Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

4164- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عن شعبة ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : مَا أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ ، أَوْ أَفْضَلَ مِمَّا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ : مَا أَوْلَمَ ؟ قَالَ : أَطْعَمَهُمْ خُبْزًا ، وَلَحْمًا حَتَّى تَرَكُوهُ. رَوَى النَّضْرُ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنِ شُعْبَةَ.(3/51)

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

4165- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، وَابْنُ شَاذَانَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى , قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَوْلَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، فَإِنَّهُ ذَبَحَ شَاةً.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← المعلى ← الصغاني وابن شاذان

4166- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ،بِمِثْلِهِ : أَوْلَمَ بِشَاةٍ.(3/51)

حَمَّادٌ ،بِمِثْلِهِ أَوْلَمَ بِشَاةٍ.(3/51) ← سُلَیْمَانَ ← أبو داود الحراني

4167- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَدَخَلَ بِهَا ، قَالَ جَعْفَرٌ : أَظُنُّهَا زَيْنَبَ فَصَنَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا ، فَجَعَلَتْهُ فِي تَوْرٍ قَالَتْ : يَا أَنَسُ ، اذْهَبْ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلامَ ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّ هَذَا لَهُ مِنْهَا قَلِيلٌ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ضَعْهُ : ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ يَا أَنَسُ ، فَادْعُ لِي فُلانًا وَفُلانًا وَمَنْ لَقِيتَ وَسَمَّى رِجَالا ، قَالَ : فَدَعَوْتُ مَنْ سَمَّى ، وَمَنْ لَقِيتُ قَالَ : قُلْتُ لأَنَسٍ : عَدَدُ كَمْ كَانُوا ؟ قَالَ : زُهَاءَ ثَلاث مِئةٍ وَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : يَا أَنَسُ هَاتِ الْقَوْمَ قَالَ : فَدَخَلُوا حَتَّى امْتَلأَتِ الصُّفَّةُ ، وَالْحُجْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : لِيَتَحَلَّقْ عَشْرَةٌ عَشْرَةٌ ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ قَالَ : فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ : فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ ، وَدَخَلَتْ طَائِفَةٌ ، حَتَّى أَكَلُوا كُلُّهُمْ قَالَ لِي : يَا أَنَسُ ، ارْفَعْ ، فَرَفَعْتُ فَمَا أَدْرِي حِينَ وُضِعَتْ كَانَ أَكْثَرَ ، أَوْ حِينَ رُفِعَتْ قَالَ : وَجَلَسَ طَوَائِفُ مِنْهُمْ يَتَحَدَّثُونَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَزَوْجَتُهُ مُوَلِّيَةٌ وَجْهَهَا إِلَى الْحَائِطِ ، فَثَقُلُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَدْ رَجَعَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقُلُوا عَلَيْهِ ، فَابْتَدَرُوا الْبَابَ ، فَخَرَجُوا كُلُّهُمْ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، حَتَّى أَرْخَى السِّتْرَ ، وَدَخَلَ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الْحُجْرَةِ ، فَلَمْ يَلْبَثُوا إِلا يَسِيرًا ، وَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَقَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ إِلَى قَوْلِهِ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ الْجَعْدُ : قَالَ أَنَسٌ : أَنَا أَحْدَثُ النَّاسِ ، بِهَذِهِ الآيَةِ ، وَحُجِبْنَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم. قَالَ أَنَسٌ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَشَدَّ النَّاسِ حَيَاءً. رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَنَ

جعفر أظنها زينب فصنعت أم سليم حيسا فجعلته في تور ← تزوج رسول الله امرأة من نسائه ودخل بها ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الصَّغَانِيُّ

4168- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحِجَابِ لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي قَالَ أَنَسٌ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ ، فَدَعَى النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَجَلَسَ مَعَهُ رِجَالٌ بَعْدَ مَا قَامَ الْقَوْمُ ، فَمَشَى وَمَشَيْتُ مَعَهُ ، حَتَّى بَلَغَ حُجْرَةَ عَائِشَةَ ، ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا وَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ ، فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ مَكَانَهُمْ ، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ الثَّانِيَةَ ، حَتَّى بَلَغَ بَابَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ ، فَإِذَا هُمْ قَدْ قَامُوا ، فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِالسِّتْرِ وَأُنْزِلَ الْحِجَابُ.(3/52)

أعلم الناس بالحجاب لقد كان أبي بن كعب يسألني ← ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

4169- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : كُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ ، كَانَ أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ فِي مُبْتَنَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَصْبَحَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بِهَا عَرُوسًا ، فَدَعَى الْقَوْمَ ، فَأَصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ ، ثُمَّ خَرَجُوا وَبَقِيَ رَهْطٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَأَطَالُوا الْمُكْثَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ لِكَيْ يَخْرُجُوا ، فَمَشَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، وَظَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَنَّهُمْ خَرَجُوا ، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ ، فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ سِتْرًا ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ الْحِجَابَ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

4170- حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي يُونُسُ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى يَعْنِي التَّيْمِيَّ ، عَنْ أُسَامَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَضْرَمِيُّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَالِمٍ حَدَّثَهُ ، عَنِ الزُّبَيْرِيِّ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ.(3/53)

كُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ.(3/53) ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْرِيِّ كُلُّهُمْ ← عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي، أن عبد الله بن سالم ← وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ ← أُسَامَةُ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى يَعْنِي التَّيْمِيَّ ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← وحدثنا أبو أمية ← عَمِّي يُونُسُ ← ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ

4171- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَمْرِو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لِزَيْدٍ : مَا أَجِدُ أَحَدًا مِنْ عِنْدِي مِنْكَ ، أَو أَوْثَقَ فِي نَفْسِي مِنْكَ ، ائْتِ زَيْنَبَ فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هِيَ تُخَمِّرُ عَجِينَتَهَا ، فَلَمَّا رَأَيْتُهَا عَظُمَتْ فِي صَدْرِي حَتَّى مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا ، حِينَ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَذْكُرُهَا ، فَوَلَّيْتُهَا ظَهْرِي ، وَنَكَصْتُ عَلَى عَقِبِي ، وَقُلْتُ : يَا زَيْنَبُ أَبْشِرِي ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَذْكُرُكِ قَالَتْ : مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا ، حَتَّى أُؤَامِرَّ رَبِّي فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا وَنَزَلَ الْقُرْآنُ {زَوَّجْنَاكَهَا} ، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا بِغَيْرِ إِذْنٍ قَالَ أَنَسٌ : فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا أَطْعَمْنَا عَلَيْهَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ حَتَّى امْتَدَّ النَّهَارُ ، وَخَرَجَ النَّاسُ ، وَبَقِيَ رَهْطٌ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَتَبِعْتُهُ ، فَجَعَلَ يَتْبَعُ حُجَرَ نِسَائِهِ ، فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ ؟ قَالَ : فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ خَرَجُوا ، أَوْ أُخْبِرَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ، فَذَهَبْتُ أَدْخَلُ مَعَهُ ، فَأَلْقَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَنَزَلَ الْحِجَابُ ، وَوُعِظَ الْقَوْمُ بِمَا وُعِظُوا.

لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْکِلَابِيُّ ← إسحاق بن سيار النصيبي وأبو داود الحراني،

4172- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،قَالَ : لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لِزَيْدٍ : اذْهَبْ فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ ، فَانْطَلَقَ زَيْدٌ إِلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ تَجْمَعُ عَجِينَتَهَا فَلَمَّا رَأَيْتُهَا مَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَزَادَ : بِمَا وُعِظُوا بِهِ {لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ .. وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ..}.(3/53)

لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← وحدثنا أبو أمية ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّغَانِيُّ

4173- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم غَزَا خَيْبَرَ ، قَالَ : فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ قَالَ : فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ ، وَأَنَا رِدْفٌ لأَبِي طَلْحَةَ ، فَأَجْرَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ ، وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَقَدِ انْحَسَرَ الإِزَارُ عَنْ فَخِذِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَإِنِّي أَرَى بَيَاضَ فَخِذَيْهِ ، فَلَمَّا دَخَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم الْقَرْيَةَ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ قَالَ : وَقَدْ خَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ ، قَالَ : فَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ ، قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : وَالْخَمِيسُ الْجَيْشُ ، فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً ، فَجَمَعَ السَّبْيَ ، فَجَاءَ دِحْيَةُ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْي قَالَ : اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةٌ فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ ، لا تَصْلُحُ إِلا لَكَ ، قَالَ : ادْعُوهُ بِهَا قَالَ : فَجِيءَ بِهَا ، فَلَمَّا نَظَرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ غَيْرَهَا قَالَ : وَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، مَا أَصْدَقَهَا ؟ قَالَ : نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَأَهْدَتْهَا إِلَيْهِ مِنَ اللَّيْلِ ، فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَرُوسًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ ، قَالَ : وَبَسَطَ نُطْعًا قَالَ : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّوِيقِ ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالأَقِطِ ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ ، فَحَاسُوا حَيْسًا ، فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم.(3/54)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ،

4174- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ أَبُو عُثْمَانَ الْكِلابِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي مَقْسَمِهِ ، فَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَيَقُولُونَ : قَدْ رَأَيْنَا فِي السَّبْيِ امْرَأَةً مَا رَأَيْنَا ضَرْبَهَا فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم إِلَيْهَا ، فَأَعْطَى بِهَا دِحْيَةَ مَا رَضِيَ ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّي ، وَقَالَ : أَصْلِحِيهَا فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم مِنْ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا جَعَلَهَا فِي ظَهْرِهِ نَزَلَ ، ثُمَّ ضَرَبَ عَلَيْهِ الْقُبَّةَ ، ثُمَّ أَصْبَحَ قَالَ : فَقَالَ : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ زَادٍ ، فَلْيَأْتِينَا بِهِ قَالَ : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِفَضْلِ السَّوِيقِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالسَّمْنِ حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا ، فَجَعَلُوا حَيْسًا ، فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ ، وَيَشْرَبُونَ مِنْ مَاءِ سَمَاءٍ إِلَى جَنْبِهِمْ ، فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَلَيْهَا ، فَكُنَّا إِذَا رَأَيْنَا جِدَارَ الْمَدِينَةِ مِمَّا نَهَشُّ إِلَيْهَا ، فَنَرْفَعُ مُطَايَانَا قَالَ : فَرَأَيْنَا جُدُرَهَا ، فَرَفَعْنَا مَطَيَّتَنَا ، وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم مَطِيَّتَهُ ، وَهِيَ خَلْفَهُ ، فَعَثَرَتْ مَطِيَّتُهُ ، فَصُرِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَصُرِعَتْ قَالَ : فَمَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَلا إِلَيْهَا قَالَ : فَسَتَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَأَتَوْهُ فَقَالَ : لَمْ أُضَرَّ قَالَ : فَدَخَلْنَا الْمَدِينَةَ ، قَالَ : فَخَرَجَ جَوَارِي نِسَائِهِ يَتَرَائَيْنَهَا ، وَيَشْمَتْنَ بِصَرْعَتِهَا.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ أَبُو عُثْمَانَ الْكِلابِيُّ ← إسحاق بن سيار وأبو داود الحراني

4175- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : رَأَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَلِيمَةً مَا فِيهَا خُبْزٌ ، وَلا لَحْمٌ ، قَالَ : صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ فِي مَقْسَمِهِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ بِمَعْنَاهُ بِتَمَامِهِ.(3/55)

صارت صفية لدحية الكلبي في مقسمه وذكر الحديث بطوله بمعناه بتمامه ← رأيت لرسول الله وليمة ما فيها خبز ولا لحم ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّغَانِيُّ