Masnad Al Royani

1143- وَأَنَّهُ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ، فَلَمَّا تَفَرَّجَ النَّاسُ، قَالَ: يَا ابْنَ الأَكْوَعِ، أَلا تُبَايِعُ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُ قَالَ: وَأَيْضًا، فَقُمْتُ فَبَايَعْتُهُ الثَّانِيَةَ، قَالَ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتَنِي؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ.

وَأَنَّهُ

1144- وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا لَمْ أَقُلْهُ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا لَمْ أَقُلْهُ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. ← وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

1145- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ, وَعَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ قَالَا، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: عَطَسَ رَجُل عِنْد رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَشَمَّتَهُ, ثُمَّ عَطَسَ, فَشَمَّتَهُ, ثُمَّ عَطَسَ, فَشَمَّتَهُ, ثُمَّ عَطَسَ, فَقَالَ: إِنَّكَ مَزْكُوم.

أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1146- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ شعَارَنَا لَيْلَة بَيَّتْنَا هَوازِنَ مَعَ أَبِي بَكْر الصِديق أَمَّرَهُ عَلَينَا رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمت أَمت وَقَتَلت بِيَدِي سَبْعَة أَهْل أَبْيَات.

أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

1147- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي إِيَاسٌ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ: قَتَلْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَتَلَهُ؟ قَالُوا: ابْنُ الأَكْوَعِ، قَالَ: لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ.

لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ. ← ابْنُ الأَكْوَعِ ← قَتَلْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ مَنْ قَتَلَهُ؟ ← سَلَمَةَ، ← إِيَاسٍ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

1147م وَأَنَّ سَلَمَةَ، قَالَ: غَزَوْنَا فَزَارَةَ، وَعَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا، فَلَمَّا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ أَمَرَنَا أَبُو بَكْرِ فَعَرَّسْنَا، قَالَ: وَأَنْظُرُ إِلَى عُنُقٍ مِنَ النَّاسِ فِيهِمُ الذَّرَارِيُّ، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقُونِي إِلَى الْجَبَلِ، فَرَمَيْتُ بِسَهْمٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَبَلِ، فَلَمَّا رَأَوْا سَهْمِي وَقَفُوا، وَجِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ، فِيهِمُ امْرَأَةٌ عَلَيْهَا قَشْعٌ مِنْ أَدَمٍ وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ، فَسُقْتُهُمْ حَتَّى أَتَيْتُ بِهِمْ أَبَا بَكْرٍ فَنَفَّلَنِي ابْنَتَهَا، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ فِي السُّوقِ مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ: يَا سَلَمَةُ، هَبْ لِي الْمَرْأَةَ لِلَّهِ أَبُوكَ، فَقُلْتُ: هِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا، فَبَعَثُ بِهَا رَسُولُ اللهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَفَادَى بِهَا أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا أُسَرَاءَ بِمَكَّةَ.

بَيْنَ الْقَوْمِ أَمَرَنَا أَبُو بَكْرِ فَعَرَّسْنَا، ← غَزَوْنَا فَزَارَةَ وَعَلَيْنَا أَبُو بَکْرٍ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْنَا فَلَمَّا کَانَ بَيْنَنَا ← 1147م وَأَنَّ سَلَمَةَ،

1148- وَأَنَّ سَلَمَةَ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ يَقُودُ فَرَسًا عَنُودًا مَعَهَا مُهْرٌ، فَوَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا نَبِيٌّ، قَالَ وَمَا نَبِيٌّ؟ قَالَ: أَنَا رَسُولُ اللهِ، قَالَ الرَّجُلُ: آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا فِي بَطْنِ فَرَسِي هَذِهِ؟ قَالَ: غَيْبٌ، وَالْعِلْمُ الْغَيْبُ لا يَعْلَمُهُ إِلا اللهُ، قَالَ: هَكَذَا، حَدَّثَنَا آبَاؤُنَا، ثُمّ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْطِنِي سَيْفَكَ، قَالَ: فَأَخَذَهُ فَاخْتَرَطَهُ فَهَزَّهُ ثُمَّ أَغْمَدَهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ هَذَا قَالَ فِي نَفْسِهِ: آتِي هَذَا الرَّجُلَ فَأَسْأَلُهُ عَنْ كَذَا لِلَّذِي سَأَلَهُ عَنْهُ فَإِنْ لَمْ يُخْبِرْنِي عَنِ الَّذِي سَأَلْتُهُ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ لَهُ: أَعْطِنِي سَيْفَكَ، فَإِذَا أَعْطَانِيهِ ضَرَبْتُ بِهِ رَأْسَهُ.

غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ← وَأَنَّ سَلَمَةَ،

1149- وَأَنَّهُ قَالَ: غَزَوْنَا خَيْبَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْهِ، فَدَعَا عَلِيًّا فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ.

غزونا خيبر ← وَأَنَّهُ

1150- وَأَنَّهُ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ حُنَيْنَ، فَلَمَّا وَاجَهْنَا الْعَدُوَّ تَقَدَّمْتُ فَأَعْلُو ثَنِيَّةً، فَاسْتَقْبَلَنِي رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ فَرَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ، فَتَوَارَى فَمَا دَرَيْتُ مَا صَنَعَ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ فَإِذَا هُمْ قَدْ طَلَعُوا مِنْ ثَنِيَّةٍ أُخْرَى، فَالْتَقَوْا هُمْ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَّى أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ وَأَرْجِعُ مُنْهَزِمًا عَلَيَّ بُرْدَانِ مُتَّزِرًا بِإِحْدَاهُمَا مُرْتَدِيًا بِالأُخْرَى، وَاسْتُطْلِقَ إِزَارِي فَجَمَعْتُهُمَا جَمِيعًا، فَمَرَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ رَأَى ابْنُ الأَكْوَعِ فَزَعًا، فَلَمَّا غَشَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عَنِ الْبَغْلَةِ، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ مِنَ الأَرْضِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ بِهِ وُجُوهَهُمْ، فَقَالَ: شَاهَتِ الْوُجُوهُ، فَمَا خَلَقَ اللهُ مِنْهُمْ إِنْسَانًا إِلا مَلأَ عَيْنَيْهِ تُرَابًا مِنْ تِلْكَ الْقَبْضَةِ، فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ، وَمَزَّقَهُمُ اللهُ، وَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ غَنَائِمَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.

وَأَنَّهُ

1151- وَأَنَّهُ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَنَفَّلَنِي جَارِيَةً مِنْ هَوَازِنَ كَأَجْمَلِ نِسَاءِ الْعَرَبِ، فَأَتَيْتُ بِهَا الْمَدِينَةَ وَلَمْ أَكْشِفْهَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَبْهَا لِي لِلَّهِ أَبُوكَ، فَوَهَبْتُهَا لَهُ، فَبَعَثَ بِهَا فَفَدَى بِهَا نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ.

وَأَنَّهُ

1152- حَدَّثَنَا عَمْرٌو، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ النُّجُومَ أَمَانُ أَهْلِ السَّمَاءِ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لأُمَّتِي.

أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ← موسى بن عبيدة ← أَبُو عَامِرٍ ← عَمْرٍو،

1153- حَدَّثَنَا عَمْرٌو، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا بَعْضَ الثَّنَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: وَجَبَتْ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا وَجَبَتْ؟ قَالَ: الْمَلائِكَةُ شُهَدَاءُ فِي السَّمَاءِ، وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الأَرْضِ، وَقَرَأَ: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ}.

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا بَعْضَ الثَّنَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: وَجَبَتْ، ← أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ← موسى بن عبيدة ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَمْرٍو،