Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

2044 - عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها -؛قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ لَوْ نَزَلْتَ وَادِيًا وَفِيهِ شَجَرَةٌ (4) قَدْ أُكِلَ مِنْهَا، وَوَجَدْتَ شَجَرَةً لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهَا، فِى أَيِّهَا كُنْتَ تُرْتِعُ بَعِيرَكَ؟ قَالَ: فِى الَّذِى لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا. تَعْنِى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا.

قُلْتُ ← عَائِشَةَ

637 - عن ابن عباسٍ رضي الله عنهماأنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بقبرٍ {مَنْبُوذٍ} دُفنَ ليلاً، {وكان سأل عنه فقال: "من هذا؟ "، فقالوا: فلانٌ 2/ 93}، فقالَ: "متى دُفنَ هذا؟ "، قالوا: {دفن أو دُفنتْ 2/ 90} البارحةَ، قالَ: "أَفلا آذَنتُموني؟ "، قالوا: دفنَّاهُ في ظُلْمةِ الليلِ، فكرِهْنا أنْ نُوقظَكَ، فقامَ فصفَفْنا خلفَهُ. - قالَ ابنُ عباسٍ: وأنا فيهِمْ - فصلَّى عليهِ، {وكبَّر أربعاً}. 256 - وَ "كانَ ابنُ عُمرَ لا يصلي إلا طاهراً". 257 - ولا يصلي عندَ طلوعِ الشمسِ، ولا غُروبِها. 258 - ويرفعُ يدَيهِ. 259 - وقالَ الحسَنُ: أَدركتُ الناسَ وأَحَقُّهم على جنائزِهم مَن رضُوهُم لفرائضِهم، وإذا أَحدثَ يومَ العيدِ أو عندَ الجنازةِ يَطلُبُ الماءَ، ولا يتيمَّمُ، وإذا انتهى إلى الجنازةِ وهم يُصَلُّون يدخُلُ معهُم بتكبيرةٍ. 260 - وقالَ ابنُ المسيَّبِ: يكبِّرُ بالليلِ والنهارِ والسَّفَرِ والحضَرِ أربعاً. 261 - وقالَ أَنسٌ رضي الله عنه: تكبيرةُ الواحدةِ استفتاحُ الصلاةِ. وقال: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا}. وفيهِ (34) صفوفٌ وإمامٌ.

أَفَلَا آذَنْتُمُونِي ← البَارِحَةَ، ← مَتَى دُفِنَ هَذَا؟ ← ابن عباسٍ رضي الله عنهماأنَّ رسولَ الله مرَّ بقبرٍ دُفنَ ليلاً،

638 - عن نافعٍقالَ: حُدِّثَ ابنُ عُمرَ أنَّ أبا هريرةَ رضي الله عنهم يقولُ: "مَن تبعَ جَنازةً فلَهُ قِيراطٌ". فقالَ: أَكثرَ أبو هريرةَ علينا. فصدَّقتْ - يعني عائشةَ - أبا هريرةَ، وقالتْ: سمعتُ رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم - يقولُهُ، فقالَ ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما: لقد فرَّطنا في قراريطَ كثيرةٍ. (فرَّطتُ): ضيَّعت من أمرِ الله.

رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُهُ ← أَکْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْنَا فَصَدَّقَتْ يَعْنِي عَائِشَةَ أَبَا هُرَيْرَةَ ← من تَبِعَ جنازة فله قيراط، ← نافعٍقالَ: حُدِّثَ ابنُ عُمرَ أنَّ أبا هريرةَ

639 - عن عائشةَ رضي الله عنهاعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ في مرضهِ الذي ماتَ فيه: "لعَنَ الله اليهودَ والنصارى اتخَذوا قبورَ أَنبيائهِم مسجداً". قالتْ: ولولا ذلكَ لأَبرَزوا قبرَهُ، غيْرَ أني أَخشى (وفي روايةٍ: غير أنه خَشِيَ أو خُشِيَ 2/ 106) أنْ يُتَّخَذَ مسجداً. {وعن هِلالٍ (35) قال: كناني عروةُ بنُ الزبيرِ ولم يُولدْ لي}.

النصارى اتخَذوا قبورَ أَنبيائهِم مسجداً". ← في مرضهِ الذي ماتَ فيه: "لعَنَ الله اليهودَ ← عائشةَ رضيَ الله عنهاعن النبي

640 - عن طلحةَ بن عبدِ الله بن عوْفٍقالَ: صلَّيتُ خلفَ ابنِ عباسٍ على جَنازةٍ، فقرَأَ بفاتحةِ الكتاب (36)؛ قالَ: لِيَعلَموا أنها سُنّةٌ.

لِيَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ ← صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرا بفاتحة الكتاب ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍقَ

641 - عن أَنسٍ رضي الله عنهعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: " {إنَّ 2/ 102} العبدُ إذا وُضعَ في قبرهِ، وتوَلَّى وذهبَ {عنه} أصحابُه (37) - حتى إنه ليَسمَعُ قرْعَ نِعالِهمْ - أتاهُ ملكانِ، فأقعَداهُ، فيقولانِ لهُ: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجلِ: محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -؟ {فأما المؤمن} فيقولُ: أشهدُ أنه عبدُ الله ووسولُه، فيُقالُ: انظُرْ إلى مقعَدِكَ منَ النارِ، أَبدَلكَ الله به مَقعداً منَ الجنةِ". قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "فيَراهما جميعاً" -{قال قتادةُ: وذُكِرَ لنا أنه يُفسح في قبره، ثم رجع إلى حديث أَنس قال:}- "وأمَّا الكافرُ أو المنافقُ {فيقال له: ما كنتَ تَقولُ في هذا الرجل؟} فيقولُ: لا أَدري كنتُ أَقولُ ما يَقولُ الناسُ، فيقالُ: لا دَرَيْتَ ولا تَليْتَ (38)، ثم يُضرَبُ بمِطرقةٍ من حديدٍ ضربةً بيْنَ أُذُنيْهِ، فيَصيحُ صيْحةً يَسمعُها مَن يَليهِ إلا الثَّقَليْنِ".

أَنَسٍ رضي الله عَنْهُعنِ النبيِّ

642 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه{عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -4/ 131} قال: "أُرسِلَ ملَكُ الموتِ إلى موسى عليهما السلام فلمَّا جاءهُ صَكَّهُ (39)، فرجَعَ إلى ربهِ، فقالَ: أَرسلْتَني إلى عبدٍ لا يُريدُ الموتَ، فرَدَّ الله عزَّ وجلَّ عليهِ عيْنَهُ، وقالَ: ارجعْ، فقلْ لهُ: يضعُ يدَهُ على مَتْنِ ثورٍ، فلَهُ بكلِّ ما غطَّتْ به يدُه بكلِّ شَعرةٍ سَنَةٌ، قالَ: أَيْ ربِّ! ثم ماذا؟ قالَ: ثم الموتُ، قالَ: فالآنَ. فسألَ الله أن يُدْنيَهُ منَ الأَرضِ المقدَّسةِ رَميةً بحجَرٍ". قالَ: قالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فلوْ كنتُ ثَمَّ لأَرَيتُكمُ قبرَه إلى جانب الطريق، عندَ (وفي روايةٍ: تحت) الكثيبِ الأَحمر".

أَبِي هُرَيْرَةَ،

643 - عن عائشةَ رضي الله عنهاقالت: لمَّا اشتكى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذكَرَتْ بعضُ نسائِه كنيسةً رأَينَها بأرضِ الحبشةِ يقالُ لها ماريَةُ، وكانتْ أُمُّ سلَمَةَ وأُمُّ حَبيبةَ رضي الله عنهما أَتَتا أَرضَ الحبشةِ، فذكَرَتا مِنْ حُسنِها وتصاويرَ فيها، فرفَع رأسَه فقالَ: " {إنَّ 4/ 245} أولئكَ إذا ماتَ منْهمُ الرجلُ الصالحُ بنَوْا على قبرهِ مسجداً ثم صوَّروا فيهِ تلك الصورةَ، (وفي روايةٍ: الصوَرَ) أولئكَ شِرارُ الخلقِ عندَ الله {يومَ القيامة} " (40).

644 - عن جابرِ بن عبدِ اللهقالَ: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَجمعُ بينَ الرَّجُلينِ مِنْ قتلى أُحُدٍ في ثوبٍ واحدٍ، ثم يقولُ: "أيُّهم أَكثرُ أَخذاً للقرآنِ؟ "، فإذا أُشيرَ لهُ إلى أحدِهما قدَّمَه في اللحدِ {قبل صاحبه، - وقال جابر: فكفن أبي وعمي في نَمِرةٍ واحدةٍ 2/ 94 -} وقالَ: "أنا شهيدٌ على هؤلاءِ يومَ القيامةِ". وأَمر بدفنهِم في دمائِهم، ولم يُغسَّلوا. (وفي روايةٍ: "ادفنُوهم في دمائهم". ولم يُغسِّلْهم)، ولم يصلَّ عليهمْ.

کَانَ النَّبِيُّ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَی أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِقَ

645 - عن عقبةَ بن عامرٍأنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - خرجَ يوماً، فصلَّى على أهلِ أُحُدٍ صلاتَه على الميِّتِ، {بعد ثماني سنين، كالمودع للأَحياء والأموات 5/ 29} ثم انصرفَ (وفي روايةٍ: طلَعَ) إلى (وفي روايةٍ: على 7/ 209) المِنبرِ فقالَ: "إني {بين أيديكم} فَرَطٌ لكم، وأنا شهيدٌ عليكم، {وإن موعدَكم الحوضُ} وإني والله لأَنظرُ إلى حوْضي الآنَ {من مقامي هذا}، وإني {قد 4/ 176} أُعطيتُ مفاتيحَ خزائنِ الأَرضِ، أو مفاتيحَ الأَرضِ، وإني والله ما أخافُ عليكم أنْ تُشْرِكُوا بَعدي، وَلَكِنِّـ{ـي} أخافُ عليكم {الدنيا} أنْ تَنافَسوا فيها". {قال: فكانت آخرَ نظرةٍ نظرتُها إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -}.

"إني فَرَطٌ لكم،

646 - عن جابرِ بن عبدِ الله رضي الله عنهماقال: أَتى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عبدَ الله بن أُبَيٍّ بعدَ ما أُدْخِلَ حُفرتَهُ، (وفي روايةٍ: قبرَه 7/ 36) فأَمرَ بهِ فأُخرجَ فوضَعهُ على رُكْبتَيهِ، ونفَثَ عليهِ (41) من ريقِهِ، وأَلبسَهُ قميصَهُ، فالله أَعلمُ، وكانَ كسَا عبَّاساً قميصاً. قال سُفيانُ: وقال أبو هريرةَ (42): وكانَ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قميصانِ، فقالَ له ابنُ عبدِ الله: يا رسولَ الله! ألْبِسْ أَبي قميصَك الذي يَلِي جِلدَكَ. قالَ سُفيانُ: فيُرَوْنَ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَلبَسَ عبدَ الله قميصَه مكافأةً لمِا صنَعَ.

جابرِ بن عبد اللهِ رضي الله عنهماق

647 - عن جابرٍ رضي الله عنهقالَ: لمَّا حضَرَ أُحُدٌ، دعاني أَبي منَ الليلِ، فقالَ: ما أُرَاني إلا مقتولاً في أَولِ مَن يُقتَلُ مِن أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وإني لا أَترُكُ بَعدي أَعزَّ علَيَّ منْكَ غيْرَ نفْسِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فإنَّ عليَّ دَيناً، فاقْضِ واستوْصِ بِأَخواتِكَ خيْراً. فأصبَحنا، فكانَ أَولَ قتيلٍ، ودُفِنَ معهُ آخَرُ في قبرٍ، ثم لم تَطِبْ نفْسي أن أَترُكَه معَ الآخَرِ؛ فاستخرجْتُه بعدَ ستةِ أشهرٍ، فإذا هوَ كيَومِ وضعْتُه هُنَيَّةً غيْرَ أُذُنِهِ (43)، {فجعلتُه في قبرٍ على حِدَةٍ}.

لَمَّا حَضَرَ أُحُدٌ دَعَانِي أَبِي مِنْ اللَّيْلِ ← جابرٍ رضيَ الله عنهق