Musnad Abu Yaalaa

1355 - حدثنا زهير حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب Y عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ألا أدلكم على شيء يكفر الله به الخطايا ويزيد في الحسنات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : إسباغ الوضوء في المكاره وكثرة الخطا إلى المساخد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرا فيصلي مع المسلمين الصلاة الجامعة ثم يقعد في المسجد ينتظر الصلاة الأخرى إلا الملك يقول : اللهم اغفر له اللهم ارحمه فإذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم وأقيموا وسدوا الفرج فإني أراكم من خلفي وراء ظهري فإذا قال إمامكم : الله أكبر فقولوا الله أكبر وإذا ركع فاركعوا وإذا قال : سمع الله لمن حمده فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد وإن خير الصفوف المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاخفضن أبصاركن لا ترين عورات الرجال من ضيق الأزر K إسناده حسن

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← زُهَيْرٍ

1356 - حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي الصديق Y عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا فسأل أعلم أهل الأرض فدل على رجل فأتاه فقال : إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ؟ فقال : بعد قتل تسعة وتسعين ليست لك توبة فانتضى سيفه فقتله فكمل به مئة قال : ثم إنه مكث ما شاء الله ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل فقال : إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة ؟ قال : ومن يحول بينك وبين التوبة ؟ اخرج من هذه القرية الخبيثة التي أنت بها إلى قرية كذا وكذا فاعبد ربك فيهم قال : فخرج وعرض أجله في الطريق فاختصم ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقال إبليس : إنه لم يعصني ساعة قط قالت ملائكة الرحمة : إنه خرج تائبا فزعم حميد الطويل أن بكرا حدثه عن أبي رافع قال : بعث الله ملكا فاجتمعوا إليه - رجع الحديث إلى حديث قتادة - قال : فقال : انظروا إلى أي القريتين كان أقرب فألحقوه بأهلها قال قتادة : فقرب الله عز و جل القرية الصالحة وباعد منه الخبيثة وألحقوه بأهلها K إسناده صحيح

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ ← زُهَيْرٍ

1357 - حدثثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم Y عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أصدق الرؤيا بالأسحار K إسناده ضعيف

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أبي الهيثم ← دَرَّاجٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← حدثثنا زهير

1358 - حدثنا زهير حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي قال Y قال أبوسعيد : قال رجل من الأنصار لأصحابه : أما والله لقد كنت أحدثكم أنه لو قد استقامت له الأمور قد آثر عليكم غيركم قال : فردوا عليه ردا عنيفا قال : فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فجاءهم فقال لهم الأشياء لا أحفظها قالوا : بلى يا رسول الله قال : فكنتم لا تركبون الخيل قال : كلما قال لهم شيئا قالوا : بلى يا رسول الله فلما رآهم لا يردون عليه شيئا قال : أفلا تقولون قاتلك قومك فنصرناك وأخرجك قومك فآويناك ؟ قالوا : نحن لا نقول ذلك يا رسول الله أنت تقوله قال : فقال : يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وأنتم تذهبون برسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : يا معشر الأنصار ألا ترضون أن الناس لو سلكوا واديا وسلكتم واديا لسلكت وادي الأنصار ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار الأنصار كرشي وأهل بيتي عيبتي التي آوي إليها اعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم قال أبوسعيد : فما علم ذلك ابن مرجانة عدو الله قال أبوسعيد : قلت لمعاوية : أما إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد كان حدثنا أنا سنرى بعده أثرة ؟ قال معاوية : فما أمركم ؟ قال : قلت : أمرنا أن نصبر قال : فاصبروا إذا K إسناده ضعيف

أبوسعيد ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← زُهَيْرٍ

1359 - حدثنا زهير حدثنا محمد بن الحسن بن أبي الحسن المدني حدثني حاتم بن إسماعيل عن ابن عجلان عن نافع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن Y عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمهم أحدهم قال نافع : قلت لأبي سلمة : أنت أميرنا

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← محمد بن الحسن بن أبي الحسن المدني ← زُهَيْرٍ

1360 - حدثنا زهير حدثنا محمد بن الحسن بن أبي الحسن المدني حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن خباب Y عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم - وذكر عنده أبو طالب - فقال : لعله أن تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار إلى كعبيه يغلي منه أم دماغه K أخرجه البخاري ومسلم

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ← يَزِيدَ بْنِ الهاد ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← محمد بن الحسن بن أبي الحسن المدني ← زُهَيْرٍ

1361 - وعن أبي سعيد Y أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة K الحديث صحيح فقد أخرجه البخاري

اَبِیْ سَعِیْدٍ

1362 - وعن أبي سعيد الخدري Y أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وأربعين جزءا من النبوة . قال يزيد : سمعت أبا سلمة يحدث بهذا الحديث عن أبي هريرة عمر بن عبد العزيز فقال : عمر : لو كانت حصاة من عدد الحصى لرأيتها صدقا K أخرجه البخاري

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1363 - وعن أبي سعيد الخدري Y عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه سمعه يقول : إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنها من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لن تضره K أخرجه البخاري ومسلم

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1364 - وعن أبي سعيد الخدري قال Y قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك ؟ قال : قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم K أخرجه البخاري

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1365 - وعن أبي سعيد الخدري Y أنه كان تصيبه الجنابة من الليل فيريد أن ينام فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتوضأ ثم ينام

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1366 - حدثنا زهير حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان الأعمش عن عطية العوفي Y عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحدث عن الدجال قال : إنه سيسلط على نفس واحدة يقتلها ثم يحييها فيقول : ألست بربك ؟ فيقول : ما كنت في نفسي أكذب منك الساعة قال : فما كنا نرى إلا أن عمر بن الخطاب حتى مات K إسناده ضعيف

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← زُهَيْرٍ