شرح معنی الآثار الطحاوي #7034
6662 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث رضي الله عنه وابن لهيعة عن بكير بن الأشج عن القاسم بن محمد أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت ليست بتميمة ما علق بعد أن يقع البلاء
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ، ← بن وَهْبٍ ← يونس،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7034
شرح معنی الآثار الطحاوي #7035
6663 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد عن عبد الله بن المبارك عن طلحة بن أبي سعيد أو سعد عن بكير فذكر بإسناده مثله فقد يحتمل أيضا أن يكون الكي نهيه عنه إذا فعل قبل نزول البلاء وأبيح إذا فعل بعد نزول البلاء لأن ما فعل بعد نزول البلاء فإنما هو علاج وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في العلاج ما قد ذكرناه في هذا الباب وروى عنه أيضا ما
بُكَيْرٌ، ← طلحة بن أبي سعيد أو سعد ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7035
شرح معنی الآثار الطحاوي #7036
6664 - حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا الفريابي قال ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← أبو بشر الرقي ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7036
شرح معنی الآثار الطحاوي #7037
6665 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يونس قال ثنا المقرئ قال ثنا أبو حنيفة فذكر بإسناده مثله وقد كره قوم الرقى واحتجوا في ذلك بحديث عمران بن حصين الدي ذكرناه في الفصل الأول وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بها بأسا واحتجوا في ذلك بما
أبو حنيفة ← الْمُقْرِئُ، ← إبراهيم بن محمد بن يونس
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7037
شرح معنی الآثار الطحاوي #7038
6666 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو داود قال ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه رخص في رقية الحية والعقرب ففي هذا الحديث الرخصة في رقية الحية والعقرب والرخصة لا تكون إلا بعد النهي فدل ذلك على أن ما أبيح من ذلك منسوخ من النهي عنه في حديث عمران وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأمر بالرقية للذعة العقرب ما
عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← بن مرزوق ← بِمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7038
شرح معنی الآثار الطحاوي #7039
6667 - حدثنا محمد بن سليمان الباغندي قال ثنا أبو الوليد قال ثنا ملازم بن عمرو رضي الله عنه قال ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فلدغتني عقرب فجعل يمسحها ويرقيه
أَبِيهِ ← قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7039
شرح معنی الآثار الطحاوي #7040
6668 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال ثنا ملازم فذكر بإسناده مثله
مُلَازِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7040
شرح معنی الآثار الطحاوي #7041
6669 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال لدغت رجلا منا عقرب عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال رجل يا رسول الله أرقيه فقال من استطاع منك أن ينفع أخاه فليفعل
جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7041
شرح معنی الآثار الطحاوي #7042
6670 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب قال ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر نحوه ففي حديث جابر ما يدل أن كل رقية يكون فيها منفعة فهي مباحة لقول النبي صلى الله عليه و سلم من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في إباحة الرقية من النملة
جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ ← ربيع المؤذن
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7042
شرح معنی الآثار الطحاوي #7043
6671 - حدثنا فهد قال ثنا بن الأصبهاني قال ثنا أبو معاوية عن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن أبي بكر بن أبي حثمة عن الشفاء امرأة وكانت بنت عم لعمر قالت كنت عند حفصة فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ألا تعلميها رقية النملة كما علمتيها الكتابة
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← بن الأصبهاني ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7043
شرح معنی الآثار الطحاوي #7044
6672 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عامر قال ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة أن أمرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقى من النملة فقال النبي صلى الله عليه و سلم علميها حفصة ففي هذا الحديث إباحة الرقية من النملة فاحتمل أن يكون ذلك كان بعد النهي فيكون ناسخا للنهي أو يكون النهي بعده فيكون ناسخا له وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في إباحة الرقية من الجنون ما
حَفْصَةَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7044
شرح معنی الآثار الطحاوي #7045
6673 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا فضيل بن سليمان عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال عرضت على النبي صلى الله عليه و سلم رقية كنت أرقى بها من الجنون فأمرني ببعضها ونهاني عن بعضها وكنت أرقى بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه و سلم فهذا يحتمل أيضا ما ذكرنا فيما روى في الرقية من النملة وقد روى عن النبي صلى الله عليه و سلم في الرقية من العين ما
عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ← فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الْمُقَدَّمِيُّ ← بن أبي داود ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 7045
