Al Aadab Al Baihaqee

5 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو البحتري الرزاز ، حدثنا ابن عبيد الله بن يزيد ، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، حدثنا عمرو بن عثمان بن موهب ، عن موسى بن طلحة ، عن أبي أيوب الأنصاري أن أعرابيا عرض لنبي الله صلى الله عليه وسلم في مسير له ، فأخذ بحكام الناقة أو زمامها فقال : يا رسول الله أو يا محمد أخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال : « تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل الرحم »

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← مُوسَى بْنِ طلحة ← عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُوهِبٍ ← اِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الْاَزْرَقَ ← ابن عبيد الله بن يزيد ← أبو جعفر محمد بن عمرو البحتري الرزاز ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ

6 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو القاسم بن القاسم السيادي ، وحدثنا أبو الموجه ، أنبأنا عبدان ، أنبأنا عبد الله بن المبارك ، أنبأنا معاوية بن أبي مزرد قال : سمعت عمي سعيد بن يسار ، أنبأنا الحباب ، محدث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه ، قالت الرحم : هذا مقام العائذ من القطيعة ؟ قال : نعم ، ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى يا رب ، قال : فذلك لك » . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اقرءوا : ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ، أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم (1) ) »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الحباب محدث ← عَمِّي سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← عَبْدَانُ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← أبو القاسم بن القاسم السيادي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

7 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد الأعرابي ، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يدخل الجنة قاطع (1) »

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْرَابِيُّ ← أبو محمد عبد الله بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني

8 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن كثير العبدي ، ثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش والحسن بن عمرو وفطر بن خليفة ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو قال سفيان : لم يرفعه الأعمش ، ورفعه الحسن وفطر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها »

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مُّجَاھِدٍ ← الأعمش والحسن بن عمرو وفطر بن خليفة ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← أبو عباس محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

9 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أم كلثوم بنت عقبة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح (1) »

أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

10 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري ، أنبأنا عبد الله بن هاشم ، حدثنا وكيع ، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني ، عن أبيه ، عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم »

أَبِي بَكْرَةَ ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَطَفَانِيِّ ← وَكِيعٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ← عبد الله بن محمد بن الحسن الرمجاري ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

11 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، أنبأنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، أن عبد الرحمن بن عوف عاد أبا الدرداء فقال : خيرهم وأوصلهم أبو محمد ما علمت ، فقال عبد الرحمن بن عوف : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « قال الله عز وجل : أنا الله ؟ وأنا الرحمن ، خلقت الرحم ، وشققت لها اسما من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته ، أو قال : بتته » .

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

وروي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت : قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستفتيت رسول الله قلت : قدمت علي أمي وهي راغبة ، أأصلها ؟ قال : « نعم » . قال سفيان : وفيها نزلت ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين (1) ) الآية

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← وَرُوِيَ

12 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي ، حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا شعبة ، عن السماك ، عن مصعب بن سعد ، عن سعد قال : « قالت أم سعد : أليس قد أمر الله ببر الوالدة ، فوالله لا أطعم طعاما ، ولا أشرب شرابا ، حتى تكفر أو تموت . فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها أو يسقوها شجروا (1) فاها بعصا ، ثم أوجروها الطعام والشراب ، فنزلت : ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما (2) ) »

سَعْدٍ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← السماك ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ