Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي محمد الحسن بن علي بن صليح قال إن أبا حمدون الطيب بن إسماعيل كف بصره، فقاده قائد ليدخله المسجد فلما بلغ إلى المسجد، قال له قائده: يا أستاذ اخلع نعلك، قال: لِمَ يا بني أخلعها؟ قال: لأن فيها أذى، فاغتم أبو حمدون وكان من عباد الله الصالحين فرفع يديه ودعا بدعوات ومسح بها وجهه فرد الله بصره ومشى. (9/ 360)

أبي محمد الحسن بن علي بن صليح

* عن أبي وهب قال مر عبدالله بن المبارك برجل أعمى قال: فقال أسألك أن تدعو الله أن يرد الله عليَّ بصري، قال: فدعا الله فرد عليه بصره وأنا انظر. (10/ 167)

فدعا الله فرد عليه بصره وأنا انظر. ← فقال أسألك أن تدعو الله أن يرد الله عليَّ بصري، ← مر عبدالله بن المبارك برجل أعمى ← أَبِي وَهْبٍ،

* عن عبد الله بن يوسف الصباغ، قال كنت مع أبي في الدكان يصبغ، فلما كان يوم من الأيام خرجت وبباب الدكان رجل شيخ جالس، فقلت: مازحاً، الشيخ قد صلى الظهر، قال: نعم، والحمد لله. قلت: أين صليت؟ قال: بمكة، فدخلت إلى أبي فقلت: يا أبتِ رجل بباب الدكان، قال: صليت الظهر بمكة، فخرج أبي، فلما رآه رجع وقال: هذا الشبلي. (10/ 198)

عبد الله بن يوسف الصباغ،

* عن الإسماعيلي قال يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي أو غيره فقال له: ادخل يدك في النار وأنا كذلك، فمن كان محقاً لم تحترق يده، فذكر أن يده لم تحترق، واحترقت يد اليهودي. (11/ 215)

أن يده لم تحترق، واحترقت يد اليهودي. ← كذلك، فمن كان محقاً لم تحترق يده، ← له: ادخل يدك في النار ← يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي أو غيره ← الإسماعيلي،

* عن الخطيب قال قرأت يوماً على البرقاني حديثاً عن عثمان الدراج، فقال: كان بدلاً من الأبدال وذكر لي عنه أنه قال يوماً - في مرضه الذي توفي فيه- لرجل كان يخدمه: امض فصل، ثم ارجع سريعاً فإنك تجدني قد مت. وكانت صلاة الجمعة قد حضرت، فمضى الرجل إلى الجامع وصلى الجمعة ورجع إليه بسرعة فوجده قد مات. (11/ 305)

لي عنه أنه ← كان بدلاً من الأبدال ← عثمان الدراج، ← يوماً على البرقاني حديثاً ← الخطيب

* كان رجل يتتبع شيل القراطيس من الأرض فيقول بسم الله إكراماً لوجه الله، فوجد في قرطاس أبيض مكتوباً وأنت أكرم الله وجهك. (11/ 435)

كان رجل يتتبع شيل القراطيس من الأرض

* عن أبي سهل بن زياد القطان صاحب علي بن عيسى، قال كنت مع علي بن عيسى لما نفي إلى مكة، فدخلنا في حر شديد وقد كدنا نتلف، قال: فطاف علي بن عيسى وسعى وجاء فألقى نفسه وهو كالميت من الحر والتعب، وقلق قلقاً شديداً وقال: أشتهي على الله شربة ماء مثلوج، فقلت له: سيدنا أيده الله يعلم أن هذا مما لا يوجد بهذا المكان، فقال: هو كما قلت: ولكن نفسي ضاقت من غير هذا القول فاستروحت إلى المنى، قال: وخرجت من عنده فرجعت إلى المسجد الحرام فما استقررت فيه حتى نشأت سحابة وكثفت، فبرقت ورعدت رعداً متصلاً شديداً ثم جاءت بمطر يسير وبرد كثير، فبادرت إلى الغلمان فقلت اجمعوا منه شيئاً عظيماً، وملأنا منه جراراً كثيرة. وجمع أهل مكة منه شيئاً عظيماً، قال: وكان علي بن عيسى صائماً فلما كان وقت المغرب خرج إلى المسجد الحرام ليصلي المغرب، فقلت له، أنت والله مقبل والنكبة زائلة، وهذه علامات الإقبال فاشرب الثلج كما طلبت، قال: وجئته إلى المسجد بأقداح مملوءة من أصناف الأسوقة والأشربة مكبوسة بالبرد، قال: فاقبل يسقي ذلك من يقرب منه من الصوفية والمجاورين في المسجد الحرام، والضعفاء، ويستزيد، ونحن نأتيه بما عندنا من ذلك، وأقول له: اشرب فيقول: حتى يشرب الناس فخبأت مقدار خمسة أرطال، وقلت له: لم يبق شيء، فقال: الحمد لله، ليتني كنت تمنيت المغفرة بدلاً من تمني الثلج، فلعلي كنت أجاب. فلما دخل البيت حلفت عليه أن يشرب منه، وما زلت أداريه حتى شرب منه بقليل سويق وتقوت ليلته بباقيه. (12/ 14، 15)

أبي سهل بن زياد القطان صاحب علي بن عيسى،

* عن الجنيد قال لأبي حفص النيسابوري يوماً رجل من أصحابه كان من مضى لهم الآيات الظاهرة وليس لك من ذلك شيء، فقال له: تعال، فجاء به إلى سوق الحدادين إلى كور محمي عظيم، فيه حديدة عظيمة، فأدخل يده فأخذها فبردت في يده، فقال له: يجزيك، قال: فأعظم ذلك وأكبره ثم مضى. (12/ 221)

الجنيد

* عن أبي بكر محمد بن محمد الطاهري قال سمعت أبا الحسين بن سمعون يذكر أنه خرج من مدينة الرسول - صلى الله عليه وسلم - قاصداً بيت المقدس, وحمل في صحبته تمراً صيحانياً، فلما وصل إلى بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان يأوي إليه, ثم طالبته نفسه بأكل الرطب فأقبل عليها باللائمة. وقال: من أين لنا في هذا الموضع رطب؟ فلما كان وقت الإفطار عمد إلى التمر ليأكل منه فوجده رطباً صيحانياً!! فلم يأكل منه شيئاً، ثم عاد إليه من الغد عشية فوجده تمراً على حالته الأولى, فأكل منه أو كما قال. (1/ 275)

أبي بكر محمد بن محمد الطاهري

* عن أبي الفتح القواس قال لحقتني إضافة وقتاً من الزمان، فنظرت فلم أجد في البيت غير قوس لي وخفين كنت ألبسهما, فأصبحت وقد عزمت على بيعها؛ وكان يوم مجلس أبي الحسين بن سمعون. فقلت في نفسي: أحضر المجلس ثم انصرف فأبيع الخفين والقوس، قال: وكان القواس قل ما يتخلف عن حضور مجلس ابن سمعون، قال أبو الفتح: فحضرت المجلس فلما أردت الانصراف, ناداني أبو الحسين: يا أبا الفتح, لا تبع الخفين ولا تبع القوس؛ فإن الله سيأتيك برزق من عنده. أو كما قال. (1/ 275)

أبي الفتح القواس

* عن أبي طاهر محمد بن علي بن العلاف قال حضرت أبا الحسين بن سمعون يوماً في مجلس الوعظ وهو جالس على كرسيه يتكلم, وكان أبو الفتح القواس جالساً إلى جنب الكرسى؛ فغشيه النعاس ونام, فأمسك أبو الحسين عن الكلام ساعة حتى استيقظ أبو الفتح ورفع رأسه. فقال له أبو الحسين: رأيت رسول لله - صلى الله عليه وسلم - في نومك؟ قال: نعم! فقال أبو الحسين: لذلك أمسكت عن الكلام خوفاً أن تنزعج وتنقطع عما كنت فيه. (1/ 276)

الكلام خوفاً ← أبو الحسين: لذلك أمسكت ← نَعَمْ ← له أبو الحسين: رأيت رسول لله في نومك؟ ← الكلام ساعة حتى استيقظ أبو الفتح ورفع رأسه. ← نام, فأمسك أبو الحسين ← كان أبو الفتح القواس جالساً إلى جنب الكرسى؛ فغشيه النعاس ← حضرت أبا الحسين بن سمعون يوماً في مجلس الوعظ وهو جالس على كرسيه يتكلم, ← أبي طاهر محمد بن علي بن العلاف

* عن أبي بكر الأصبهاني قال كنت بين يدى الشبلي في الجامع يوم جمعة, فدخل أبو الحسين بن سمعون وهو صبي، وعلى رأسه قلنسوة بشفاشك مُطَلَّس بفوطة, فجاز علينا وما سلم، فنظر الشبلي إلى ظهره. وقال: يا أبا بكر تدري إيش لله في هذا الفتى من الذخائر؟. (1/ 277)

أبي بكر الأصبهاني