شرح معنی الآثار الطحاوي #139
142 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا همام قال ثنا محمد بن عجلان فذكر بإسناده مثله
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← هَمَّامٌ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 139
شرح معنی الآثار الطحاوي #140
143 - حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا شريك عن عبد الله بن محمد عن الربيع قالت أتانا النبي صلى الله عليه و سلم فتوضأ فمسح ظاهر أذنيه وباطنهما
الرَّبِيعِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← شَرِيكٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 140
شرح معنی الآثار الطحاوي #141
144 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن المنهال قال ثنا روح بن القاسم عن عبد الله بن محمد عن الربيع عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال أبو جعفر ففي هذه الآثار أن حكم الأذنين ما أقبل منهما وما أدبر من الرأس وقد تواترت الآثار بذلك ما لم تتواتر بما خالفه فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما من طريق النظر فإنا قد رأيناهم لا يختلفون أن المحرمة ليس لها أن تغطي وجهها أن تغطي رأسها وكل قد أجمع أن لها أن تغطي أذنيها ظاهرهما وباطنهما ودل ذلك أن حكمهما حكم الرأس في المسح لا حكم الوجه وحجة أخرى أنا قد رأيناهم لم يختلفوا أن ما أدبر منهما يمسح مع الرأس واختلفوا فيما أقبل منهما على ما ذكرنا فنظرنا في ذلك فرأينا الأعضاء التي قد اتفقوا على فرضيتها في الوضوء الوجه واليدان والرجلان والرأس فكان الوجه يغسل كله وكذلك اليدان وكذلك الرجلان ولم يكن حكم شيء من تلك الأعضاء خلاف حكم بقيته بل جعل حكم كل عضو منها حكما واحدا فجعل مغسولا كله أو ممسوحا كله [ ص 34 ] واتفقوا أن ما أدبر من الأذنين فحكمه المسح فالنظر على ذلك أن يكون ما أقبل منهما كذلك وأن يكون حكم الأذنين كله حكما واحدا كما كان حكم سائر الأعضاء التي ذكرنا فهذا وجه النظر في هذا الباب وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله وقد قال بذلك جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
الرَّبِيعِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 141
شرح معنی الآثار الطحاوي #142
145 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا هشيم عن حميد قال رأيت أنس بن مالك توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما مع رأسه وقال إن بن مسعود كان يأمر بالأذنين
حُمَيْدٍ ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 142
شرح معنی الآثار الطحاوي #143
146 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا بن أبي مريم قال ثنا يحيى بن أيوب قال حدثني حميد فذكر مثله
حُمَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 143
شرح معنی الآثار الطحاوي #144
147 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا هشيم عن أبي حمزة قال رأيت بن عباس توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما فهذا بن عباس قد روى عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم ما قد رويناه في أول هذا الباب وروى عنه عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه و سلم كما رويناه في الفصل الثاني من هذا الباب ثم عمل هو بذلك وترك ما حدثه علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم فهذا دليل على أن نسخ ما روى عن علي قد كان ثبت عنده
أَبِي حَمْزَةَ، ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 144
شرح معنی الآثار الطحاوي #145
148 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن بن إسحاق عن نافع عن بن عمر أنه كان يقول الأذنان من الرأس فامسحوهما
بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 145
شرح معنی الآثار الطحاوي #146
149 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا هشام عن غيلان بن عبد الله قال سمعت بن عمر يقول الأذنان من الرأس
بن عُمَرَ ← غَيْلاَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← هِشَامٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 146
شرح معنی الآثار الطحاوي #147
150 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا أيوب عن نافع أن بن عمر كان يمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما يتتبع بذلك الغضون
نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يعقوب بن إسحاق الحضرمي ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 147
