Masnad Al Royani

882- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي، لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ، وَمَنْ آذَى اللهَ, فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

883- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي, حَدَّثَنِي اللَّيْثُ, وَحَيْوَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَنْكَرَ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ شَيْئًا، قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ سَمُرَةَ، فَأَتَاهُ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَيُّمَا إِمَامٍ بَاتَ غَاشًّا لِرَعِيَّتِهِ, حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ, وَأَدْخَلَهُ النَّارَ، قَالَ: وَهَلْ كُنْتَ إِلا مِنْ حُثَالَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: وَهَلْ كَانَ فِيهِمْ حُثَالَةٌ؟ أَلَمْ يَكُونُوا شَرَفًا وَمَكْرُمَةً, وَخِيَارَ مَنْ كَانَ مِنْهُ؟.

ابْنِ مُغَفَّلٍ ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ, وَحَيْوَةُ، ← عَمِّی ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

884- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: رَآنِي أَبِي وَأَنَا أَقْرَأُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَنَهَانِي، فَقَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَأَبَى بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ, فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بِـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← أَبِي نَعَامَةَ، ← عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

885- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: إِنَّهُ لا يَنْكَأُ عَدُوًّا, وَلا يَقْتُلُ صَيْدًا، وَلَكِنَّهُ يَفْقَأُ الْعَيْنَ, وَيَكْسِرُ السِّنَّ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

886- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنّ رَسُولَ اللهَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ, وَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الزَّرْعِ، وَكَلْبِ الْعَيْنِ، وَقَالَ: إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ, فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مِرَارٍ، وَعَفِّرُوا الثَّامِنَةَ فِي التُّرَابِ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← مُطَرِّفٍ ← أَبِي التَّيَّاحِ، ← شُعْبَةُ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

887- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ, فَإِنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

888- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ, وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا, عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ، وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرًّا, أَمْسَكَ عَلَيْهِ حَتَّى يُوَافِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← الْحَسَنُ، ← يُونُسُ وَحُمَيْدٌ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الْبَصْرِيُّ،

889- حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، قَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ, فَاغْسِلُونِي, وَاجْعَلُوا فِي آخِرِ غِسْلَةٍ كَافُورًا، وَكَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيْنِ وَقَمِيصٍ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُعِلَ ذَلِكَ بِهِ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← صدقة بن موسى ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

890- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُرِنَّةَ، وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا، وَاللاكِمَةَ وَجْهَهَا.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← جَرِيرٌ ← عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

891- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ, أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ, وَنَهَى عَنْ أَكْلِ الثُّومِ.

ابْنِ مُغَفَّلٍ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← دَاوُدَ بْنِ يَسَارٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، ← الْمُفَضَّلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

892- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ ذَاتَ يَوْمٍ يَخْطُبُ، فَقَالَ: إِنَّ الْكِلابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ, لَوْلا أَنْ أَفْنِيَهَا أَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمِ السَّوَادِ ثَمَّ, لَيْسَ نَاسٌ يَكُونُ عِنْدَهُمْ كَلْبٌ إِلا كَلْبَ قَنْصٍ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ, إِلا نَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ لَيْلَةٍ قِيرَاطٌ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← الْحَسَنُ، ← يونس، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

893- حَدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, أَنَّ رَجُلاً لَقِي امْرَأَةً كَانَتْ بَغِيًّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ, فَجَعَلَ يُلاَعِبُهَا حَتَّى بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا، قَالَ: فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: مَهْ، فَإِنَّ اللهَ قَدْ ذَهَبَ بِالشِّرْكِ, وَجَاءَ بِالإِسْلاَمِ، قَالَ: فَوَلَّى الرَّجُلُ, حَتَّى أَصَابَ وَجْهَهُ الْحَائِطُ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ, قَالَ: فَقَالَ: أَيُّمَا عَبْدٍ أَرَادَ اللهُ بِهِ خَيْرًا, عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ، وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرًّا, أَمْسَكَ عَلَيْهَ بِذَنْبِهِ, حَتَّى يُوَافَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ عَيْرٌ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← الْحَسَنُ، ← يونس، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،