Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

13 - أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدَّثنا جَعْفَرٌ هُوَ ابنُ سُليمَانَ، عَن أَبي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: وُقِّتَ لَنَا (1) فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ، وَحَلْقِ العَانَةِ، وَنَتْفِ الإِبْطِ، أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: أَرْبَعِينَ لَيْلَةً. _حاشية(1/223)

أنسَ بنِ مالكٍق ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← جعفر هو ابن سليمان ← قُتَيْبَةُ،

13- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، عَن عَبدِ العَزِيزِ، عَن عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَن عَمْرِو بْنِ شُعَيبٍ، عَن أَبيهِ،عَن جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى عَن نَتْفِ الشَّيْبِ.(8/33)

أَبِيهِ،عَنْ جَدِّهِ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← قُتَيْبَةُ،

13- أَخبَرنا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدثنا يَحيَى، عَن سُفيَانَ بْنِ سَعيدٍ الثَّوْرِيِّ، عَن مَيْسَرَةَ، عَنِ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَن أَبي عُبَيدَةَ، أَنَّ عَبدَ اللهِ،رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ: خَالَفَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا كَانَ أَفْضَلَ.(2/324)

خَالَفَ السُّنَّةَ وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَهُمَا کَانَ أَفْضَلَ ← أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← مَيْسَرَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

13- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: أَخبَرَنا مَالِكٌ، عَن عَامِرِ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَن عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَن أَبي قَتَادَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ رَفَعَهَا.(3/32)

عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ،

13- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَن خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابنِ هُبَيْرَةَ (1)، عَن أَبي تَمِيمٍ الجَيْشَانيِّ، عَن أَبي بَصْرَةَ الغِفَارِيِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم العَصْرَ بِالمُخَمَّصِ قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، مَنْ حَافَظَ عَلَيهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ، وَالشَّاهِدُ: النَّجْمُ. _حاشية(2/31)

صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللَّهِ الْعَصْرَ بِالْمُخَمَّصِ ← أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ ← أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ← ابن هبيرة ← خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

13- أَخبَرَنا مُحَمد بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ عُبَيدِ بْنِ عَقِيلٍ، قال: حَدثنا جَدِّي، قال: حَدثنا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَن مُحَمدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللهِقَالَ: جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ: اقْطَعُوهُ، فَقُطِعَ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانيَةَ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ: اقْطَعُوهُ، فَأُتِيَ بِهِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا سَرَقَ، فَقَالَ: اقْطَعُوهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ: اقْطَعُوهُ، فَأُتِيَ بِهِ الخَامِسَةَ، قَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالَ جَابِرٌ: فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى مِرْبَد النَّعَمِ، وَحَمَلْنَاهُ فَاسْتَلْقَى عَلَى ظَهْرِهِ، ثُمَّ كَشَّرَ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، فَانْصَدَعَتِ الإِبِلُ، ثُمَّ حَمَلُوا عَلَيْهِ الثَّانيَةَ، فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ حَمَلُوا عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ، فَرَمَيْنَاهُ بِالحِجَارَةِ فَقَتَلْنَاهُ، ثُمَّ أَلْقَيْنَاهُ فِي بِئْرٍ، ثُمَّ رَمَيْنَا عَلَيْهِ بِالحِجَارَةِ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَمُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ لَيْسَ بِالقَوِيِّ فِي الحَدِيثِ.(7/506)

جابر بن عبد اللهقال جيء بسارق إلى رسول الله فقال اقتلوه ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، ← جَدِّي، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ،

13- أَخبَرَنا عِمْرَانُ بنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ، قال: حَدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثنا شُعَيبٌ، قَالَ: حَدَّثني أَبو الزِّنَادِ، مِمَّا حَدَّثَهُ عَبدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: وَقَالَ: بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابنَاهُمَا، جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابنِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابنِكِ، وَقَالَتِ الأُخْرَى: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابنِكِ، فَتَحَاكَمَتَا(1) إِلَى دَاوُدَ عَلَيهِ السَّلاَمُ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى، فَخَرَجَتَا إِلَى سُلَيمَانَ بْنِ دَاوُدَ عليهما السلام، فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: لاَ تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللهُ، هُوَ ابنُهَا، فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى، قَالَ أَبو هُرَيْرَةَ: وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ، مَا كُنَّا نَقُولُ إِلاَّ المُدْيَةَ. _حاشية(8/295)

عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ مِمَّا ← أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا ← شُعَيْبٌ، ← عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ← عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ

13- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: أَخبَرنا يَزِيدُ، قَالَ: أَخبَرنا حُمَيْدٌ، عَن أَنَسٍقَالَ: مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِي اللَّيلِ مُصَلِّيًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ، وَلاَ نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ.(3/465)

حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ: ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

13- أَخبَرنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ رضي الله عنها,قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَني، فَأَبَتَّ طَلاَقِي، وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبدَ الرَّحمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلاَّ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، وَقَالَ: لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ، لاَ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ.(6/24)

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

13- أَخبَرَنا إِسحَاقُ بْنُ إِبراهِيمَ، قال: حَدثنا إِسماعِيلُ، عَن عَبدِ العَزِيزِ، وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ، عَن أَنَسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ، قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ.(7/131)

أنسٌ: وأَنا أُضحي بكبشَينِ ← أَنَسٍ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ»، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

13- أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ، عَن مَعْمَرٍ، وَيُونُسَ قَالاَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخبَرني عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ اللهِ، أَنَّ عَائِشَةَ زوج النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَابنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهماقَالاَ: لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَطَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَن وَجْهِهِ، قَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: لَعْنَةُ اللهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.(2/182)

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ وَيُونُسُ: ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

13 - أَخبَرَنا نَصْرُ بنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، عَن عَبدِ الأَعْلَى، قال: حَدثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَغَرِّ أَبي عَبدِ اللهِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ قَعَدَتِ المَلاَئِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ المَسْجِدِ، فَكَتَبُوا مَنْ جَاءَ إِلَى الجُمُعَةِ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طَوَتِ المَلاَئِكَةُ الصُّحُفَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: المُهَجِّرُ إِلَى الجُمُعَةِ كَالمُهْدِي يَعْني بَدَنَةً، ثُمَّ كَالمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالمُهْدِي شَاةً، ثُمَّ كَالمُهْدِي بَطَّةً، ثُمَّ كَالمُهْدِي دَجَاجَةً، ثُمَّ كَالمُهْدِي بَيْضَةً.(3/217)

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ ← الْأَغَرِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ