Musnad Ibne Abi Shaibah

759 - نا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ عَلَى بَيْتٍ بِفِنَائِهِ [ص:266] قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَاسْتَسْقَى مِنْهَا فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهَا مَيْتَةٌ، فَقَالَ: «ذَكَاةُ الْأَدِيمِ دِبَاغُهُ»

سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، ← جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ، ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ

760 - نا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَقَالَ: «اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبَرُّوا لِلَّهِ تَعَالَى وَأَطْعِمُوا» قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْفَرَعِ فَقَالَ: «فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْدُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتُحْمِلَ فَاذْبَحْهُ [ص:268] فَتَصَدَّقْ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ» وَزَادَ ابْنُ عُلَيَّةَ: «وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةٍ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا» وَقَالَ: «لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ، فَهَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» - يَعْنِي أَيَّامَ مِنًى -

نُبَيْشَةَ ← أَبِي الْمَلِيحِ ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى

761 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْبَرَاءُ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فِي قَصْعَةٍ فَقَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ فَلَحَسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ»

دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ مَوْلَى النَّبِيِّ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فِي قَصْعَةٍ فَقَالَ: ← حدثتني جدتي أم عاصم ← أَبُو الْيَمَانِ الْبَرَاءُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

762 - نا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: نا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْجُشَمِيُّ، عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ جَعْدَةُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى لِرَجُلٍ رُؤْيَا فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَقَصَّهَا عَلَيْهِ، وَكَانَ رَجُلًا عَظِيمَ الْبَطْنِ فَقَالَ بِأُصْبُعِهِ فِي بَطْنِهِ: «لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا لَكَانَ خَيْرًا لَكَ»

شَيْخٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ جَعْدَةُ، ← أَبُو إِسْرَائِيلَ الْجُشَمِيُّ، ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،

763 - نا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، نا أَبُو إِسْرَائِيلَ، أَنَّ شَيْخَهُمْ جَعْدَةَ قَالَ: بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: لَأَقْتُلَنَّهُ، فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاوَلُونَهُ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ تُرَعْ، لَمْ تُرَعْ، لِأَنَّكَ لَوْ أَرَدْتَ ذَلِكَ لَمْ يُسَلِّطْكَ اللَّهُ عَلَيَّ»

لَأَقْتُلَنَّهُ، فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاوَلُونَهُ ← بَلَغَ النَّبِيَّ أَنَّ رَجُلًا ← أَبُو إِسْرَائِيلَ، أَنَّ شَيْخَهُمْ جَعْدَةَ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ،

764 - نا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّيَ يَحْيَى وَمَا أَدْرَكْتُ رَجُلًا مِنَّا بِهِ شَبِيهًا يُحَدِّثُ النَّاسَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ وَهُوَ جَدُّهُ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ أَنَّهُ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ يُقَالُ لَهُ: الذَّبْحُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأُبْلِغَنَّ أَوْ لَأُبْلِيَنَّ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا» ، فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مِيتَةُ سُوءٍ لِلْيَهُودِ، يَقُولُونَ: أَفَلَا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ، وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلَا لِنَفْسِي شَيْئًا "

النَّاسُ: ← عَمِّي يَحْيَي وَمَا أَدرَكتُ رَجلاً مِنَّا بِهِ شَبيهًا ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

765 - نا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمِّهِ [ص:271]، قَالَ: وَلَمْ أَرْ رَجُلًا بَيْنَنَا يُشْبِهُهُ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَمِعَ نِدَاءَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ ثَلَاثًا، ثُمَّ سَمِعَ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ ثَلَاثًا طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ، فَجُعِلَ قَلْبُهُ مُنَافِقًا»

ثُمَّ لَمْ يَأْتِ ثَلَاثًا طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ، فَجُعِلَ قَلْبُهُ مُنَافِقًا» ← نِدَاءَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ ثَلَاثًا، ثُمَّ ← مَنْ ← النَّبِيِّ ← وَلَمْ أَرْ رَجُلًا بَيْنَنَا يُشْبِهُهُ، ← عَمِّهِ [ص:271]، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

766 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا بِمِنًى يَطُوفُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ آدَمُ يَقُولُ: «أَلَا لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ، أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ»

حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا بِمِنًى يَطُوفُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ آدَمُ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ

767 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: «إِنْ شِئْتَ صُمْتَ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ»

الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: «إِنْ شِئْتَ صُمْتَ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ» ← حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، سَأَلَ النَّبِيَّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

768 - نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي رَجُلٌ أَصُومُ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ»

إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ← لِرَسُولِ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ أَصُومُ أفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ← حمزة الأسلمي أنه ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،

769 - نا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عُمُومَتِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ، فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا، فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَشَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُفْطِرُوا مِنْ يَوْمِهِمْ وَيَخْرُجُوا إِلَى عِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ»

حَدَّثَتْنِي عُمُومَتِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ

770 - نا شَبَابَةُ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَتِهِ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا يَشْهَدُهُمَا مُنَافِقٌ» - يَعْنِي الْعِشَاءَ، وَالْفَجْرَ -

«مَا يَشْهَدُهُمَا مُنَافِقٌ» يَعْنِي الْعِشَاءَ، وَالْفَجْرَ ← النَّبِيِّ ← عُمُومَتِهِ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ← أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ