شرح معنی الآثار الطحاوي #1398
1329 - حدثنا قال ثنا أسد قال ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أسد ← فإذا ربيع المؤذن قد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1398
شرح معنی الآثار الطحاوي #1399
1330 - وإذا يونس قد أخبرني قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى بالناس فلما رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد
عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← يونس، ← بن وَهْبٍ ← وإذا يونس قد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1399
شرح معنی الآثار الطحاوي #1400
1331 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا قام من الركوع قال ذلك ففي هذه الآثار ما يدل على أن الإمام يقول من ذلك مثل ما يقول من صلى وحده لأن في حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ذلك وهو يصلى بالناس وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر ذلك فأخبر أن ما فعل من ذلك هو ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعله في صلاته لا يفعل غيره وفي حديث بن عمر رضي الله عنهما ما ذكرنا عنه وهو أيضا فيه إخبار عن صفة صلاته كيف كانت فلما ثبت عنه أنه كان يقول وهو إمام إذا رفع رأسه من الركوع سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثبت أن هكذا ينبغي للإمام أن يفعل ذلك اتباعا لما قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك فهذا حكم هذا الباب من طريق الآثار وأما من طريق النظر فإنهم قد أجمعوا فيمن يصلي وحده على أنه يقول ذلك فأردنا أن ننظر في الإمام هل حكمه في ذلك حكم من يصلي وحده أم لا فوجدنا الامام يفعل في كل صلاته من التكبير والقراءة والقيام والقعود والتشهد مثل ما يفعله من يصلي وحده ووجدنا أحكامه فيما يطرأ عليه في صلاته كأحكام من يصلي وحده فيما يطرأ عليه من صلاته من الأشياء التي توجب فسادها وما يوجب سجود السهو فيها وغير ذلك وكان الإمام ومن يصلي وحده في ذلك سواء بخلاف المأموم فلما ثبت باتفاقهم أن المصلي وحده يقول بعد قوله سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثبت أن الإمام أيضا يقولها بعد قوله سمع الله لمن حمده فهذا وجه النظر أيضا في هذا الباب فبهذا نأخذ وهو قول أبي يوسف ومحمد رحمهما الله وأما أبو حنيفة رحمه الله فكان يذهب في ذلك إلى القول الأول
أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1400
