Al-Mujtaba (known as Al-Sunan Al-Sughra) for Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research and Information Technology Center - Dar Al-Taseel - Cairo

13- أَخبَرَنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قال: حَدثنا أَبو الأَحْوَصِ، عَن عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَن عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: لَمَّا حُضِرَتْ بِنْتٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم صَغِيرَةٌ فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَضَمَّهَا إِلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيهَا فَقَضَتْ وَهِيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَبَكَتْ أُمُّ أَيْمَنَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: يَا أُمَّ أَيْمَنَ، أَتَبْكِينَ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عِنْدَكِ، فَقَالَتْ: مَا لِي لاَ أَبْكِي وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَبْكِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنِّي لَسْتُ أَبْكِي، وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: المُؤْمِنُ بِخَيْرٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ تُنْزَعُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُوَ يَحْمَدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ.(4/22)

ابن عباس، ق ← عِكْرِمَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

13- أَخبَرَنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَهُيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ ضَارِي، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.(7/66)

ابنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَهُيَقُولُ: ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

13- أَخبَرَنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخبرنا عَبدُ اللهِ، عَن وِقَاءِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنِ المُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم أَنْ نَجْمَعَ شَيْئَيْنِ نَبِيذًا يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الفَضِيخِ، فَنَهَانِي عَنهُ، قَالَ: كَانَ يَكْرَهُ المُذَنَّبَ مِنَ البُسْرِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَا شَيْئَيْنِ، فَكُنَّا نَقْطَعُهُ.(8/410)

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أنسَ بنِ مالكٍق ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← وِقَاءَ بْنِ إيَاسٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ

13- أَخبَرَنا مَحْمُودُ بنُ غَيْلاَنَ، قال: حَدثنا وَكِيعٌ، قال: حَدثنا سُفيَانُ، عَن هِشَامِ بْنِ إِسحَاقَ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: أَرْسَلَني أَميرٌ مِنَ الأُمَرَاءِ إِلَى ابنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الاِسْتِسْقَاءِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَني؟ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلاً، مُتَخَشِّعًا، مُتَضَرِّعًا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي العيدَيْنِ، وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ.(3/357)

الِاسْتِسْقَاءِ ← أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَسْأَلُهُ ← أَبِيهِ ← هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ

13- أَخبَرَنا الحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قال: حَدثنا مُبَشِّرُ بْنُ عَبدِ اللهِ، قال: حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَن يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَن جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا مِنَ المُهَاجِرِينَ لأَنَّهُمْ هَجَرُوا المُشْرِكِينَ، وَكَانَ مِنَ الأَنصَارِ مُهَاجِرُونَ لأَنَّ المَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ، فَجَاؤُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لَيْلَةَ العَقَبَةِ.(6/606)

جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← يَعْلَی بْنِ مُسْلِمٍ ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ

13 - أَخْبَرَني عَبدُ اللهِ بْنُ مُحَمدِ بْنِ تَميمٍ، قال: حَدثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَني شُعْبَةُ، عَن عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن أَبِي هُرَيرَةَقَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ مُهَاجِرٌ لِلأَعْرَابيِّ، وَعَنِ التَّصْرِيَةِ، وَالنَّجْشِ، وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَأَنْ تَسْأَلَ المَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا.(7/203)

التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ مُهَاجِرٌ لِلْأَعْرَابِيِّ ← أَبِي هُرَيرَةَقَالَ: نَهَى نَبِيُّ اللهِ ← أَبِي حَازِمٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← حجاج، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ

13- أَخبَرنا قُتَيبَةُ، قال: حَدثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابنِ عَجْلاَنَ، عَن سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَن أَبي سَلَمَةَ، عَن عَائِشَةَقَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم حَصِيرَةٌ يَبْسُطُهَا وَيَحْتَجِرُهَا بِاللَّيلِ فَيُصَلِّي فِيهَا، فَفَطَنَ لَهُ النَّاسُ فَصَلَّوْا بِصَلاَتِهِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمُ الحَصِيرَةُ، فَقَالَ: اكْلُفُوا مِنَ العَمَلِ مَا تُطِيقُونَ؛ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ، ثُمَّ تَرَكَ مُصَلاَّهُ ذَلِكَ فَمَا عَادَ لَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَثْبَتَهُ.(2/227)

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ،

13- أَخبَرَنا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قال: حَدثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قال: حَدثنا شُعبَةُ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ: أَخبَرني، قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بْنَ أَبي أَوْفَى،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ، قَالَ: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلاَنٍ، فَأَتَاهُ أَبي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبي أَوْفَى.(4/481)

اللهم صل على آل أبي أوفى ← اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی آلِ فُلَانٍ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ ← عَبدَ اللهِ بْنَ أَبي أَوْفَى،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ← عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ

13 - أَخبَرَنا عُبَيدُ اللهِ بْنُ سَعيدٍ، قال: حَدثنا يَحيَى، عَن عُبَيدِ اللهِ، عَن سَعيدِ بْنِ أَبي سَعيدٍ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.(5/438)

تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَدَاكَ ← أبي هريرة،عن النبي ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ

13- أَخبَرَنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَإِسماعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قالَا: حَدثنا بِشْرٌ، عَن حُمَيْدٍ،قَالَ: ذَكَرَ أَنَسٌ أَنَّ عَمَّتَهُ كَسَرَتْ ثَنيَّةَ جَارِيَةٍ، فَقَضَى نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِالقِصَاصِ، فَقَالَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ: أَتُكْسَرُ ثَنيَّةُ فُلاَنَةَ، لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنيَّةُ فُلاَنَةَ، قَالَ: وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ، سَأَلُوا أَهْلَهَا العَفْوَ وَالأَرْشَ، فَلَمَّا حَلَفَ أَخُوهَا وَهُوَ عَمُّ أَنَسٍ، وَهُوَ الشَّهِيدُ يَوْمَ أُحُدٍ، رَضِيَ القَوْمُ بِالعَفْوِ، قَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ.(7/368)

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ،قَ ← بِشْرٌ، ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ،

13- أَخبَرنا زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ، قال: حَدثنا إِسماعِيلُ، قال: حَدثنا عَبدُ العَزِيزِ، عَن أَنَسٍقَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَجِيٌّ لِرَجُلٍ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ القَوْمُ.(2/250)

عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← إِسْمَاعِيلُ ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،

13- أَخبَرني عَمْرُو بنُ عُثمَانَ بْنِ سَعيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الوَلِيدِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ نَمِرٍ، أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ، عَن سُنَّةِ صَلاَةِ الكُسُوفِ، فَقَالَ: أَخبَرني عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا،قَالَتْ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم رَجُلاً فَنَادَى: أَنِ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَكَبَّرَ، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً مِثْلَ قِيَامِهِ، أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ القِرَاءَةِ الأُولَى، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ سُجُودًا طَوِيلاً مِثْلَ رُكُوعِهِ، أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَقَامَ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الأُولَى، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً وَهِيَ أَدْنَى مِنَ القِرَاءَةِ الأُولَى فِي القِيَامِ الثَّاني، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ أَدْنَى مِنْ سُجُودِهِ الأَوَّلِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ فِيهِمْ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ لاَ يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، فَأَيُّهُمَا خُسِفَ بِهِ، أَوْ بِأَحَدِهِمَا فَافْزَعُوا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِذِكْرِ الصَّلاَةِ.(3/332)

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← سُنَّةِ صَلَاةِ الْکُسُوفِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ ← الْوَلِیْدُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ کَثِيرٍ