Al Aadab Al Baihaqee

670 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأنا محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ، حدثنا جعفر بن محمد ، حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود قال : سألت عائشة : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله ؟ قالت : « كان يكون في مهنة أهله قال : تعني في خدمة أهله وإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة . وروينا عن عروة ، عن عائشة قالت : » كان يخصف نعله ، ويخيط ثوبه ، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته «

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

671 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا مسدد ، حدثنا المعتمر قال : سمعت منصورا ، يحدث ، عن سعد بن عبيدة قال : حدثني البراء بن عازب قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن ، وقل : اللهم إني أسلمت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رهبة ورغبة إليك ، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت ، فإن مت مت على الفطرة واجعلهن آخر ما تقول » . قال البراء : فقلت : أستذكرهن وبرسولك الذي أرسلت قال : لا ، وبنبيك الذي أرسلت . قال : وحدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن فطر بن خليفة قال : ، سمعت سعد بن عبيده قال : سمعت البراء بن عازب قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أويت إلى فراشك طاهرا ، فتوسد يمينك » ، ثم ذكر نحوه . ورواه أبو إسحاق وغيره ، عن البراء ، وقال فيه : « اللهم أسلمت نفسي إليك ، وفوضت أمري إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وألجأت ظهري إليك . . . » إلى آخره . وسائر الدعوات مذكورة في كتاب الدعوات

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← مَنْصُورًا، ← الْمُعْتَمِرُ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ

672 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل منبطح يعني على وجهه ، فقال : « هذه ضجعة لا يحبها الله عز وجل » . كذا قال محمد بن عمرو . . . . . . والصواب ما

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

673 - أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر ، حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا شيبان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، أن يعيش بن طخفة حدثه عن أبيه قال : وكان من أصحاب الصفة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا فلان اذهب بهذا ، يا فلان اذهب بهذا معك » . قال : فبقيت رابع أربعة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « انطلقوا » . فانطلقنا حتى أتينا بيت عائشة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا عائشة ، أطعمينا » . قال : فجاءت بجشيشة فأكلنا ، ثم قال : « يا عائشة أطعمينا » . قال : فجاءت بحيس (1) مثل القطاة (2) . قال : ثم قال : « يا عائشة اسقينا » قال : فجاءت بقدح صغير فيه لبن . قال : فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن شئتم نمتم هاهنا ، وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد » . قلنا : ننطلق إلى المسجد . قال : فبينا أنا نائم على بطني من السحر دفعني رجل برجله ، فقال : « هكذا فإن هذه ضجعة يبغضها الله عز وجل » . قال : فرفعت رأسي فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) الحيس : طعام يطبخ فيه تمر ولبن مجفف ويضاف لهما السمن (2) القطاة : نوع من اليمام

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

674 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا أبو المثنى حدثنا سالم بن نوح ، عن عمر بن جابر الحنفي ، وعن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب ، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من بات على ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برئت منه الذمة »

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، ← وَعْلَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَثَّابٍ، ← عُمَرَ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيِّ ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

675 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنبأنا أبو حفص عمرو بن محمد بن أحمد الجمحي بمكة ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا محمد بن الأصبهاني ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن الإفريقي ، عن خديج بن صومي ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الغفلة في ثلاث : الغفلة عن ذكر الله عز وجل ، والغفلة عن صلاة الغداة إلى طلوع الشمس ، وغفلة الرجل عن نفسه في الدين » . وروي عن إسحاق بن أبي فروة ، وهو ضعيف ، بإسناد له مرفوعا : « الصبحة تمنع الرزق » ، والصبحة النوم عند الصباح . وروي في معناه من وجه آخر ضعيف ، عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرفوعا . ومشهور عن خوات بن جبير ، وكان من الصحابة ، أنه قال : « النوم في أول النهار خرق ، وأوسطه خلق ، وآخره حمق » . وعن عبد الله بن عمرو أنه قال : « النوم ثلاثة : فنوم خرق ، ونوم خلق ، ونوم حمق » . غير أنه فسر نوم الحمق بنومه حين تحضر الصلاة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← خديج بن صومي ← الأَفْرِيقِيِّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← محمد بن الأصبهاني ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو حفص عمرو بن محمد بن أحمد الجمحي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

676 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا عبد الرزاق ، عن شيبة بن عثمان ، عن عمه إسماعيل بن شروس قال : سمعت طاوسا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « استعينوا برقاد النهار على قيام الليل ، واستعينوا بأكلة السحر على صيام النهار » . هكذا روي مرسلا ، ورواه زمعة بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رفعه ، غير أنه قال : « بقيلولة النهار » . وروي في القيلولة عن عمر بن الخطاب ، وأبي الدرداء

طَاوُسًا، ← عمه إسماعيل بن شروس ← شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

677 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ، حدثنا عبد الله بن هاشم ، حدثنا معاذ بن معاذ العنبري ، حدثنا سفيان ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أينام أهل الجنة ؟ قال : « النوم أخو الموت ، ولا يموت أهل الجنة » . هذا الحديث غريب بهذا الإسناد

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

678 - وروى يوسف بن محمد بن المنكدر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قالت أم سليمان بن داود عليهما السلام لسليمان : « يا بني ، لا تكثر النوم بالليل ، فإن كثرة النوم بالليل يدع صاحبه فقيرا يوم القيامة . أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس المحبوبي ، حدثنا محمد بن عيسى الطرسوسي ، حدثنا سنيد بن داود الطرسوسي ، حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر ، فذكره .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وروى يوسف بن محمد بن المنكدر

وروي عن عبد الله بن مسعود مرفوعا : » ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا «

عبد الله بن مسعود مرفوعا ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا ← وَرُوِيَ

679 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب فأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا . والرؤيا ثلاثة : الرؤيا الحسنة بشرى من الله عز وجل ، والرؤيا يحدث بها الرجل نفسه ، والرؤيا تحزين من الشيطان ، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل » . قال أبو هريرة : يعجبني القيد وأكره الغل ، والقيد ثبات في الدين . قال : وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

680 - أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري قال : سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول : إن كنت لأرى الرؤيا فتمرضني ، فذكرت ذلك لأبي قتادة ، فقال : وأنا إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الرؤيا الصالحة من الله ، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب ، وإذا رأى ما يكره فاستيقظ فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ من شرها ومن الشيطان ولا يخبر بها أحدا فإنها لن تضره » . ورواه يحيى بن سعيد ، عن أبي سلمة ، وزاد فيه : « ويتحول عن جنبه الذي كان عليه » . ورواه أيضا جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ