Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
مسند الروياني

Masnad Al Royani

by أبو بكر محمد بن هارون الرُّوياني

1,568 Hadith298 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

مسند الروياني · الجزء السابع عشر ‹ أَبُو الْمُهَلَّبِ. · حديث 95

95- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، (عَنْ مُحَمَّدٍ)، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ، فَأُعْتِقَتْ سِتَّةُ مَمْلُوكِينَ لَهُ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ غَيْرُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ فِيهِ قَوْلا شَدِيدًا، ثُمَّ جَزَّأَهُمْ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ, وَأَرَقَّ أَرْبَعًا.

أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Masnad Al Royani · Part seventeen › Abu Muhalab. · Hadith 95

مسند الروياني · الجزء السابع عشر ‹ أَبُو الْمُهَلَّبِ. · حديث 96

96- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: إن أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ.

إن أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ. ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Masnad Al Royani · Part seventeen › Abu Muhalab. · Hadith 96

مسند الروياني · الجزء السابع عشر ‹ أَبُو الْمُهَلَّبِ. · حديث 97

97- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: أَسَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَقِيلٍ، فَأَوْثَقُوهُ, فَطَرَحُوهُ فِي الْحَرَّةِ، فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مَعَهُ, أَوْ قَالَ: أَتَى عَلَيْهِ عَلَى حِمَارٍ, وَتَحْتَهُ قَطِيفَةٌ مِنْ بَعْضِ أَرْضِ الْجَزِيرَةِ، فَنَادَاهُ: يَا مُحَمَّدُ, يَا مُحَمَّدُ، فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: فِيمَ أُخِذْتُ، وَفِيمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ؟ قَالَ: أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ لَكُمْ، ثَقِيفٌ، أَسَرَتْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَرَكَهُ وَمَضَى، فَنَادَاهُ: يَا مُحَمَّدُ فَالرَّحْمَةَ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ. فَقَالَ: لَوْ قُلْتَهَا وَأَنتَ تَمْلِكُ نَفْسَكَ لفَلَحْتَ كُلَّ الْفَلاحِ، قَالَ: فَتَرَكَهُ وَمَضَى، قَالَ: فَنَادَاهُ: يَا مُحَمَّدُ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَأَحْسَبُهُ، قَالَ: إِنِّي عطْشَانُ فَاسْقِنِي, قَالَ: خُذْ حَاجَتَكَ فَفَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ أسَرَتْهُمَا ثَقِيفٌ، وأُخِذَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسُبِيَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، وَكَانَتِ النَّاقَةُ قَدْ أُضَلَّتْ قَبْلَهَا، وَكَانَتْ تَكُونُ مَعَهُمْ وَكَانُوا يُرِيحُونَ بِالنَّعَمِ إِلَيْهِمْ، قَالَ: فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الْوَثَاقِ، فَأَتَتِ الإِبِلَ فَجَعَلَتْ كُلَّمَا أَتَتْ بَعِيرًا فَمَسَّتْهُ رَغَا وَوَلَّتْ سِرَاعًا. حَتَّى أَتَتِ النَّاقَةَ فَمَسَحَتْهَا فَلَمْ تَرْغُ، وَهِيَ نَاقَةٌ ضَرْبَةٌ, فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ صَاحَتْ بِهَا فَانْطَلَقَ مِنْ لَيْلَتِهَا، فَلَمَّا قَدِمَتْ عَرَفُوا النَّاقَةَ، فَقَالُوا: نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ، فَقَالَتْ: إِنَّهَا قَدْ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنِ اللهُ أَنْجَاهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، قَالُوا: لا وَاللهِ لا تَنْحَرِيهَا, حَتَّى نُؤْذِنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ فُلانَةَ قَدْ جَاءَتْ عَلَى نَاقَتِكَ، وَإِنَّهَا جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ أَنْجَاهَا اللهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا وَفَاءَ لِلْنَذْرِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلا وَفَاءَ بنَذْرٍ فِيمَا لا يَمْلِكُ الْعَبْدُ, أَوْ قَالَ: ابْنُ آدَمَ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Masnad Al Royani · Part seventeen › Abu Muhalab. · Hadith 97

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ رواية أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن فناكي عنه. · حديث 98

98- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ امْرَأَةً لَعَنَتْ نَاقَةً، فَقَالَ: خُذُوا مَتَاعَكُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ عَلَيْهَا، فَقَالَ عِمْرَانُ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ.

عِمْرَانُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةٌ وَرْقَاءُ. ← خُذُوا مَتَاعَكُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ عَلَيْهَا، ← امْرَأَةً لَعَنَتْ نَاقَةً، ← رَسُولِ اللَّهِ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ، أَنَّهُ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

Masnad Al Royani · Part eighteen › The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it · Hadith 98

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ رواية أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن فناكي عنه. · حديث 99

99- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ نَاقَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُقِدَتْ، وَأَنَّهَا وُجِدَتْ مَعَ امْرَأَةٍ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهَا، فَأَتَوْا بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ عَلَى أَحَدٍ نَذْرٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ، وَقَالَ عِمْرَانُ: لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ.

عِمْرَانُ: لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ. ← إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَهَا، ← أَنَّهَا وُجِدَتْ مَعَ امْرَأَةٍ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهَا، فَأَتَوْا بِهَا النَّبِيَّ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ نَاقَةً لِلنَّبِيِّ فُقِدَتْ، ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

Masnad Al Royani · Part eighteen › The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it · Hadith 99

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ رواية أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن فناكي عنه. · حديث 100

100- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، قَالَ: كَانَ أَبُو الْمُهَلَّبِ يُحَدَّثَنَا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ ثَلاثَ رَكَعَاتٍ فَسَلَّمَ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← كَانَ أَبُو الْمُهَلَّبِ يُحَدَّثَنَا ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← مُعْتَمِرٌ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ،

Masnad Al Royani · Part eighteen › The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it · Hadith 100

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ رواية أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن فناكي عنه. · حديث 101

101- حَدَّثَنَا عَبْدَ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاةُ النَّجَاشِيِّ، قَالَ: إنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ, فَقَامَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← محبوب ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ

Masnad Al Royani · Part eighteen › The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it · Hadith 101

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ رواية أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن فناكي عنه. · حديث 102

102- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْعَصْرِ ثَلاثَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أبو المهلب، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ

Masnad Al Royani · Part eighteen › The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it · Hadith 102

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ رواية أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن فناكي عنه. · حديث 103

103- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّهَا زَنَتْ، وَهِيَ حُبْلَى، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا، وَقَالَ: أَحْسِنْ إلِيهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا، فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا، فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا، ثُمَّ دَفَنُوهَا، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا نَبِيَّ اللهِ، تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ؟ فَقَالَ: لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ ؟.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

Masnad Al Royani · Part eighteen › The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it · Hadith 103

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ رواية أبي القاسم جعفر بن عبد الله بن فناكي عنه. · حديث 104

104- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ زَنَتْ، وَإِنَّهَا حُبْلَى، فَدَعَا وَلِيَّهَا، فَقَالَ: أَحْسِنْ إلِيهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَائْتِنِي بِهَا، قَالَ: فَجَاءَ بِهَا, فَأَمَرَ بِهَا، فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ رَجَمْتَهَا؟ فَقَالَ: لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ كَانَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنَ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ؟.

أَبِي الْمُهَلَّبِ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Masnad Al Royani · Part eighteen › The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it · Hadith 104

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ ابْنُ مُحْرِزٍ، وَزُرَارَةُ. · حديث 105

105- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبْشِرُوا بَنِي تَمِيمٍ, قَالُوا: بَشَّرْتَنَا, فَأَعْطِنَا، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ، قَالُوا: قَدْ قَبِلْنَاهُ.

قَدْ قَبِلْنَاهُ. ← «اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ» ← بَشَّرْتَنَا, فَأَعْطِنَا، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ وَجَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، ← رَسُولُ اللهِ أَبْشِرُوا بَنِي تَمِيمٍ, ← جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Masnad Al Royani · Part eighteen › Ibn Muhrez, and Zarra. · Hadith 105

مسند الروياني · الجزء الثامن عشر ‹ ابْنُ مُحْرِزٍ، وَزُرَارَةُ. · حديث 106

106- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ, فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}، فَلَمَّا انْصَرَفَ, قَالَ: أَيُّكُمُ الَّذِي قَرَأَ, أَوْ أَيُّكُمُ الْقَارِئُ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Masnad Al Royani · Part eighteen › Ibn Muhrez, and Zarra. · Hadith 106

chevron_left Previous
1…8910…131
Next chevron_right
All Chapters
1. Part sixteen
    1. The chain of Buraydah ibn al-Haseeb.2. Ibn Buraydah, from Buraydah.3. And Abu al-Melih, from Buraydah.4. Aynah Bin Abd Al-Rahman, on the authority of his father, on Buraidah.
2. Part seventeen
    5. Ibn Buraydah, on the authority of his father.6. Al Shaabi, from Buraidah.7. Abdullah bin Mullah, and the companions of Buraidah, from Buraidah.8. Ibn Buraydah, on the authority of his father.9. Musnad Amran bin Husayn.10. Abu Raja, from Amran.11. Abu Muhalab.
3. Part eighteen
    12. The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it13. Ibn Muhrez, and Zarra.14. Abu Swar, Abu Mariah, and Abu Nadara.15. Mutrif bin Abdullah, and Abu al-Aswad.16. The rest of Mtrif with Habib bin Abi Fadalah. This is Habib Ibn Abi Fadhala Al-Maliki.17. Muhammad ibn Sirin, on the authority of Amran. Gadada, on the authority of Amran ibn Essam.18. Al Zubayr Bin Hujair Bin Al Rabee`.19. Muhammad ibn Amran, on the authority of his father.20. Abd al-Malik bin Ali, and the uncle of Abu Qulaba.21. Abu Hassan Al Araj, and Abu Suwar.22. Abu Dhama, and Blind Abu Dawood.23. Zarra, and the people, and the father of blood.24. Saeed bin Jubair and Muhammad bin Sirin.25. Siffan bin Muharz, Bajala, and Hilal bin Jassaf.
26. Al-Hikam Ibn Al-Araj Ali Ibn Suhail with the Sheikhs of Amran.
27. The chain of custody of Uqba bin Amer, may God be pleased with him.
28. Abu Musab.
29. Abu Imamah, from Aqaba.
4. Part nineteen
    30. Abu Ayyub, on the authority of Uqba bin Amer.31. Qais Bin Abi Hazim, from Aqaba.32. Murtad Bin Abd Allah Al-Lusni.33. Abd Al-Rahman bin Shamasa, and Abdullah bin Zaid.34. Al-Hassan, on the authority of Aqaba with Abd al-Rahman bin Shamasa.35. Ali bin Rabah Al-Lakhmi.36. Mashrah Bin Ha'an, from Aqaba.37. Abu Ashana.
5. Part XX
    38. Abu Ashana.39. Abu Qabeel, from Aqaba.40. Qais Al-Jadhami and Hisham bin Abi Ruqayah.41. Jubayr ibn Nufayr and Abu al-Qayn al-Zeni.42. Abdullah bin Malik, and Ibn Shihab, from Aqaba.43. Khaled bin Zayed and Shuaib bin Zar'ah.44. And Abu Al-Haytham, and Abdullah Bin Ataa.45. Abdullah ibn Malik, Abd al-Rahman bin Shamasa, and Abu Abd al-Rahman.46. Malik Bin Qais.47. Islam, Abu Amran.48. Uqbat ibn Muslim responding.49. Al-Mughira is a bun forbidden, and a stony smoke.50. Iyas bin Amer, Abu Salma, and Hisham bin Abi Ruqayah, with the sheikhs of Aqaba.51. What was narrated on the authority of Abu Ali Al-Hamdani, from Aqaba.52. The story of Abu Ishaq.
6. Part XXI
    53. The story of Abu Ishaq.54. Bin al-Baraa increases on the authority of his father.55. Rabee 'ibn al-Baraa', on the authority of his father.56. Abraham ibn al-Bara ', on the authority of his father.57. Banu Al Baraa ', on the authority of their father.58. What was narrated by Abd al-Rahman ibn Abi Layla, on the authority of al-Baraa ibn Azib.59. Abd Al-Rahman bin Awasja, on the authority of Al-Baraa.60. Amer Al-Shaabi, on the authority of Al-Baraa.
7. Part twenty-two
    61. Amer Al-Shaabi, on the authority of Al-Baraa.62. Uday bin Thabit, on the authority of Al-Baraa.63. Bin al-Bara 'increases on the authority of his father.64. Adhaan, on the authority of al-Baraa.65. Saad bin Ubaidah, on the authority of Al-Baraa.66. Moawiyah Bin Suwaid Bin Muqrin.67. Ubaid bin Fayrouz, on the authority of Al-Baraa.68. Yunus bin Ubaid, and Yunus bin Jabir, on the authority of Al-Baraa.69. Abu al-Jahm, on the authority of al-Baraa.70. Abu Al-Minhal, on the authority of Al-Baraa.71. Maymon, on the authority of al-Baraa.72. Thabit Ibn Ubaid, Abdullah Ibn Yazid, and Ibn Abi Abdullah, from Al-Baraa.73. Abu Bakr Ibn Abi Musa, on the authority of Al Baraa.74. Muslim, Saeed, and Abu Ala Ibn Al Shekhir.75. Amr Bin Dinar, Abu Lot, and Muhammad Ibn Malik, on the authority of Al Baraa.76. Servant of God Ibn Marra.77. Abu Dawood, and Al-Musayyib, on the authority of Al-Baraa.78. Zayd ibn Abi al-Sha`tha, and many Abu Muhammad, on the authority of al-Baraa.79. The brother of Ibn Aqabah, Al-Walid, and Mahan, on the authority of Al-Baraa.80. Muhammad ibn Ka’b, on the authority of al-Baraa.81. Amer bin Saad.82. Bin Abi Habib and Abu Salamah, on the authority of Al Baraa.83. Musnad of Abu Musa al-Ashari Abdullah bin Qais.84. Abu Burda ibn Abi Musa did not narrate on the authority of his father.
8. Part twenty-three
    85. Abu Burda ibn Abi Musa did not narrate on the authority of his father.86. What was narrated by Abu Bakr bin Abi Musa, on the authority of his father.87. Musa ibn Abi Musa, on the authority of his father, and the children of Abi Musa, on the authority of Abu Musa.88. Jaafar ibn Abi Musa, on the authority of his father.89. Sa`id bin Al-Musaib, on the authority of Abu Musa.90. What was narrated by Saeed bin Jabir, on the authority of Abu Musa.91. Abu Wael, on the authority of Abu Musa.92. What Al-Hassan Ibn Abi Al-Hassan narrated on the authority of Abu Musa.93. Saeed bin Abi Hind, on the authority of Abu Musa.94. Abu Othman, on the authority of Abu Musa.95. Hisham bin Abi Abdullah, on the authority of Abu Musa, and the sheikhs of Abu Musa.
9. Part twenty-four
    96. Hisham bin Abi Abdullah, on the authority of Abu Musa, and the sheikhs of Abu Musa.97. Abu Kinana, on the authority of Abu Musa.98. A stolen ounce of coffee.99. Abu Tamimah, on the authority of Abu Musa.100. Continuity, on the authority of Abu Musa.101. Hattan, on the authority of Abu Musa.102. Qassam, on the authority of Abu Musa.103. Ghoneim, on the authority of Abu Musa.104. Hattan, on the authority of Abu Musa.105. Laqit, Sweden, and Qasim Bin Makhima.106. Al-Dahhak Ibn Abd Al-Rahman, Abu Rafi`, and Hamid Ibn Abd Al-Rahman, on the authority of Abu Musa.107. Peacock, on the authority of Abu Musa.108. Al-Muttalib, on the authority of Abu Musa.109. Abu Abd al-Rahman, on the authority of Abu Musa.110. Al Qarat, and increased by Ben Auss.111. Abu Ubaidah bin Abdullah.112. Hazeel bin Shurhabeel, Amr, and Al-Anf.113. The chain of transmission of Awf ibn Malik al-Asja’i is the hadith of Awf ibn Malik al-Asja’i.114. The chain of narration of Thuban, the guardian of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him115. Salim bin Abi Al-Jaad, on the authority of Thawban.116. Abu Asma Al Rahbi.
10. Part XXV
    117. Abu Asma Al Rahbi.118. Abu Idris, on the authority of Thawban, and Nafeh, on the authority of Thawban.119. Rashid bin Saad, Abdullah bin Abi Al-Gad, and Jabir bin Nufayr.120. Abu Shaiba, Asim, and Abu Abd Al-Rahman, from Thauban.121. Abd al-Rahman bin Yazid, and Hakim bin Omar.122. Abu Amer, on the authority of Thawban, and Abu Uday.123. Abu Salam al-Aswad.124. Abu Abd Al-Salam.125. Suleiman the alarmist.126. Abu Salam, from Thawban.127. The sheikhs of Thawbaan from him.128. The seat of a ship, the guardian of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him.129. Muhammad ibn al-Munkdir, on the authority of Sinkinet, may God be pleased with him.130. Saeed bin Juman.131. Good with the sheikhs of a ship, may God be pleased with him.132. The chain of custody of Kisan, the guardian of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him.133. The chain of narration of Abu Rafi`, the guardian of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, and the hadiths of the followers of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him.134. The hadiths of the followers of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him. Of them: Obaid, Mehran, and Abu Salam.
11. Part 26
    135. Musnad Bilal bin Rabah.136. The chain of narration of Abu Barza al-Islami.137. The chain of custody of A`id ibn Amr. Hadith of A`id Bin Amr.138. Support of Samra bin Jundub.139. Abu Raja on Samra. The hadeeth of the vision.140. Rabi` bin Amila. A conversation with the people.141. A forage, safflower, a mayon, and Simeon.
12. Part XVII
    142. Samra Sheikhs.143. Musnad Abd Allah ibn Mughdil al-Muzni, may God be pleased with him.144. Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim.145. The support of Qurah al-Muzni, the father of Mu’awiyah.