Masnad Al Royani

561- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَعَبْدُ الأَعْلَى، قَالاَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنِ الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ صَامَ الدَّهْرَ (1) ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا، وَعَقَدَ تِسْعِينَ. _حاشية__________ (1) تصحف في طبعة مؤسسة قرطبة إلى: "الذهر", وجاء على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية.

الْأَشْعَرِيُّ: ← اَبِیْ تَمِیمَۃَ الْھُجَیْمِیِّ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَعَبْد الْأَعْلَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

562- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: وَاللهِ لا أَحْمِلُكُمْ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ، فَلَمَّا رَجَعْنَا, بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثِ ذَوْدٍ غُرٍّ ذُرًى، قُلْنَا: حَلَفَ رَسُولُ اللهِ أَنْ لا يَحْمِلَنَا, ثُمَّ حَمَلَنَا، فَأَتَيْنَاهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لا تَحْمِلَنَا, ثُمَّ تَحْمِلُنَا؟ فَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ أَحْمِلُكُمْ, وَلَكِنَّ اللهَ يَحْمِلُكُمْ، إِنِّي لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى خَيْرًا مِنْهَا, إِلا أَتَيْتُهُ.

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← زَهْدَمٍ، ← أَبِي السَّلِيلِ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

563- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى مِنَ اللهِ، يُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ، وَإِنَّهُ يَرْزُقُهُمْ وَيُمْهِلُ لَهُمْ.

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← سُلَیْمَانَ ← الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ،

564- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَأْكُلُ دَجَاجًا، فَقَالَ: ادْنُهْ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَأْكُلُهُ.

زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ← قَتَادَةَ ← أبي العوام ← أَبُو قُتَيْبَةَ، ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الْبَصْرِيُّ،

565- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقُطَعِيُّ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرِ, وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ, فَقَالَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَرَأَ الإِمَامُ فَأَنْصِتُوا.

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، ← یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← قَتَادَةَ ← عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقُطَعِيُّ،

566- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَوْفًا، حَدَّثَنَا قَسَامَةُ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يُعْطَى الإِيمَانَ, وَالْقُرْآنَ, كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ، طَيِّبَةُ الطَّعْمِ, طَيِّبَةُ الرِّيحِ، وَمَثَلُ الَّذِي لَمْ يُعْطَ الإِيمَانَ, وَلَمْ يُعْطَ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، مُرَّةُ الطَّعْمِ, لا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الَّذِي أُعْطَى الْقُرْآنَ, وَلَمْ يُعْطَ الإِيمَانَ, كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ، مُرَّةُ الطَّعْمِ, طَيِّبَةُ الرِّيحِ.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← قَسَامَةَ، ← عَوْفًا ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ،

567- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، قَالَ: سَمِعْتُ قَسَامَةَ بْنَ زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ اللهَ تَعَالَى لَمَّا أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ, زَوَّدَهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ، غَيْرَ أَنَّ هَذِهِ تَغَيَّرُ، وَتِلْكَ لا تَغَيَّرُ.

أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، ← قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ← عَوْفٌ، ← العباس بن الفضل الأنصاري ← أبو موسى الهروي ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

568- حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ كُرْدِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرَنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثَلُ هَذَا الْقَلْبِ كَمَثَلِ رِيشَةٍ فِي فَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ، تُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← جابر بن كردي،

569- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَّامٍ الْبَصْرِيُّ، أَخبرنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ: أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، قَدْ أَرْخَى ذُؤَابَتَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ.

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَّامٍ الْبَصْرِيُّ، ← الحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ،

570- حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا الأَشْعَرِيُّ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ صَلاتِهِ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَقَرَّتِ الصَّلاةُ بِالْبِرِّ، وَالزَّكَاةُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: لَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ صَاحِبُهَا؟ قَالَ: مَا قُلْتُهَا، وَلَقَدْ خَشِيتُ أَنَّ تَبْلُغَنِي بِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قُلْتُهَا, وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلا الْخَيْرَ، فَقَالَ: مَا تَدْرُونَ مَا تَقُولُونَ فِي صَلاتِكُمْ؟ إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا, فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا، وَعَلَّمَنَا صَلاتَنَا. وَقَالَ: إِذَا صَلَّيْتُمْ فَتَمِّمُوا صُفُوفَكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِينَ}، قُولُوا: آمِينَ، يُجِيبُكُمُ اللهُ، فَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا، فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ, وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ، فَقَالَ: يَقُولُ نَبِيُّ اللهِ: فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قُولُوا: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، يَسْمَعُ اللهُ لَكُمْ، فَإِنَّ اللهَ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا، فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ, وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: فَتِلْكَ بِتِلْكَ، فَإِذَا كَانَ بَعْدَ الْقُعُودِ, فَلْيَكُنْ قَوْلُ أَحَدِكُمُ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، الصَّلَوَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ قَتَادَةُ: سَبْعُ كَلِمَاتٍ هِيَ تَحِيَّةُ الصَّلاةِ.

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، ← یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← سَعْدَانُ الْبَغْدَادِيُّ،

571- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ: أَنَّهُمْ نُودُوا وَهُمْ غُزَاةٌ فِي الْبَحْرِ: يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ، قِفُوا نُخْبِرْكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللهُ عَلَى نَفْسِهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا لاَ نَقْدِرُ عَلَى أَنْ نَقِفَ، فَمَا الَّذِي تُخْبِرُنَا بِهِ؟ قَالَ: أُخْبِرُكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللهُ عَلَى نَفْسِهِ: أَنَّهُ مَنْ عَطَّشَ نَفْسَهُ لِلَّهِ صَائِمًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ, كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَرْوِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← لَقِيطٌ ← وَاصِلٌ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← الْوَلِیْدُ ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ،

572- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا، قَدْ جَافَى بَيْنَ فَخْذَيْهِ، فَجَعَلْتُ أَرْثِي لَهُ مِنْ طُولِ الْجُلُوسِ، ثُمَّ جَاءَ وَهُوَ قَابِضٌ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى ثَلاثَةٍ وَسِتِّينَ، وَقَالَ: صُبَّ، لَصَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ أَشَدَّ فِي الْبَوْلِ مِنْكُمْ، كَانَتْ مَعَهُ مِبْرَاةٌ، فَإِذَا أَصَابَ جَسَدُهُ مِنْ ذَلِكَ بَرَاهُ بِهَا.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← سُوَيْد ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ،