Etal Al Qaloob

497 - حدثنا ابن منصور قال : حدثنا عبد الرزاق قال : حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن شهر ، عن أسماء ابنة يزيد قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ألا أخبركم بخياركم ؟ » قالوا : بلى ، يا رسول الله قال : « الذين إذا رءوا ذكر الله ، وإن شرار عباد الله من هذه الأمة المشاءون بالنمائم ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون (1) البراء العنت (2) » __________ (1) الباغون : جمع باغ وهم المتمنون (2) العنت : المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلط والزنا والحديث يحتمل كلها

أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ ← شَهْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابْنُ مَنْصُورٍ

حدثنا أحمد بن موسى المعدل قال : حدثنا داود بن مهران قال : حدثنا مروان ، عن محمد بن أبي موسى قال : أخبرني هبيرة بن عبد الرحمن قال : أخبرني عبد الرحمن بن غنم قال : حدثنا أبو مالك الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك

أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ: ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ غَنْمِ ← هبيرة بن عبد الرحمن، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى، ← مَرْوَانَ ← دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، ← أحمد بن موسى المعدل

498 - حدثنا يحيى بن أبي طالب قال : حدثنا عمرو بن عبد الغفار ، وحدثنا عمر بن شبة قالا : حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث ، عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يدخل الجنة نمام »

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

499 - حدثنا عمر بن شبة النميري قال : حدثنا محمد بن عدي ، عن سليمان التيمي ، عن سيار بن سلام ، عن عائذ الله أبي إدريس قال : « من يتبع الأحاديث ليحدث بها الناس لم يجد ريح الجنة قال : يعني النمام »

عَائِذِ اللَّهِ أَبِي إِدْرِيسَ، ← سيار بن سلام ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَدِيٍّ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ

500 - حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال : حدثنا الجراح بن مليح بن وكيع عن عمر بن يونس اليمامي قال : حدثنا يحيى بن سليم الباهلي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : « أنم الناس ولد الزنا »

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← يحيى بن سليم الباهلي ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ← الجراح بن مليح بن وكيع ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ،

501 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال : حدثنا يسرة بن صفوان قال : حدثنا أبو معشر ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة قال : « من لم يبال ما قال ولا ما قيل فهو لولد شيطان ، أو ولد بغية »

إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ← أبو معشر ← يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

502 - حدثنا محمد بن يونس الكديمي ، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال : حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ، عن سهل بن عطية قال : كنت عند بلال بن أبي بردة فجاءه رجل فقال : إن أهل الطائف لا يؤدون الزكاة . قال : فوجه الزغب وكان على شرطه فسأل عما قال فأبطل قوله ، فكبر بلال ثم قال : حدثنا أبي عن جدي أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يبغي على الناس إلا ولد بغية (1) أو فيه شيء منه » __________ (1) البغي : الزانية التي تجاهر بالزنا وتتكسب منه

سهل بن عطية ← مرحوم بن عبد العزيز العطار ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← محمد بن يونس الكديمي،

503 - أنشدني علي بن هاشم ليزيد بن مدرك : فما لوشاة الناس لا در درهم ولا برحت (1) أكبادهم بغليل إذا علموا باثنين بينهما هوى وبعض الهوى للعاشقين قليل وشوا وأحموا القيل حتى كأنما عليهم ببعض الوامقين كفيل (2) __________ (1) بَرِحَ الْخَفاء : إذا ظهر (2) الكفيل : الضامن والشاهد

أنشدني علي بن هاشم ليزيد بن مدرك

504 - وأنشدني أبو جعفر العدوي لعروة بن أذينة : تكنفني الواشون (1) من كل جانب ولو كان واش واحد لكفانيا إذا ما قعدنا مقعدا نستلذه توشوا بنا حتى أمل مكانيا __________ (1) الواشي : يُقال : وَشَى به يَشِي وِشَايةً، إذا نَمَّ عليه وسَعَى به، فهو واشٍ، وجمعُه : وُشَاةٌ، وأصلُه : اسْتِخْرَاجُ الحديث باللُّطْفِ والسُّؤال.

وأنشدني أبو جعفر العدوي لعروة بن أذينة