Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

9818 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، [قال]: (1) أخبرني يونس بن يزيد، ح. وحدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب (2)، [قال]: (3) أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن حمزة وسالم، ابني عبد الله، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا عدوى، ولا طيرة، إنما الشؤم (4) في ثلاثة: المرأة، والفرس، والدار" (5). _________ (1) من نسخة (ل). (2) ابن وهب وهو موضع الالتقاء في الطريقين. (3) من نسخة (ل). (4) الشؤم -بضم المعجمة، وسكون الهمزة، وقد تسهل فتصير واو-: ضد اليمن. وقال ابن العربي: الشؤم: اعتقاد وصول المكروه إليك، يتصل بك من ملك أو خلطه. اهـ. وقال ابن حجر: الطيرة والشوم بمعنى واحد. انظر: عارضة الأحوذي (10/ 264)، ومختار الصحاح (326)، وفتح الباري (6/ 61). (5) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب الطيرة والفأل وما يكون فيه من الشؤم (4/ 1747/ حديث رقم 116). = [ص:519] = وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الطب، باب الطيرة (10/ 212 / حديث رقم 5753)، وأطرافه في (2099 - 2858 - 5093 - 5094 - 5772). فوائد الاستخراج: تقييد المهمل عند مسلم، وهو يونس بأنه ابن يزيد.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← حَمْزَةَ، وَسَالِمٍ ابْنَيْ عبد الله، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

9819 - حدثنا أَبو الحسن الميموني، والدنداني، قالا: حدثنا أحمد ابن شبيب، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يونس (1)، [بإسناده] (2)، بمثله (3). _________ (1) يونس هو موضع الالتقاء. (2) من نسخة (ل). (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (116).

يونس، ← أَبِي ← أحمد ابن شبيب ← أبو الحسن الميموني، والدنداني،

9820 - حدثنا محمد بن عزيز [الأيلي] (1)، قال: حدثنا سلامة، عن عقيل، ح. وحدثني أَبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا ابن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري (2)، عن حمزة، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الشؤم في ثلاثة، الفرس، والمرأة، والدار" (3). _________ (1) من نسخة (ل). (2) الزهري هو موضع الالتقاء في الطريق. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند الإمام مسلم برقم: (116/ الثانية).

أَبِيهِ ← حَمْزَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ← عَقِيلٍ، ← سَلَامَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ،

9821 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا (1)، حدثه، عن ابن شهاب، عن سالم، وحمزة ابني عبد الله بن عمر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الشؤم في: الدار، والمرأة، والفرس" (2). _________ (1) مالك هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (115).

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

9822 - حدثنا الترمذي، والصغاني، قالا: حدثنا القعنبي (1)، عن مالك، بإسناده مثله (2). _________ (1) القعنبي هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (115).

مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← الترمذي، والصغاني،

9823 - حدثنا أَبو داوود الحراني، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا سفيان (1)، قال: حدثنا الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الشؤم في ثلاث: في المرأة، والفرس، والدار". قال سفيان: لم يزدنا على هذا (2). _________ (1) ابن عيينة هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (116 / الثانية). فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية سفيان، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على رواية مالك.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← أبو داوود الحراني،

9824 - حدثنا يوسف بن مسلَّم، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن شهاب (1)، حدثني سالم بن عبد الله، عن عبد الله ابن عمر، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الشؤم في ثلاث: في الفرس، والدار، والمرأة" (2). _________ (1) ابن شهاب هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (115).

عبد الله ابن عمر ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

9825 - حدثنا يوسف، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج (1)، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: سمعت رسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن كان في شيء، ففي: الربع، والفرس، والمرأة"، يعني الشؤم (2). _________ (1) ابن جريج هو موضع الالتقاء. (2) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب الطيرة والفأل، وما يكون فيه من الشؤم (4/ 1748/ حديث رقم (120). فوائد الاستخراج: زيادة قوله: يعني الشؤم.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ،

9826 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا روح، ح. وحدثنا ابن الجُنيد، حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جريج (1)، بإسناده مثله (2). _________ (1) ابن جريج هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9825).

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← ابْنُ الْجُنَيْدِ، ← رَوْحٌ، ← الصَّغَانِيُّ

9827 - حدثنا الدنداني، حدثنا أَبو اليمان (1)، أخبرنا شعيب، ح. وحدثنا محمد بن خالد بن خلي، قال: حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه (2)، عن الزهري، قال: حدثني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر، قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إنما الشؤم في الثلاث: في الفرس، والمرأة، والدار" (3). _________ (1) أَبو اليمان هو موضع الالتقاء في هذا الطريق. (2) شعيب هو موضع الالتقاء في هذا الطريق. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (116/ الثانية). فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية شعيب، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على رواية مالك.

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← الدنداني

9828 - حدثنا السلمي ومحمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني، قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري (1)، عن سالم، أو حمزة، أو كليهما (2) -شك معمر- عن ابن عمر، قال: قال: النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الشؤم في [ص:523] ثلاثة: في الفرس، والمرأة، والدار" (3). _________ (1) الزهري هو موضع الالتقاء. (2) هذا الحديث ساقط من نسخة (ل)، وفي الأصل ونسخة (هـ): (عن سالم وحمزة: أو كلاهما) بعطف حمزة على سالم، ورفع كلمة (كلاهما)، والتصويب من جامع معمر بن راشد المطبوع في نهاية مصنف عبد الرزاق (10/ 411 / حديث رقم 19527). (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (115).

ابْنِ عُمَرَ ← سالم، أو حمزة، أو كليهما -شك معمر- ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي ومحمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني

9829 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر (1)، قال: حدثنا شعبة، عن عمر بن محمد بن زيد، أنه سمع أباه يحدث، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "إن يكن من الشؤم شيء، ففي: المرأة، والفرس، والدار" (2). رواه (3) مسلم، عن هارون، عن روح، عن شعبة (بهذا) (4). _________ (1) محمد بن جعفر هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9818)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (117). (3) في نسخة (ل): روى. (4) من نسخة (ل)، وانظر الحديث رقم (9818).

عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ