Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

9906 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر [الخولاني] (1)، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، ح. وحدثنا موهب بن يزيد الرملي، أخبرنا ابن وهب (2)، أخبرني يونس ابن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعيد [بن المسيب] (3)، وأبي سلمة [بن عبد الرحمن] (4)، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء (5)؛ فأمر بقرية النمل فأُحرِقت، فأوحى الله عز وجل إليه: [ص:588] أفي أن قرصتك نملة، أهلكت أمة من الأمم" (6)؟!. _________ (1) من نسخة (ل). (2) ابن وهب هو موضع الالتقاء في الطريقين. (3) من نسخة (ل). (4) من نسخة (ل). (5) قال ابن حجر: (قيل: هو العزير، وروى الحكيم الترمذي في (النوادر): أنه موسى عليه السلام وبذلك جزم الكلاباذي في (معاني الأخبار)، والقرطبي في (التفسير). اهـ. الفتح (6/ 358). (6) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب النهي عن قتل النمل (4/ 1759/ حديث رقم 148). وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الجهاد، باب رقم 153 (6/ 154 / حديث رقم 3019)، وطرفه في (3319).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ ابْن يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← موهب بن يزيد الرملي، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ

9907 - حدثنا موهب بن يزيد الرملي، عن (1) ابن وهب (2)، بإسناده مثله، إلا أنه قال: "فأحرق بيت النمل، فأوحى الله إليه: ألا نملة واحدة" (3). _________ (1) في نسخة (ل): حدثنا. (2) ابن وهب هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9906). فوائد الاستخراج: - قوله: (ألا نملة واحدة)، فلم يخرجها مسلم لابن وهب، بل أخرجها لغيره، كما سيأتي في الطرق التالية. - تقييد المهمل، وهو يونس، بأنه ابن يزيد.

ابْنُ وَهْبٍ، ← موهب بن يزيد الرملي،

9908 - حدثنا محمد بن النعمان بن بشير ببيت المقدس، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك بن أنس، عن أبي الزناد (1)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "نزل نبي من الأنبياء [ص:589] تحت شجرة، فلدغته نملة، فأمر بجهازه فأخرج من تحتها؛ ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار؛ فأوحى الله عز وجل إليه: فهلا نملة واحدة" (2). رواه معن، عن مالك (3) ورواه المغيرة، عن أبي الزناد [بمثله] (4). _________ (1) أَبو الزناد هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9906)، وهذا الطريق عند الإمام مسلم برقم: (149). فوائد الاستخراج: ذكر أنه أحرق بيت النمل، وليس ذلك في رواية مسلم. (3) لم أقف على من وصله. (4) وصله مسلم في صحيحه، عن قتيبة بن سعيد، عن المغيرة، به برقم (149). وما بين المعقوفتين من نسخة (ل). وقبل قوله: (رواه المغيرة ..) زيادة في نسخة (ل)، وهي: [قال مسلم]. ولعلها خطأ من الناسخ؛ لأن مسلم أسنده عن المغيرة من لفظه. والله أعلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← محمد بن النعمان بن بشير ببيت المقدس

9909 - حدثنا [أحمد بن يوسف] (1) السلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق (2)، قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أَبو هريرة، عن محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فذكر أحاديث، منها: وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة، فلدغته نملة؛ فأمر بجهازه، فأخرجت (3) من تحتها، فأمر بها، فأحرقت بالنار (4)، فأوحى الله [ص:590][إليه] (5): فهلا نملة واحدة" (6). _________ (1) من نسختي (ل)، (هـ). (2) عبد الرزاق هو موضع الالتقاء. (3) في نسخة (ل) وصحيح مسلم: (فأخرج) وهو الأولى. (4) في نسخة (ل): (في النار)، وفوق حرف (في) ضبة. (5) من نسخة (ل). (6) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9906)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (150).

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي