Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي علي الروذباري قال كان سبب دخولي مصر حكاية بنان. وذاك أنه أمر بن طيلون بالمعروف، فأمر أن يلقي بين يدي السبع. قيل له: ما الذي كان في قلبك حيث شمك السبع؟ قال: كنت أتفكر في سؤر السباع ولعابها. واحتال عليه أبو عبد الله القاضي حتى ضرب سبع درر، فقال له: حبسك الله، بكل درة سنة فحبسه بن طيلون سبع سنين. (7/ 101)

أبي علي الروذباري

* عن عمر بن محمد بن عراك أن رجلاً كان له على رجل مائة دينار، بوثيقة إلى أجل، فلما جاء الأجل طلب الوثيقة فلم يجدها، فجاء إلى أبي الحسن بنان، فسأله الدعاء، فقال له: أنا رجل قد كبرت، وأنا أحب الحلواء، اذهب إلى دار فرج فاشتر لي رطل معقود وجئني به حتى أدعو لك، فذهب فاشترى له ما قال: ثم جاء به فقال له: بنان افتح القرطاس، ففتح الرجل القرطاس، فإذا هو بالوثيقة، فقال لبنان: هذه وثيقتي. فقال: خذ وثيقتك وخذ المعقود أطعمه صبيانك، فأخذه ومضى. (7/ 102)

عمر بن محمد بن عراك

* عن جعفر المرتعش قال كنت ابن دهقان فبينا أنا جالس على باب داري بنيسابور، إذ جاء شاب عليه مرقعة وعلى رأسه خرقة، وأشار إلى متعرضاً لي إشارة لطيفة فقلت في نفسي: شاب جلد صحيح البدن لا يأنف من هذا؟ ولم أرد عليه جواباً. فصاح في وجهي صيحة أفزعتني، ووجدت من قوله رعباً شديداً، ثم قال: أعوذ بالله مما خامر في سرك واختلج به صدرك، فغشي عليَّ وسقطت على وجهي، فخرج خادم لنا فرآني على تلك الحال، فرفع رأسي من الأرض وجعله في حجره، واجتمع حولي خلق كثير، فما أفقت إلا بعد حين، وقد مر الشاب وليس أراه. فتحسرت عليه وندمت على ما كان مني، فبت ليلتي بغم. فرأيت علي بن أبي طالب في منامي، ومعه ذاك الشاب، وعلي يشير إليَّ ويؤنبني ويقول: إن الله لا يجيب سؤال مانع سائليه. فانتبهت ففرقت ما كان لي وخرجت إلى السفر، فسمعت بوفاة والدي بعد خمس عشرة سنة فرجعت وسألت العون على خلاصي مما ورثت. (7/ 221)

كنت ابن دهقان فبينا ← جعفر المرتعش

* عن أبي القاسم القصري قال رأينا جعفر الخلدي في آخر عمره، وفي فرد رجله جورب من جلود، فقالوا: أيها الشيخ إيش سبب هذا، فرد رجلك مكشوفة، وفرد رجلك مغطاة فقال: حججت الحجة الأخيرة. فلما رجعت من مكة كنت في كنيسة، فجاز علي فقير، فقال لي: أيها الشيخ أجد عندك رمانة، فقلت له: هاهنا موضع رمان أطلب مني حبة كعك أو ماء الذي يوجد هاهنا، فقال: أتريد أنت رماناً؟ قلت: نعم. فأدخل يده في كمه، فأخرج رمانة ورماها إلى المحمل، ولم يزل يرمي رمانة رمانة حتى امتلأت الكنيسة رماناً، ثم غاب عني، قال: فبقيت أتعجب منه، وفرقت الرمان في القافلة وحملت منه إلى بغداد، فلما كان من الغد جاز عليَّ فرآني نائماً وفرد رجلي خارج الكنيسة، فقال لي: أما يكفيك أن تنام بين يدي سيدك حتى تمد رجلك، قال: وضرب بفرد كمه على رجلي، فوقع في رجلي مثل النار، فكلما غطيتها سكن الضربان، وكلما كشفتها يعود ذلك الضربان. (7/ 230)

رأينا جعفر الخلدي في آخر عمره، وفي فرد رجله جورب من جلود، ← أبي القاسم القصري

* عن المروذي قال كان سفيان بن عيينة في مجلسه، فقال لقوم: من أين أنتم؟ قالوا من أهل اليمامة. قال: فيكم الحكم بن أبان ذلك الرجل الذي يصلي من الليل، فإذا عيي نزل إلى البحر، قال: أسبح مع حيتان البحر. (7/ 282)

المروذي

* عن أبي الحسن محمد بن عمر القاضي قال حملني خالي معه إلى الحسين بن منصور الحلاج، وهو إذ ذاك في جامع البصرة يتعبد ويتصوف ويقرأ قبل أن يدعي تلك الجهالات، ويدخل في ذلك، وكان أمره إذ ذاك مستوراً، إلا أن الصوفية تدعي له المعجزات من طريق التصوف، وما يسمونه مغوثات لا من طريق المذاهب، قال: فأخذ خالي يحادثه وأنا صبي جالس معهما، اسمع ما يجري، فقال لخالي: قد عملت على الخروج من البصرة. فقال له خالي: لِمَ؟ قال: قد صير لي أهل هذا البلد حديثاً؟ فقد ضاق صدري وأريد أبعد منهم. فقال له: مثل ماذا؟ قال: يروني أفعل أشياء فلا يسألوني عنها، ولا يكشفونها فيعلمون أنها ليست كما وقع لهم ويخرجون فيقولون: الحلاج مجاب الدعوة وله مغوثات قد تمت على يده ألطاف، ومن أنا حتى يكون لي هذا؟ بحسبك أن رجلاً حمل إليَّ منذ أيام دراهم، وقال لي: اصرفها إلى الفقراء فلم يكن بحضرتي في الحال أحد، فجعلتها تحت بارية من بواري الجامع إلى جنب إسطوانة عرفتها، وجلست طويلاً فلم يجئني أحد، فانصرفت إلى منزلي وبت ليلتي، فلما كان من غد جئت إلى الإسطوانة، وجعلت أصلي فاحتف بي قوم من الفقراء فقطعت الصلاة وشلت البارية فأعطيتهم تلك الدراهم، فشنعوا عليَّ بأن قالوا: إني إذا ضربت يدي إلى التراب صار في يدي دراهم. قال: وأخذ يعدد مثل هذا. فقام خالي عنه، وودعه ولم يعد إليه وقال: هذا منمس وسيكون له بعد هذا شأن، فما مضى إلا قليل حتى خرج من البصرة وظهر أمره. (8/ 119)

حملني خالي معه إلى الحسين بن منصور الحلاج، وهو ← أبي الحسن محمد بن عمر القاضي

* عن علي بن محمد الصغير القوال قال قال لي جماعة من أصحابنا: تعال حتى ندخل على الشيخ أبي عثمان المغربي فنسلم عليه، فقلت: إنه رجل منقبض، وأنا استحي منه، فألحوا عليَّ فلما دخلنا على أبي عثمان فلما وقع بصره عليَّ قال: يا أبا الحسن كان انقباضي بالحجاز وانبساطي بخراسان. (9/ 112)

علي بن محمد الصغير القوال

* عن علان الخياط قال كنت جالساً مع سري يوماً, فوافته امرأة فقالت: يا أبا الحسن أنا من جيرانك أخذ ابني الطائف البارحة, وكلم ابني الطائف وأنا أخشى أن يؤذيه, فإن رأيت أن تجيء معي أو تبعث إليه. قال علان: فتوقعت أن يبعث إليه, فقام فكبر وطول في صلاته, فقالت المرأة: يا أبا الحسن الله الله فيَّ، هو ذا أخشى أن يؤذيه السلطان, فسلم, وقال لها: أنا في حاجتك. قال علان: فما برحت حتى جاءت امرأة إلى المرأة فقالت: إلحقي قد خلوا ابنك. (9/ 189)

علان الخياط

* عن سمعت سريج بن يونس قال، خرجت يوم الجمعة أريد مسجد الجامع فلما دخلت القنطرة رأيت سمكتين في سفود في دكان شواء، فاشتهيتهما بقلبي للصبيان، ولم أتكلم به. فلما قضيت الجمعة ورجعت، رأيتهما وقد أخرجهما الشواء فتمنيتهما بقلبي. فلما دخلت البيت ما استقريت حييناً، فإذا داق يدق الباب، فقلت من هذا؟ وخرجت، فإذا رجل معه طبق عليه السمكتين وبقل وخل ورطب كثير! فقال لي: يا أبا الحارث: كل هذا مع الصبيان فأخذته منه. (9/ 220)

سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ،

* عن سريج بن يونس قال كنت ليلة نائماً فوق المشرعة فسمعت صوت ضفدع، فإذا ضفدع في فم حية. فقلت: سألتك بالله إلا خليتها فخلاها (9/ 220)

كُنْتُ لَيْلَةً نَائِمًا فَوْقَ الْمِشْرَعَةِ ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ،

* عن بقال سريج بن يونس، قال جاءني سريج ليلاً ـ وقد ولد له مولود ـ فأعطاني ثلاثة دراهم، فقال: أعطني بدرهم عسلاً وبدرهم سمناً وبدرهم سويقاً، ولم يكن عندي. وكنت قد عزلت الظروف لابكر فاشتري، فقلت: ما عندي شيء قد عزلت الظروف لابكر لاشتري، فقال لي: انظر قليلاً إيش ما كان أمسح البراني، فجئت فوجدت البراني والجراب ملأى فأعطيته شيئاً كثيراً، فقال لي: ما هذا؟ أليس قلت إن ما عندي شيء؟ قال: قلت خذ واسكت، فقال: ما آخذ أو تصدقني، فخبرته بالقصة، فقال لا تحدث به أحد ما دمت حياً. (9/ 220)

بقال سريج بن يونس،

* عن أبي حمدون المقرئ، قال كنت ليلة قائماً أصلي، فحملتني عيني، وصاحب لي يقال له: محمد الحناط قائم يصلي بحذائي على سطح، فرأيت كأن موسى بن عمران قد أهوى إليه بحربة فطعنه بها، فاستيقظت فأوجزت الصلاة وناديته: يا محمد يا محمد أوجز في صلاتك فقلت له: ويحك مالك ومال موسى بن عمران، فقال: قرأت فبلغت إلى هذا الموضع، قال) رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْك ([لأعراف: من الآية143] فحدثت نفسي فقلت: ما كان أجرأه على الله، يقول لله: رب أرني أنظر إليك، فقلت: فأنا قد قلت: ما لي أراه يومي إليك بالحربة ليطعنك بها. (9/ 361)

أبي حمدون المقرئ،