Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
مسند الروياني

Masnad Al Royani

by أبو بكر محمد بن هارون الرُّوياني

1,568 Hadith298 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 910

910- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: وَيْلٌ لِمَنْ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ, وَيْلٌ لَهُ.

بِالْحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ, وَيْلٌ لَهُ. ← ويل لمن ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَدِّي، ← أَبِي ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 910

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 911

911- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهَ, عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَدَعُ؟ قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ, إِلا مِنْ زَوْجَتِكَ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ, قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْقَوْمُ يَكُونُ بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ؟ قَالَ: فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا يَرَاهَا أَحَدٌ فَافْعَلْ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَحَدُنَا يَكُونُ خَالِيًا؟ قَالَ: فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ.

قُلْتُ ← جَدِّي، ← أَبِي ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 911

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 912

912- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَدَعُ؟ قَالَ: حَرْثُكَ، ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ، غَيْرَ أَنْ لا تُقَبِّحَ الْوَجْهَ, وَلا تَضْرِبْ، وَأَطْعِمْهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَاكْسُهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، وَلا تَهْجُرْهَا إِلا فِي الْبَيْتِ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلاَّ بِمَا حَلَّ عَلَيْهَا؟.

قُلْتُ ← جَدِّي، ← أَبِي ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 912

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 913

913- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ, فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ، لا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا، مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا، وَمَنْ أَبَى, فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ اللهِ، لا يَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهُ شَيْء.

حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ أَبَی ← فِي کُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِي کُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ لَا يُفَرَّقُ إِبِلٌ ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَدِّي، ← أَبِي ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 913

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 914

914- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا السَّهْمِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ خِرْ لِي، قَالَ: هَاهُنَا، وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ رِجَالا وَرُكْبَانًا، وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ.

«إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ رِجَالًا وَرُكْبَانًا وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ. ← هَاهُنَا، وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ، ثُمَّ ← قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, أَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ خِرْ لِي، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، ← السَّهْمِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 914

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 915

915- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا السَّهْمِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا أَمْ مَا نَذَرُ؟ فَقَالَ: حَرْثُكَ، فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ, غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ، وَلا تُقَبِّحَهُ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلا بِمَا حَلَّ ؟.

قُلْتُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← السَّهْمِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 915

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 916

916- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، خِرْ لِي، أَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ قَالَ: قَالَ: إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ رِجَالا وَرُكْبَانًا عَلَى وُجُوهِكُمْ, مُفَدَّمَةً أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ، وَإنَّ أَوَّلَ مَا يُبِينُ عَنْ أَحَدِكُمْ لَكَفُّهُ وَفَخِذُهُ.

قُلْتُ ← جَدِّي، ← أَبِي ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 916

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 917

917- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ بَهْزًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أُولاءِ, وَجَمَعَ كَفَّيْهِ عَلَى أَنْ لا آتِيَكَ, وَأَنْ لا أُفْتِيَكَ، وَإِنِّي كُنْتُ امْرَءًا لا أَعْلَمُ إِلا مَا عَلَّمَنِي اللهُ وَرَسُولُهُ، فَأَنْشُدُكَ اللهَ، بِمَا بَعَثَكَ رَبُّنَا إِلَيْنَا؟ قَالَ: بِالإِسْلامِ، قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا آيَةُ الإِسْلامِ؟ قَالَ: تَقُولُ: أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَتَخَلَّيْتُ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ, وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَكُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ, أَخَوَانِ نَصِيرَانِ، لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا يُسَلِمُ عَمَلا, أَوْ يُفَارِقُ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ، وَقَالَ: إِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ, أَلا إِنَّ رَبِّي دَاعِيَّ وَسَائِلِي: هَلْ بَلَّغْتَ عِبَادِيَ؟ وَإِنِّي قَائِلٌ: يَا رَبِّ، بَلَّغْتُهُمْ، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ، إِنَّكُمْ مُدْعَوْنَ مُفَدَّمَةً أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ، فَأَوَّلُ مَا يُبِينُ عَنْ أَحَدِكُمْ لَفَخِذُهُ وَكَفُّهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهَ، هَذَا دِينُنَا؟ قَالَ: هَذَا دِينُكُمْ.

قُلْتُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزًا ← مُعْتَمِرٌ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 917

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 918

918- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا السَّهْمِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ عَدَدَ أُولاءِ, وَجَمَعَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ, أَلا آتِيَكَ, وَلا آتِيَ دِينَكَ، وَقَدْ كُنْتُ امْرَءًا مَا أَعْقِلُ شَيْئًا, إِلا مَا عَلَّمَنِيَ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللهِ بِمَا بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَبُّنَا؟ قَالَ: بِالإِسْلامِ، قُلْتُ: وَمَا الإِسْلامُ؟ قَالَ: أَنْ تَقُولَ: أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَتَخَلَّيْتُ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ, وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ, أَخَوَانِ نَصِيرَانِ، لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَمَا يُسَلِمُ عَمَلا، وَيُفَارِقُ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ، مَا لِي أُمْسِكُ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ؟ أَلا إِنَّ رَبِّي دَاعِيَّ وسائلي: هَلْ بَلَّغْتَ عِبَادِيَ؟ وَإِنِّي قَائِلٌ: رَبِّ قَدْ بَلَّغْتُهُمْ، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ، ثُمَّ إِنَّكُمْ مُدْعَوُنَ, مُفَدَّمَةً أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ، ثُمَّ إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبِينُ عَنْ أَحَدِكُمْ لَفَخْذُهُ وَكَفُّهُ، قَالَ: ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ حِينَ ضَرَبَ بِيَدِهِ فَخْذَهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ, هَذَا دِينُنَا؟ قَالَ: هَذَا دِينُكُمْ.

قُلْتُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← السَّهْمِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 918

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 920

920- (1) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ أَعْطَاهُ اللهُ مَالا وَوَلَدًا، فَلَبِثَ حَتَّى ذَهَبَ مِنْهُ عُمْرٌ، وَبَقِيَ عُمْرٌ ذُكِرَ، فَعَلِمَ أَنْ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا، دَعَا بَنِيهِ، فَقَالَ: أَيُّ أَبٍ تَعْلَمُونِي؟ قَالُوا: خَيْرًا يَا أَبَانَا، قَالَ: فَوَاللهِ لا أَدَعُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَالا أَعْلَمُهُ إِلا أَخَذْتُهُ، أَوْ لَتَفْعَلُنَّ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ، قَالَ: فَأَخَذَ عَلَيْهِمْ مِيثَاقًا، قَالَ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَخُذُونِي, فَأَلْقُونِي فِي النَّارِ, حَتَّى إِذَا كُنْتُ حُمَمًا خُذُونِي فَدُقُّونِي, ثُمَّ اذْرُونِي فِي الرِّيحِ, لَعَلِّي أُضِلُّ اللهَ, قَالَ: فَفَعَلُوا بِهِ ذَاكَ حِينَ مَاتَ، قَالَ: فَدُعِيَ بِهِ أَحْسَنَ مَا كَانَ، فَعُرِضَ عَلَى رَبِّهِ فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى النَّارِ؟ قَالَ: خَشْيَتُكَ، قَالَ: أَسْمَعُكَ رَاهِبًا، فَتِيبَ عَلَيْهِ. _حاشية__________ (1) أخطأ المحقق في الترقيم فكتب بعد (918) (920).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 920

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 921

921- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً, أَنْتُمْ آخِرُهَا, وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ بِمَكَّةَ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 921

مسند الروياني · الجزء السابع والعشر ‹ مسند مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ, جَدُّ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ. · حديث 922

922- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمَّكَ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ.

قُلْتُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ بِمَكَّةَ،

Masnad Al Royani · Part XVII › Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim. · Hadith 922

chevron_left Previous
123
Next chevron_right
All Chapters
1. Part sixteen
    1. The chain of Buraydah ibn al-Haseeb.2. Ibn Buraydah, from Buraydah.3. And Abu al-Melih, from Buraydah.4. Aynah Bin Abd Al-Rahman, on the authority of his father, on Buraidah.
2. Part seventeen
    5. Ibn Buraydah, on the authority of his father.6. Al Shaabi, from Buraidah.7. Abdullah bin Mullah, and the companions of Buraidah, from Buraidah.8. Ibn Buraydah, on the authority of his father.9. Musnad Amran bin Husayn.10. Abu Raja, from Amran.11. Abu Muhalab.
3. Part eighteen
    12. The narration of Abu al-Qasim Jaafar bin Abdullah bin Fnaki on it13. Ibn Muhrez, and Zarra.14. Abu Swar, Abu Mariah, and Abu Nadara.15. Mutrif bin Abdullah, and Abu al-Aswad.16. The rest of Mtrif with Habib bin Abi Fadalah. This is Habib Ibn Abi Fadhala Al-Maliki.17. Muhammad ibn Sirin, on the authority of Amran. Gadada, on the authority of Amran ibn Essam.18. Al Zubayr Bin Hujair Bin Al Rabee`.19. Muhammad ibn Amran, on the authority of his father.20. Abd al-Malik bin Ali, and the uncle of Abu Qulaba.21. Abu Hassan Al Araj, and Abu Suwar.22. Abu Dhama, and Blind Abu Dawood.23. Zarra, and the people, and the father of blood.24. Saeed bin Jubair and Muhammad bin Sirin.25. Siffan bin Muharz, Bajala, and Hilal bin Jassaf.
26. Al-Hikam Ibn Al-Araj Ali Ibn Suhail with the Sheikhs of Amran.
27. The chain of custody of Uqba bin Amer, may God be pleased with him.
28. Abu Musab.
29. Abu Imamah, from Aqaba.
4. Part nineteen
    30. Abu Ayyub, on the authority of Uqba bin Amer.31. Qais Bin Abi Hazim, from Aqaba.32. Murtad Bin Abd Allah Al-Lusni.33. Abd Al-Rahman bin Shamasa, and Abdullah bin Zaid.34. Al-Hassan, on the authority of Aqaba with Abd al-Rahman bin Shamasa.35. Ali bin Rabah Al-Lakhmi.36. Mashrah Bin Ha'an, from Aqaba.37. Abu Ashana.
5. Part XX
    38. Abu Ashana.39. Abu Qabeel, from Aqaba.40. Qais Al-Jadhami and Hisham bin Abi Ruqayah.41. Jubayr ibn Nufayr and Abu al-Qayn al-Zeni.42. Abdullah bin Malik, and Ibn Shihab, from Aqaba.43. Khaled bin Zayed and Shuaib bin Zar'ah.44. And Abu Al-Haytham, and Abdullah Bin Ataa.45. Abdullah ibn Malik, Abd al-Rahman bin Shamasa, and Abu Abd al-Rahman.46. Malik Bin Qais.47. Islam, Abu Amran.48. Uqbat ibn Muslim responding.49. Al-Mughira is a bun forbidden, and a stony smoke.50. Iyas bin Amer, Abu Salma, and Hisham bin Abi Ruqayah, with the sheikhs of Aqaba.51. What was narrated on the authority of Abu Ali Al-Hamdani, from Aqaba.52. The story of Abu Ishaq.
6. Part XXI
    53. The story of Abu Ishaq.54. Bin al-Baraa increases on the authority of his father.55. Rabee 'ibn al-Baraa', on the authority of his father.56. Abraham ibn al-Bara ', on the authority of his father.57. Banu Al Baraa ', on the authority of their father.58. What was narrated by Abd al-Rahman ibn Abi Layla, on the authority of al-Baraa ibn Azib.59. Abd Al-Rahman bin Awasja, on the authority of Al-Baraa.60. Amer Al-Shaabi, on the authority of Al-Baraa.
7. Part twenty-two
    61. Amer Al-Shaabi, on the authority of Al-Baraa.62. Uday bin Thabit, on the authority of Al-Baraa.63. Bin al-Bara 'increases on the authority of his father.64. Adhaan, on the authority of al-Baraa.65. Saad bin Ubaidah, on the authority of Al-Baraa.66. Moawiyah Bin Suwaid Bin Muqrin.67. Ubaid bin Fayrouz, on the authority of Al-Baraa.68. Yunus bin Ubaid, and Yunus bin Jabir, on the authority of Al-Baraa.69. Abu al-Jahm, on the authority of al-Baraa.70. Abu Al-Minhal, on the authority of Al-Baraa.71. Maymon, on the authority of al-Baraa.72. Thabit Ibn Ubaid, Abdullah Ibn Yazid, and Ibn Abi Abdullah, from Al-Baraa.73. Abu Bakr Ibn Abi Musa, on the authority of Al Baraa.74. Muslim, Saeed, and Abu Ala Ibn Al Shekhir.75. Amr Bin Dinar, Abu Lot, and Muhammad Ibn Malik, on the authority of Al Baraa.76. Servant of God Ibn Marra.77. Abu Dawood, and Al-Musayyib, on the authority of Al-Baraa.78. Zayd ibn Abi al-Sha`tha, and many Abu Muhammad, on the authority of al-Baraa.79. The brother of Ibn Aqabah, Al-Walid, and Mahan, on the authority of Al-Baraa.80. Muhammad ibn Ka’b, on the authority of al-Baraa.81. Amer bin Saad.82. Bin Abi Habib and Abu Salamah, on the authority of Al Baraa.83. Musnad of Abu Musa al-Ashari Abdullah bin Qais.84. Abu Burda ibn Abi Musa did not narrate on the authority of his father.
8. Part twenty-three
    85. Abu Burda ibn Abi Musa did not narrate on the authority of his father.86. What was narrated by Abu Bakr bin Abi Musa, on the authority of his father.87. Musa ibn Abi Musa, on the authority of his father, and the children of Abi Musa, on the authority of Abu Musa.88. Jaafar ibn Abi Musa, on the authority of his father.89. Sa`id bin Al-Musaib, on the authority of Abu Musa.90. What was narrated by Saeed bin Jabir, on the authority of Abu Musa.91. Abu Wael, on the authority of Abu Musa.92. What Al-Hassan Ibn Abi Al-Hassan narrated on the authority of Abu Musa.93. Saeed bin Abi Hind, on the authority of Abu Musa.94. Abu Othman, on the authority of Abu Musa.95. Hisham bin Abi Abdullah, on the authority of Abu Musa, and the sheikhs of Abu Musa.
9. Part twenty-four
    96. Hisham bin Abi Abdullah, on the authority of Abu Musa, and the sheikhs of Abu Musa.97. Abu Kinana, on the authority of Abu Musa.98. A stolen ounce of coffee.99. Abu Tamimah, on the authority of Abu Musa.100. Continuity, on the authority of Abu Musa.101. Hattan, on the authority of Abu Musa.102. Qassam, on the authority of Abu Musa.103. Ghoneim, on the authority of Abu Musa.104. Hattan, on the authority of Abu Musa.105. Laqit, Sweden, and Qasim Bin Makhima.106. Al-Dahhak Ibn Abd Al-Rahman, Abu Rafi`, and Hamid Ibn Abd Al-Rahman, on the authority of Abu Musa.107. Peacock, on the authority of Abu Musa.108. Al-Muttalib, on the authority of Abu Musa.109. Abu Abd al-Rahman, on the authority of Abu Musa.110. Al Qarat, and increased by Ben Auss.111. Abu Ubaidah bin Abdullah.112. Hazeel bin Shurhabeel, Amr, and Al-Anf.113. The chain of transmission of Awf ibn Malik al-Asja’i is the hadith of Awf ibn Malik al-Asja’i.114. The chain of narration of Thuban, the guardian of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him115. Salim bin Abi Al-Jaad, on the authority of Thawban.116. Abu Asma Al Rahbi.
10. Part XXV
    117. Abu Asma Al Rahbi.118. Abu Idris, on the authority of Thawban, and Nafeh, on the authority of Thawban.119. Rashid bin Saad, Abdullah bin Abi Al-Gad, and Jabir bin Nufayr.120. Abu Shaiba, Asim, and Abu Abd Al-Rahman, from Thauban.121. Abd al-Rahman bin Yazid, and Hakim bin Omar.122. Abu Amer, on the authority of Thawban, and Abu Uday.123. Abu Salam al-Aswad.124. Abu Abd Al-Salam.125. Suleiman the alarmist.126. Abu Salam, from Thawban.127. The sheikhs of Thawbaan from him.128. The seat of a ship, the guardian of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him.129. Muhammad ibn al-Munkdir, on the authority of Sinkinet, may God be pleased with him.130. Saeed bin Juman.131. Good with the sheikhs of a ship, may God be pleased with him.132. The chain of custody of Kisan, the guardian of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him.133. The chain of narration of Abu Rafi`, the guardian of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, and the hadiths of the followers of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him.134. The hadiths of the followers of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him. Of them: Obaid, Mehran, and Abu Salam.
11. Part 26
    135. Musnad Bilal bin Rabah.136. The chain of narration of Abu Barza al-Islami.137. The chain of custody of A`id ibn Amr. Hadith of A`id Bin Amr.138. Support of Samra bin Jundub.139. Abu Raja on Samra. The hadeeth of the vision.140. Rabi` bin Amila. A conversation with the people.141. A forage, safflower, a mayon, and Simeon.
12. Part XVII
    142. Samra Sheikhs.143. Musnad Abd Allah ibn Mughdil al-Muzni, may God be pleased with him.144. Musnad Mu’awiyah ibn Haydah, very shaken by Ibn Hakim.145. The support of Qurah al-Muzni, the father of Mu’awiyah.