Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

6309 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم ح

مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← عَلِيٍّ،

وحدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه و سلم قائما منذ أنزل عليه القرآن قال أبو جعفر فكره قوم البول قائما واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا به بأسا واحتجوا في ذلك بما

أَبُو عَاصِمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

6310 - حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن حذيفة قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم بال وهو قائم على سباطة قوم ثم أتى بوضوء فتوضأ ومسح على خفيه

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد

6311 - حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة عن سليمان فذكر بإسناده مثله

حُذَيْفَةَ ← أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← يونس، ← بِمَا

6312 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن سليمان فذكر بإسناده مثله

سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أبو بكرة وابن مرزوق

6313 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان الثوري قال ثنا منصور عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله ففي هذا الحديث إباحة البول قائما وهذا أولى مما ذكرنا قبله عن عائشة لأن حديث عائشة إنما فيه من حدثك أن رسول الله بال قائما بعد ما أنزل عليه القرآن فلا تصدقه أي أن القرآن لما نزل عليه أمر فيه بالطهارة واجتناب النجاسة والتحرز منها فلما رأت عائشة ذلك وعلمت تعظيم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأمر الله وكان الأغلب عندها أن من بال قائما لا يكاد يسلم من إصابة البول ثيابه وبدنه قالت ذلك وليس فيه حكاية منها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يوافق ذلك ثم جاء حذيفة فأخبر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمدينة بعد نزول القرآن عليه يبول قائما فثبت بذلك إباحة البول قائما إذا كان البائل في ذلك يأمن من النجاسة على بدنه وثيابه وقد روى عن عائشة في هذا ما يدل على ما ذهبنا إليه من معنى حديثها الذي ذكرنا

سُلَیْمَانَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو بَكْرَةَ:

6314 - حدثنا أحمد بن داود وقال ثنا بن صالح قال ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم يبول قائما فكذبه فإني رأيته يبول جالسا ففي هذا الحديث ما يدل على ما دفعت به عائشة رواية رؤية من رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم يبول قائما وإنما رؤيتها إياه يبول جالسا فليس في هذا الحديث عندنا دليل على ذلك لأنه قد يجوز أن يبول جالسا في وقت ويبول قائما في وقت آخر فلم تحك عن النبي صلى الله عليه و سلم في هذا شيئا يدل على كراهية البول قائما وقد روى عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه بال قائما

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← شَرِيكٌ، ← بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ،

6315 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا سعيد بن عامر عن شعبة أنه حدث عن سليمان عن زيد بن وهب قال رأيت عمر بال قائما فأنجح حتى كاد يصرع

شُعْبَةُ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← بن مرزوق

6316 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب وأبو داود قالا ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي ظبيان أنه رأى عليا بال قائما

اَبِیْ ظَبْیَانَ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ ← وهب وأبو داود ← أَبُو بَكْرَةَ:

6317 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة عن سليمان فذكر بإسناده مثله

سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← بن مرزوق

6318 - حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص قال ثنا أبي عن الأعمش فذكر بإسناده مثله

الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← فهد

6319 - حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال ثنا يحيى بن اليمان عن معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب قال رأيت زيد بن ثابت يبول قائما

قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← يحيى بن اليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← فهد