شرح معنی الآثار الطحاوي #6604
6254 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا أبو الأشهب ح
أَبُو الْأَشْهَبِ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6604
شرح معنی الآثار الطحاوي #6604
6254 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا أبو الأشهب ح
أَبُو الْأَشْهَبِ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6604
شرح معنی الآثار الطحاوي #6605
وحدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا غسان بن عبيد المصلي قال ثنا أبو الأشهب ح
أَبُو الْأَشْهَبِ، ← غسان بن عبيد المصلي ← أبو بشر الرقي
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6605
شرح معنی الآثار الطحاوي #6606
وحدثنا بن أبي داود قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن جده عرفجة بن أسعد أنه أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأمره أن يتخذ أنفا من ذهب ففعل
جَدِّهِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6606
شرح معنی الآثار الطحاوي #6607
6255 - حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد والخصيب بن ناصح وأسد بن موسى قالوا ثنا أبو الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة مثله فقد أباح رسول الله صلى الله عليه و سلم لعرفجة بن أسعد أن يتخذ أنفا من ذهب إذا كان تنتن الفضة فلما كان ذلك في الأنف كان كذلك السن لا يشدها بالذهب إذا كان أي غيره لا ينتن فيكون النتن الذي من الفضة مبيحا لإستعمال الذهب كما كان النتن الذي يكون منها في الأنف مبيحا لإستعمال الذهب مكانها فهذه حجة وفي ذلك حجة أخرى أنا رأينا استعمال الفضة مكروها كما استعمال الذهب مكروها فلما كانا مستويين في الكراهة وقد عممهما النهي جميعا وكان شد السن بالفضة خارجا من الاستعمال المكروه كان كذلك شدها بالذهب أيضا خارجا من الاستعمال المكروه فإن قال قائل فقد رأينا خاتم الفضة أبيح للرجال ومنعوا من خاتم الذهب فقد أبيح لهم من الفضة ما لم يبح لهم من الذهب قيل له قد كان النظر ما حكينا وهو إباحة خاتم الذهب للرجال كخاتم الفضة ولكنا منعنا من ذلك وجاء النهي عن خاتم الذهب نصا فقلنا به وتركنا له النظر ولولا ذلك لجعلناه في الإباحة كخاتم الفضة فكذلك شد السن لما أبيح بالفضة ثبت أن شدها بالذهب كذلك حتى يأتي بالتفرقة بين ذلك سنة يجب بها ترك النظر كما جاء في خاتم الذهب سنة نهت عنه فتمت بها الحجة ووجب لها ترك النظر فثبت بما ذكرنا ما قال محمد فإن قال قائل وما الذي روى في النهي من خاتم الذهب قيل له قد رويت عنه صلى الله عليه و سلم في ذلك آثار متواترة جاءت مجيئا صحيحا وسنذكرها في باب النهي عن خاتم الذهب إن شاء الله تعالى وقد روى عن جماعة من المتقدمين إباحة شد الأسنان بالذهب فمن ذلك ما
عَرْفَجَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6607
شرح معنی الآثار الطحاوي #6608
6256 - حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان وموسى بن داود قالا ثنا طعمة بن عمرو قال رأيت صفرة الذهب بين ثنايا أو قال بين ثنيتي موسى بن طلحة
طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو ← أبو غسان وموسى بن داود ← فهد ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6608
شرح معنی الآثار الطحاوي #6609
6257 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد الطويل قال رأيت الحسن شد أسنانه بالذهب
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6609
شرح معنی الآثار الطحاوي #6610
6258 - حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا أبو الأشهب عن حماد قال رأيت المغيرة بن عبد الله أمير الكوفة قد ضبب أسنانه بالذهب فذكرت ذلك لإبراهيم فقال لا بأس به
حَمَّادٍ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← أسد ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6610
شرح معنی الآثار الطحاوي #6611
6259 - حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا شعبة قال رأيت أبا التياح وأبا حمزة وأبا نوفل بن أبي عقرب قد ضببوا أسنانهم بالذهب
شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6611
شرح معنی الآثار الطحاوي #6612
حدثنا سليمان قال ثنا الخصيب قال رأيت عبيد الله بن الحسن قاضي البصرة قد شد أسنانه بالذهب فقد وافق ما روينا عنهم من هذا ما ذهب إليه محمد بن الحسن فيه نأخذه
الخصيب ← سُلَیْمَانَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6612
شرح معنی الآثار الطحاوي #6613
6260 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا أبو رجاء عن محمد بن مالك قال رأيت علي البراء خاتما من ذهب فقيل له قال قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم غنيمة فألبسنيه وقال البس ما كساك الله ورسوله قال أبو جعفر فذهب قوم إلى إباحة لبس خواتم الذهب للرجال واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وقالوا قد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنهم كانوا يلبسون خواتيم الذهب فذكروا في ذلك ما
محمد بن مالك ← أَبُو رَجَاءٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6613
شرح معنی الآثار الطحاوي #6614
6261 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا القواريري قال ثنا بن عيينة عن إسماعيل بن محمد عن مصعب بن سعد قال رأيت في يد طلحة بن عبيد الله خاتما من ذهب ورأيت في يد صهيب خاتما من ذهب ورأيت في يد سعد خاتما من ذهب
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← بن عُيَيْنَةَ ← الْقَوَارِيرِيُّ ← بن أبي داود ← مَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6614
شرح معنی الآثار الطحاوي #6615
6262 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا النضر بن عبد الجبار قال ثنا بن لهيعة عن محمد بن زيد عن عيسى بن طلحة أنه أخبره أن طلحة بن عبيد الله قتل وفي يده خاتم من ذهب
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ← بن لهيعة ← الْنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 23 كتاب الكراهة ) · Hadith 6615