Masnad Al Royani

932- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: لا شُؤْمَ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ، وَالْفَرَسِ، وَالدَّارِ.

عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ الْمُزَنِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أبو أيوب الدمشقي ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

933- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَشْكَابٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَخَاهُ قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: جِيرَانِي بِمَ أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ: جِيرَانِي بِمَ أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَقَالَ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، إِنَّ النَّاسَ لَيَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَنْهَى عَنِ الْغَيِّ, وَتَسْتَخْلِي بِهِ, فَقَالَ: مَا قَالَ؟ فَقَامَ أَخُوهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لَيَكُفُّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: أَمَا لَقَدْ قُلْتُمُوهَا، أَوْ قَائِلُهَا مِنْكُمْ، لَئِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ ذَاكَ إِنَّهُ لَعَلَيَّ وَمَا هُوَ عَلَيْكُمْ, خَلُّوا لَهُ عَنْ جِيرَانِهِ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم ← إِسْمَاعِيلَ ← ابْنُ أَشْكَابٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

934- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ؟ فَقَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلا مِنْ زَوْجَتِكِ، وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ؟ قَالَ: فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا تُرِيَنَّهَا أَحَدٌ فَلا تُرِيَهَا، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا؟ قَالَ: اللهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنَ النَّاسِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: هَهُنَا، وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ. قَالَ: وَسَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ يَقُولُ: كَانَ عَبْدٌ مِنْ عَبيْدِ اللهِ أَعْطَاهُ اللهُ مَالا وَوَلَدًا، فَكَانَ لا يَدِينُ اللهَ دِينًا، فَلَبِثَ, حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنْهُ عُمْرٌ، وَبَقِيَ عُمْرٌ وَتَذَكَّرَ، فَعَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا، دَعَا بَنِيهِ، فَقَالَ: يَا بَنِيَّ، أَيُّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ، قَالَ: فَوَاللهِ لا أَدَعُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ هُوَ مِنِّي إِلا أَنَا آخِذُهُ، أَوْ تَفْعَلُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ، قَالَ: فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا، قَالَ: إِذَا أَنَا مُتُّ, فَخُذُونِي فَأَلْقُونِي فِي النَّارِ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ حُمَمًا, فَدُقُّونِي، ثُمَّ ذَرُونِي فِي رِيحٍ لَعَلِّي أُضِلُّ اللهَ, قَالَ: فَفَعَلُوا بِهِ ذَاكَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلامُ حِينَ مَاتَ، قَالَ: فَجَاءَ بِهِ أَحْسَنَ مَا كَانَ قَطُّ وَأَجْمَعَهُ، فَعُرِضَ عَلَى رَبِّهِ، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ، قَالَ: أَسْمَعُكَ رَاهِبًا، قَالَ: فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم ← خَالِدٌ، ← إسحاق بن شاهين

935- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَبُو سَكَنٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ، وَلا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, أَبُو سَكَنٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

936- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ عَبْدُ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تُحْشَرُونَ هَهُنَا, وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ مُشَاةً, وَرُكْبَانًا, وَعَلَى وُجُوهِكُمْ، تُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ, عَلَى أَفْوَاهِكُمُ الْفِدَامُ، وَأَوَّلُ مَا يُعْرِبُ مِنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ، ثُمَّ قَالَ: مَا مِنْ مَوْلًى يَأْتِي مَوْلًى لَهُ يَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ, إِلا جَعَلَ لَهُ اللهُ شُجَاعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَنْهَشُهُ قَبْلَ الْقَضَاءِ.

أَبِيهِ ← حَکِیْمِ بْنِ مَعَاوِیَۃَ ← أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ عَبْدُ الْمَلِكِ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

937- قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَسَمِعْتُ الْجُرَيْرِيّ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنْتُمْ تُوَافُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ, وَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الجَنَّةِ مَسِيرَة أَرْبَعِينَ عَامًا, وَليَأْتِيَنَ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَلَهُ كَظِيظٌ.

أَبِيهِ ← حَکِیْمِ بْنِ مَعَاوِیَۃَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← أَبُو سَلَمَةَ

938- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ ابْنٌ لَهُ صَغِيرٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ: أُحِبُّكَ يَا رَسُولَ اللهِ كَمَا أُحِبُّهُ، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: تُوُفِّيَ ابْنُهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا يَسُرُّكَ كُلَّمَا أَتَيْتَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ جَاءَ حَتَّى يَفْتَحَهُ لَكَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَهُ خَاصَّةً؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: لكُمْ كُلِّكُمْ.

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

939- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الدَّهْرِ، وَإِفْطَارُهُ.

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

940- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: لَقَدْ عَمَّرْنَا مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلا الأَسْوَدَانِ، ثُمَّ قَالَ لِي: هَلْ تَدْرِي مَا الأَسْوَدَانِ؟ قُلْتُ: لا، قَالَ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ.

مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ← رَوْحٌ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

941- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، فَبَايَعْنَاهُ, وَإِنَّ قَمِيصَهَ لَمُطْلَقٌ، فَبَايَعْنَاهُ, ثُمَّ أُدْخَلْتُ يَدِي مِنْ جَانِبِ قَمِيصِهِ, فَمَسَسْتُ الْخَاتَمَ، قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ وَلا ابْنَهُ فِي شِتَاءٍ قَطُّ وَلا حَرٍّ, إِلا مُطْلِقَيْ أَزْرَارَهَا.

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, أَبُو غَسَّانَ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

942- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ وَأَنَا أَرْحَمُهَا، قَالَ: وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ.

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيَّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

943- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُنَازِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَاهُ جَدَّ مُعَاوِيَةَ إِلَى رَجُلٍ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ, وَخَمَّسَ مَالَهُ.

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ ← يوسف بن منازل ← ابْنِ إِسْحَاقَ،