شرح معنی الآثار الطحاوي #1162
1098 - وكما حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم وسعيد بن عامر قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يستفتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أبو عاصم وسعيد بن عامر ← أَبُو بَكْرَةَ: ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1162
شرح معنی الآثار الطحاوي #1163
وكما حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحدا منهم يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1163
شرح معنی الآثار الطحاوي #1164
وكما حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال قمت وراء أبي بكر وعمر وعثمان بن عفان رضي الله عنه عنهم فكلهم كان لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتح الصلاة
بن وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1164
شرح معنی الآثار الطحاوي #1165
وكما حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا زهير بن معاوية عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن أبا بكر وعمر ويرى حميد أنه قد ذكر النبي صلى الله عليه و سلم ثم ذكر نحوه
أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أبو غسان، ← فهد ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1165
شرح معنی الآثار الطحاوي #1166
وكما حدثنا أحمد بن أبي عمران وعلي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة قالا ثنا علي بن الجعد قال أنا شيبان عن قتادة قال سمعت أنسا يقول صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
أَنَسًا ← قَتَادَةَ ← شَيْبَانُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1166
شرح معنی الآثار الطحاوي #1167
- وكما حدثنا أبو أمية قال ثنا الأحوص بن جواب قال ثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أبو بكر ولا عمر رضي الله عنه عنهم يجهرون ب بسم الله الرحمن الرحيم
أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← شُعْبَةُ ← الْاَعْمَشِ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، ← الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1167
شرح معنی الآثار الطحاوي #1168
وكما حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا دحيم بن اليتيم قال ثنا سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن الحسن عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنه عنهما كانوا يسرون ب بسم الله الرحمن الرحيم
أَنَسٍ، ← الْحَسَنُ، ← عِمْرَانُ الْقَصِيرُ، ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1168
شرح معنی الآثار الطحاوي #1169
وكما حدثنا أبو أمية قال ثنا سليمان بن عبيد الله الرقي قال ثنا مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان عن بن سيرين والحسن عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه عنهم يستفتحون بالحمد لله رب العالمين
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بن سيرين والحسن ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← سليمان بن عبيد الله الرقي ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1169
شرح معنی الآثار الطحاوي #1170
وكما حدثنا أحمد بن مسعود الخياط المقدسي قال ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أحمد بن مسعود الخياط المقدسي ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1170
شرح معنی الآثار الطحاوي #1171
وكما حدثنا إبراهيم بن منقذ قال ثنا عبد الله بن وهب عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن محمد بن لوح أخا بني سعد بن بكر حدثه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنه عنهما يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← بن لهيعة ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، ← وَكَمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1171
شرح معنی الآثار الطحاوي #1172
1108 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال حدثني أسباط بن محمد قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفتتح الصلاة بالتكبير ويفتتح القراءة بالحمد لله ويختمها بالتسليم قال أبو جعفر فلما تواترت هذه الآثار عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بما ذكرنا وكان في بعضها أنهم كانو يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وليس في ذلك دليل انهم كانوا لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم قبلها ولا بعدها لأنه إنما عنى بالقراءة ها هنا قراءة القرآن فاحتمل أنهم لم يعدوا بسم الله الرحمن الرحيم قرآنا وعدوها ذكرا مثل سبحانك اللهم وبحمدك وما يقال عند افتتاح الصلاة فكان ما يقرأ من القرآن بعد ذلك ويستفتح بالحمد لله رب العالمين وفي بعضها أنهم كانوا لا يجهرون ب بسم الله الرحمن الرحيم ففي ذلك دليل أنهم كانوا يقولونها من غير طريق الجهر ولولا ذلك لما كان لذكرهم نفى الجهر معنى فثبت بتصحيح هذه الآثار ترك الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم وذكرها سرا وقد روى ذلك أيضا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم كما
عَائِشَةَ ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← بُدَيْلٌ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد بن عمرو بن يونس
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1172
شرح معنی الآثار الطحاوي #1173
حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا علي بن معبد قال ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سعيد عن أبي وائل قال كان عمر وعلي رضي الله عنهما لا يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم ولا بالتعوذ ولا بالتأمين
أَبِي وَائِلٍ، ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 1173
