Sunan Saeed bin Mansour Habib al-Rahman al-Azami, Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, Beirut.

2929- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ, قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِيُحَدِّثُ قَالَ : كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَشْتَرِكَ ثَلاَثَةً, فَيَجْلِبُ وَاحِدٌ, وَيَبِيعُ الآخَرُ, وَيَغْزُو الآخَرُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ : فَرَأَيْتُ أَبَا صَالِحٍ فِي ذَلِكَ الْعَامِ مُرَابِطًا, فَقَالَ : هَذِهِ نَوْبَتِي.

رَجُلٌ: ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← هُشَيْمٌ

2930- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ, قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيزٍ, عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ,قَالَ : أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا مِنْ أَوْطَاسٍ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, عَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ, وَمَنْ لَمْ تَكُنْ حَامِلاً فَلْتَسْتَبْرِئْ بِحَيْضَةٍ.

الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ، وَمَنْ لَمْ تَكُنْ حَامِلًا فَلْتَسْتَبْرِئْ بِحَيْضَةٍ» ← عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ,قَالَ أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا مِنْ أَوْطَاسٍ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ ← أَبُو حَرِيزٍ، ← عثمان بن مطر

2931- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ, عَنْ أَشْيَاخِهِمْ, عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ,قَالَ : خَرَجَ غَازِيًا فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَمَرِضَ, فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لأَصْحَابِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاحْمِلُونِي, فَإِذَا صَافَقْتُمُ الْعَدُوَّ فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ, وَسَأُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلاَ مَا حَضَرَنِي لَمْ أُحَدِّثْكُمُوهُ, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

«مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ لَوْلَا مَا حَضَرَنِي لَمْ أُحَدِّثْكُمُوهُ، ← مُتُّ فَاحْمِلُونِي، فَإِذَا صَافَقْتُمُ الْعَدُوَّ فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ ← لِأَصْحَابِهِ: إِذَا ← أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ،قَالَ: خَرَجَ غَازِيًا فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ فَمَرِضَ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ← أَشْيَاخِهِمْ ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2932- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ, قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْمٍ, قَالُوا : نُقِرُّ بِالزَّكَوةِ فِي أَمْوَالِنَا, وَلاَ نُؤَدِّيهَا إِلَيْكُمْ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ.

نُقِرُّ بِالزَّكَوةِ فِي أَمْوَالِنَا, وَلاَ نُؤَدِّيهَا إِلَيْكُمْ, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ. ← قَوْمٍ، ← عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ،

2933- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَمَّنْحَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حِينَ مَنَعَهُ النَّاسُ الزَّكَوةَ أَرَادَ أَنْ يُقَاتِلَهُمْ, فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ, فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا ؟ قَالَ : فَهَذَا مِنْ حَقِّهَا أَلاَّ يُفَرِّقُوا بَيْنَ مَا جَمَعَ اللَّهُ وَلَوْ مَنَعُونِي شَيْئًا مِمَّا أَقَرُّوا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ.

سُفْيَانَ،

2934- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ أَيُّوبَ الطَّائِيِّ, عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ,قَالَ : جَاءَ وَفْدُ أَهْلِ الرِّدَّةِ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ يَسْأَلُونَ أَبَا بَكْرٍ الصُّلْحَ, فَخَيَّرَهُمْ, إِمَّا حَرْبٌ مُجْلِيَةٌ, وَإِمَّا سِلْمٌ مُخْزِيَةٌ, قَالُوا : أَمَّا حَرْبٌ مُجْلِيَةٌ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا, فَمَا سِلْمٌ مُخْزِيَةٌ ؟ قَالَ : تَدُونَ قَتْلاَنَا, وَلاَ نُودِي قَتْلاَكُمْ, وَتَشْهَدُونَ عَلَى قَتْلاَكُمْ أَنَّهُمْ فِي النَّارِ, وَتَرُدُّونَ إِلَيْنَا مَنْ أَخَذْتُمْ مِنَّا, وَلاَ نَرُدُّ إِلَيْكُمْ مَا أَخَذْنَا مِنْكُمْ, وَنَنْزِعُ مِنْكُمُ الْحَلْقَةَ وَالْكُرَاعَ, وَتُتْرَكُونَ تَتَّبِعُونَ أَذْنَابَ الإِبِلِ حَتَّى يُرِيَ اللَّهُ خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ وَالْمُؤْمِنِينَ رَأْيًا يَعْذِرُونَكُمْ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ : أَمَّا مَا قَدْ قُلْتَ فَكَمَا قُلْتَ, لَكِنْ قَتْلاَنَا قُتِلُوا فِي اللهِ, أُجُورُهُمْ عَلَى اللهِ, لاَ دِيَةَ لَهُمْ.

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَيُّوبَ الطَّائِيِّ، ← سُفْيَانَ،

2935- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ,يَقُولُ : بَعَثَنَا عُثْمَانُ فِي خَمْسِينَ رَاكِبًا, وَأَمِيرُنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ, فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى ذِي خَشَبٍ اسْتَقْبَلَنَا رَجُلٌ فِي عُنُقِهِ مُصْحَفٌ, مُتَقَلِّدٌ سَيْفَهُ, تَذْرِفُ عَيْنَاهُ, فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنَا أَنْ نَضْرِبَ بِهَذَا - يَعْنِي السَّيْفَ - عَلَى مَا فِي هَذَا, فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدٌ : اجْلِسْ فَنَحْنُ قَدْ ضَرَبْنَا بِهَذَا عَلَى مَا فِي هَذَا قَبْلَكَ أَوْ قَبْلَ أَنْ تُولَدَ قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُمْ حَتَّى رَجَعُوا قَالَ عَمْرٌو : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ وَجَدُوا كِتَابًا إِلَى ابْنِ سَعْدٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ,يَقُولُ بَعَثَنَا عُثْمَانُ فِي خَمْسِينَ رَاكِبًا, ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ،

2936- حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ,قَالَ : كُنْتُ مَحْصُورًا مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي الدَّارِ فَرُمِيَ رَجُلٌ مِنَّا فَقُتِلَ, فَقُلْتُ لِعُثْمَانَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا طَابَ الضِّرَابُ ؟ قَتَلُوا رَجُلاً مِنَّا, فَقَالَ : عَزَمْتُ عَلَيْكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِلاَّ طَرَحْتَ سَيْفَكَ, فَإِنَّمَا تُرَادُ نَفْسِي وَسَأَقِي الْمُؤْمِنِينَ الْيَوْمَ بِنَفْسِي قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَرَمَيْتُ بِسَيْفٍ فَمَا أَدْرِي أَيْنَ هُوَ حَتَّى السَّاعَةِ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← أبو معشر

2937- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ,قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ يَوْمَ الدَّارِ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا ضِرَابٌ ؟ فَقَالَ لِي : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَيَسُرُّكَ أَنْ تَقْتُلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَإِيَّايَ مَعَهُمْ ؟ فَقُلْتُ : لاَ, فَقَالَ : وَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتَ رَجُلاً وَاحِدًا, لَكَأَنَّمَا قَتَلْتَ النَّاسَ جَمِيعًا فَرَجَعْتُ فَلَمْ أُقَاتِلْ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2938- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَاللَّهِلاَ تُرِيقُونَ مِحْجَمًا مِنْ دَمٍ إِلاَّ ازْدَدْتُمْ بِهِ مِنَ اللهِ بُعْدًا.

اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2939- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ,قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ الْمِصْرِيِّينَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, فَلَمَّا ضَرَبُوهُ خَرَجْتُ أَشْتَدُّ قَدْ مَلَأْتُ فُرُوجِي عَدْوًا حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ, فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فِي نَحْوٍ مِنْ عَشْرَةٍ, وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ, فَقَالَ لِي : مَا وَرَاءَكَ ؟ فَقُلْتُ : قَدْ وَاللَّهِ قَدْ فُرِغَ مِنَ الرَّجُلِ, فَقَالَ : تَبًّا لَكُمْ آخِرَ الدَّهْرِ وَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ.

أَبِي جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ ← ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2940- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ,أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ مَا صُنِعَ بِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَكَى.

أبي هريرة أنه كان إذا حدث ما صنع بعثمان بكى ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ