Musnad e Bazzar

6458- حَدَّثنا طليق بن محمد الواسطي، حَدَّثنا يزيد بن هارون , أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ حَفْصٍ قَالَ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بين صلاتين فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى آخِرِ وَقْتِهَا، ثُمَّ صَلَّاهَا وَصَلَّى الْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا وَيَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فِي السَّفَرِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ حَفْصَ بْنَ عُبَيد اللَّهِ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيّ بِخِلافِ مَا رواه حفص.

حَفْصٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← طليق بن مُحَمد الواسطي،

6459- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الأزدي، حَدَّثنا جعفر بن عون، حَدَّثنا أُسَامة بْنِ زَيْدٍ، عَنْ حَفْصٍ (1) ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ إلاَّ أُسَامة بْنُ زَيْدٍ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ، عَن أَنَس. __________ (1) قوله: عن حَفْص" سقط من المطبوع، انظر قول البَزَّار لآخر الحديث.

أَنَسٍ، ← حَفْصٌ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْأَزْدِيُّ

6460- حَدَّثنا محمد بن المثني أَبُو موسي، حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , عَنْ أُسَامة بْنِ زَيْدٍ , عَنْ حَفْصٍ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ إلاَّ أُسَامة بْنُ زَيْدٍ.

أَنَسٍ، ← حَفْصٌ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی أَبُو مُوسَی

6461- حَدَّثنا عُثمَان بْنُ حَفْصٍ , عَنْ عَمْرو الدُّورِيِّ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثمَان أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ، حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ حَفْصٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ إلاَّ عُبَيد اللَّهِ، ولاَ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد اللَّهِ إلاَّ أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ.

أَنَسٍ، ← حَفْصٌ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي ← عَمْرو الدُّورِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ

6462- حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ المحبر، حَدَّثنا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: يُخْرَجُ لابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاثُ دَوَاوِينَ: دِيوَانٌ فِيهِ الْعَمَلُ الصَّالِحُ وَدِيوَانٌ فِيهِ ذُنُوبُهُ وَدِيوَانٌ فِيهِ النِّعَمِ مِنَ اللَهِ عَلَيْهِ فَيَقُولُ اللَّهُ لأَصْغَرِ نِعْمَةٍ أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي دِيوَانِ النِّعَمِ خُذِي ثَمَنَكِ مِنْ عمله الصالح، فيستوعب عَمَلَهُ الصَّالِحَ ثُمَّ تَنَحَّى وَتَقُولُ: وَعِزَّتِكَ مَا اسْتَوْفَيْتُ وَتَبْقَى الذُّنُوبُ وَالنِّعَمُ وَقَدْ ذَهَبَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ كُلُّهُ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَ عَبْدًا قَالَ: يَا عَبْدِي قَدْ ضَاعَفْتُ لَكَ حَسَنَاتِكَ وَتَجَاوَزْتُ عَنْ سَيِّئَاتِكَ أَحْسَبُهُ قَالَ: وَوَهَبْتُ لك نعمتي.

أَنَسٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ، ← صالح المري ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ

6463- حَدَّثنا السَّكَنُ بن سعيد، حَدَّثنا يوسف بن يعقوب الضبعي، حَدَّثنا مَيْمُونُ بْنُ عَجْلان , عَنْ مَيْمُونَ بْنِ سِيَاهٍ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ إلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَلَّا يُفَرِّقَ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى يَغْفِرَ لهما.

أَنَسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ← ميمون بن عجلان ← يوسف بن يعقوب الضبعي، ← السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

6464- حَدَّثنا أَبُو كامل أحمد بن المقدام، حَدَّثنا حزم بن أبي حزم، حَدَّثنا مَيْمُونَ بْنِ سِيَاهٍ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ النَّسَاءَ فِي أَجَلِهِ وَالزِّيَادَةَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رحمه.

أَنَسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ← حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، ← أَبُو كامل أحمد بن المقدام،

6465- حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الناجي، حَدَّثنا عبد الرحمن، حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ إلاَّ مَنْصُورُ بْنُ سعد.

مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ إلاَّ مَنْصُورُ بْنُ سعد. ← مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ ← النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ← مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← إسحاق بن إبراهيم الناجي،

6466- حَدَّثنا السكن بن سعيد، حَدَّثنا يوسف بن يعقوب الضبعي، حَدَّثنا مَيْمُونُ بْنُ عَجْلان , عَنْ مَيْمُونَ بْنِ سِيَاهٍ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ أَتَى أَخًا لَهُ يَزُورُهُ فِي اللَّهِ، إلاَّ نَادَاهُ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَنْ طِبْتَ، وَطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ، وَإِلَّا قَالَ اللَّهُ فِي مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عَبْدِي زَارَ فِيَّ، وَعَلَيَّ قِرَاهُ، فَلَمْ يَرْضَ اللَّهُ لَهُ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ.

أَنَسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ← ميمون بن عجلان ← يوسف بن يعقوب الضبعي، ← السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

6467- وَبِإِسْنَادِهِ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ لا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ إِلَّا وَجْهَهُ إلاَّ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ قَدْ بَدَّلْتُ سَيِّئَاتِكُمْ حَسَنَاتٍ.

النَّبِيِّ ← وَبِإِسْنَادِهِ

6468- حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ علي أخبرنا خلف بن عقبة، حَدَّثنا أَبُو الزَّهْرَاءِ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ لا حَوْلَ، ولاَ قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ قَامَ مغفورًا له.

أَنَسٍ، ← أَبُو الزَّهْرَاءِ، ← خَلَفُ بْنُ عُقْبَةَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

6469- وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فقرأ بأم الكتاب، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، وَقال: هِيَ ثُلُثُ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَعْنِي: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن أَبِي الزَّهْرَاءِ إلاَّ خَلَفُ بْنُ عُقْبَةَ، ولاَ نعلمُ حَدَّثَ، عَن أَنَس إلاَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.