Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
القضاء والقدر

Al Qaza Wl Qadar

646 Hadith31 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

القضاء والقدر #497

432 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا أبو داود ، عن سفيان ، عن زياد بن فياض ، عن أبي حازم ، قال : دخلت أم الدرداء المسجد فرأت الشيخ يجئ فيصلي ، ويجئ الشاب فيجلس ، فذكرت ذلك لأبي الدرداء فقال : « كل يعمل في ثواب قد أعد له »

أَبِي حَازِمٍ ← زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 497

القضاء والقدر #498

433 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ رحمه الله ببغداد ، أنا إسماعيل بن علي الخطبي ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا منصور بن سعد ، عن عمار ، مولى بني هاشم قال : سألت أبا هريرة عن القدر ، فقال : « كيف بآخر سورة القمر »

عمار مولى بني هاشم، ← مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 498

القضاء والقدر #499

Sahih

434 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو الحسن المصري ، نا مقدام بن داود ، نا عمي موسى ، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : قال عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص : « لقد عجبت لك في ذهنك وعقلك كيف لم تكن من المهاجرين الأولين » فقال له عمرو : وما أعجبك يا عمر من رجل قلبه بيد غيره لا يستيقن التخلص منه إلا إلى ما أراد الذي هو بيده ، فقال عمر : « صدقت »

عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عمي موسى ← مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ← أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 499

القضاء والقدر #500

Sahih

435 - أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني ، أنا أبو الشيخ ، نا محمد بن العباس بن أيوب ، نا أحمد بن الفرج الكندي ، نا بقية ، قال : حدثني حبيب بن عمر الأنصاري ، عن أبيه ، قال : سألت واثلة بن الأسقع عن الصلاة خلف القدري فقال : « لا تصلي خلف القدري ، أما أنا لو صليت خلفه لأعدت صلاتي »

أَبِيهِ ← حَبِيبُ بْنُ عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ، ← بَقِيَّةُ، ← أحمد بن الفرج الكندي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو الشَّيْخِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 500

القضاء والقدر #501

Sahih

436 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا هلال بن العلاء ، نا أبي ، نا أبو الوليد ، نا أبي ، نا الوليد بن مسلم ، عن الليث بن سعد ، عن موسى بن علي ، عن أبيه ، عن عمرو بن العاص ، قال : « عجبت من الرجل يفر من القدر وهو مواقعه ، ومن الرجل يرى القذاة (1) في عين أخيه ، ويدع الجذع (2) في عينه ومن الرجل يخرج الضغن من نفس أخيه ويدع الضغن في نفسه ، وما تقدمت على أمر قط (3) فلمت نفسي على تقدمي عليه ، وما وضعت سري عند أحد فلمته على أن أفشاه ، وكيف ألومه وقد وضعت - وفي رواية أبي سعيد - : وقد ضقت » __________ (1) القذاة : الوسخ ونحوه مما يقع في العين والمراد العيب والنقيصة (2) الجذع : ساق النخلة والمراد الشيء الكبير (3) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَبِي ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 501

القضاء والقدر #502

Sahih

437 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ، ببغداد ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، نا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، والثوري ، عن علي بن بذيمة ، عن مجاهد ، في قوله عز وجل : إني أعلم ما لا تعلمون (1) قال : « علم من إبليس المعصية وخلقه لها » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 30

مُّجَاھِدٍ ← عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، ← أبيه والثوري ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ،

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 502

القضاء والقدر #503

Sahih

438 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر القاضي قالا : نا أبو العباس هو الأصم ، نا العباس بن محمد ، نا محمد بن عبيد ، نا العلاء بن عبد الكريم ، عن مجاهد في قوله : ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون (1) قال : « أعمال لا بد لهم من أن يعملوها » __________ (1) سورة : المؤمنون آية رقم : 63

مُّجَاھِدٍ ← الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 503

القضاء والقدر #504

Sahih

439 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا أبو منصور وهو الحارث بن منصور الواسطي نا سفيان عن ابن أبي نجيح وعلي بن بذيمة عن مجاهد أنه كان يقرأ « ( غلبت علينا شقاوتنا ) »

مُّجَاھِدٍ ← ابن أبي نجيح وعلي بن بذيمة ← سُفْيَانَ، ← أبو منصور وهو الحارث بن منصور الواسطي ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 504

القضاء والقدر #505

Sahih

440 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، ببغداد ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان ، نا الحجاج ، نا حماد ، عن حميد ، قال : قدم الحسن مكة فكلمني فقهاء أهل مكة أن أكلمه فيجلس لهم يوما فكلمته فقال : نعم فاجتمعوا وهو على سرير فخطب يومئذ فوالله ما رأيته قبل ذلك اليوم ولا بعد ذلك اليوم ما بلغ منه يومئذ ، فقال له رجل : يا أبا سعيد من خلق الشيطان ؟ قال : « سبحان الله وهل من خالق غير الله خلق الشيطان ، وخلق الشر وخلق الخير » ، فقال الرجل : ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون على هذا الشيخ

حُمَيْدٍ ← حَمَّادٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 505

القضاء والقدر #506

441 - وأخبرنا أبو الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا الحجاج ، نا حماد بن زيد ، عن خالد ، قال : قلت للحسن : يا أبا سعيد آدم خلق للأرض أم للسماء ؟ قال : ما هذا يا أبا منازل ؟ قال : « فقال خلق للأرض » قال : فقلت أرأيت لو أنه استعصم فلم يأكل من الشجرة ؟ قال : « لم يكن له بد (1) من أن يأكل منها لأنه خلق للأرض » __________ (1) بد : مفر ومحالة

قُلْتُ لِلْحَسَنِ ← خَالِدٌ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الْحَجَّاجِ، ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبُو الْحَسَينِ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 506

القضاء والقدر #507

Sahih

442 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ، نا أحمد بن سليمان الفقيه ، نا محمد بن سليمان ، نا الحجاج بن المنهال ، نا حماد بن سلمة ، عن حميد ، قال : « قرأت القرآن كله على الحسن في بيت أبي خليفة ففسره على الإثبات فسألته عن قوله : كذلك سلكناه في قلوب المجرمين (1) قال : » الشرك بالله سلكه الله في قلوبهم « ، وسألته عن قوله عز وجل : ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون (2) قال : » أعمال سيعملونها ولم يعملوها « . وسألته عن قوله عز وجل : ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم (3) قال : » ما أنتم عليه بمضلين إلا من هو صال الجحيم « __________ (1) سورة : الشعراء آية رقم : 200 (2) سورة : المؤمنون آية رقم : 63 (3) سورة : الصافات آية رقم : 162

حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ، ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 507

القضاء والقدر #508

Sahih

443 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ، ببغداد ، أنا أبو جعفر الرزاز ، نا محمد بن عبد الله ، نا يونس بن محمد ، نا حماد هو ابن سلمة ، عن خالد الحذاء ، عن الحسن ، في قوله : لذلك خلقهم (1) قال : « خلق هؤلاء لهذه ، وهؤلاء لهذه » __________ (1) سورة :

الْحَسَنُ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← حَمَّادٌ، هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ العدل

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 508

Previous
345
Next
All Chapters1. Book1. Chapter on the statement that God has two dimensions of all dimensions before he creates the heavens and the earth2. The chapter on the statement that God Almighty wrote all the figures in the mentioned3. Chapter mentioning the statement that the pen for what happened what is being was what happened4. Chapter The statement mentioned that the pen for what happened with what is being is what happened was what the sons of Adam are doing, of good and evil5. Chapter The statement mentioned that no one of the sons of Adam has written his happiness and misery, and wrote in his place from Heaven or Hell, and that the people of each of them are facilitated by their deeds6. Chapter mentioning the statement that God Almighty created His creation in darkness, then He cast them from His light7. Chapter mentioning the statement that God Almighty wiped the back of Adam, peace be upon him, extracted offspring from him, so he said: “I created these people for Paradise, and by the work of the people of Paradise they work.”8. Chapter mentioning the statement that God Almighty took the covenant from the sons of Adam and said: Are you not with your Lord?9. Chapter mentioning the statement that God Almighty created paradise and created it its own10. Chapter mentioning the statement that everyone who already knows God Almighty11. Chapter mentioning the statement that whoever wrote Happy Seals with happiness, and if he did any work, and whoever wrote mischief, he would end up with misery, even if he did any work