Masnad Al Royani

309- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَيْنِ, عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَلَى الآخَرِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَقَالَ: إِذَا كَانَ قِتَالٌ, فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ، فَافْتَتَحَ عَلِيٌّ حِصْنًا, فَأَخَذَ جَارِيَةً لِنَفْسِهِ، فَكَتَبَ خَالِدٌ، فَلَمَّا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِتَابَ، قَالَ: مَا يَقُولُ فِي رَجُلٍ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ ؟.

الْبَرَاءِ ← أَبِيهِ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْجَوَّابِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

310- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ: أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيدًا مِثْلَ السَّيْفِ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنَّهُ كَانَ مِثْلَ الْقَمَرِ.

أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

311- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ خَالَهُ ذَبَحَ قَبْلَ الْعِيدِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الذَّبْحَ.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيكٌ، ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

312- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ الْعَدُوَّ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فِي الْحَدِيدِ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الإِسْلامَ, فَأَسْلَمَ، قَالَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ لِكَيْ أَعْمَلَهُ؟ قَالَ: تُقَاتِلُ قَوْمًا جِئْتَ مِنْ عِنْدَهُمْ, فَقَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَمِلَ قَلِيلاً, وَجُزِيَ كَثِيرًا.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← إبراهيم بن عرعرة ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

313- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، أخبَرَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ, إِذَا أَعْرَابِيٌّ يَدْعُو: يَا مُحَمَّدُ، يَا رَسُولَ اللهِ, بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ، فَقُلْنَا: اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ كَمَا أُمِرْتَ، فَلَمْ يَفْعَلْ, حَتَّى لَحِقَ بِهِ, أَوْ حَبَسَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَجُلٌ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ، وَلَمْ يَعْمَلْ مِثْلَ أَعْمَالِهِمْ؟ قَالَ: أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَكَرِيَّا، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

314- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أخبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِرَجُلٍ: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ، فَقُلِ: اللهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، قَالَ: فَإِنْ حَدَثَ بِكَ حَدَثٌ فَمُتَّ, مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا.

أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

315- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنِ نِيزَكٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْنَا نَعُودُهُ, فَصَلَّى بِنَا وَهُوَ قَاعِدٌ, وَنَحْنُ قِيَامٌ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَيْنَاهُ فَصَلَّى بِنَا, فَأَشَارَ إِلَيْنَا: أَنِ اقْعُدُوا.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عمرو بن أبي المقدام ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ نِيزَكٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

316- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: كَانُوا إِذَا صَامُوا فَنَامَ أَحَدُهُمْ, لَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا حَتَّى يَكُونَ مِنَ الْغَدِ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَدْ عَمِلَ فِي أرْضٍ لَهُ، وَقَدْ أَعْيَى وَكَلَّ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَنَامَ، فَأَصْبَحَ مِنَ الْغَدِ مَجْهُودًا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ} الآية.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبِي ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

317- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنَ غَيْلانَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَنْقُلُ التُّرَابَ فِي زَنْبِيلٍ، وَقَدِ اغْبَرَّ شَعْرُ بَطْنِهِ.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيكٌ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

318- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أخبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أخبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ اشْتَرَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّرْطَ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُمْ: أَنْ لا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسِلاحٍ، إِلا سِلاحًا فِي قِرَابٍ.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← هُشَيْمٌ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

319- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَيَحْيَى، قَالاَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ: لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ مَكَّةَ, كَتَبَ عَلِيٌّ بَيْنَهُمْ كِتَابًا، وَكَتَبَ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: لا تَكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ, لَوْ كُنْتَ رَسُولَ اللهِ لَمْ نُقَاتِلْكَ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ: امْحُهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا أَنَا بِالَّذِي أَمْحَاهُ، فَمَحَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، وَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، وَلا يَدْخُلُونَهَا إِلا بِجُلْبَانِ السِّلاحِ، فَسَأَلُوا: مَا جُلْبَانُ السِّلاحِ؟ قَالَ: الْقِرَابُ بِمَا فِيهِ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

320- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً مَرْبُوعًا، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، عَظِيمَ الْجُمَّةِ، جُمَّتُهُ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ، عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبَا إِسْحَاقَ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،