Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11848 - حدثنا الصغاني، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا شعبة، [ص:419] عن عاصم بن كليب (1)، عن أبي بردة (2)، عن علي -رضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قل: اللهم اهدني، واذكر بالهداية هداية الطريق، اللهم سددني" (3) ح وحدثنا الصغاني [أيضًا] (4)، حدثنا موسى بن داود ح وحدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، قالا: حدثنا شعبة، عن عاصم بن كليب (5)، عن أبي بردة (6)، عن علي -رضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قل: اللهم اهدني، واذكر بالهدى (7) هداية الطريق، اللهم سددني، واذكر بالسداد سداد السهم" (8). [ص:420] رواه ابن إدريس عن عاصم (9) (10). _________ (1) موضع الالتقاء هو: عاصم بن كليب. (2) هكذا في (ك) وصحيح مسلم، وهو: ابن أبي موسى الأشعري، وهو الصواب، وجاء في الأصل: "عن أبي برزة" وهو خطأ، حيث لا تعلم لأبي برزة (فضلة بن عبيد الأسلمي) رواية عن علي رضي الله عنه. انظر: تهذيب الكمال (10/ 473، 478 و 29/ 408). (3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل-4/ 2090، رقم 78). (4) زيادة من (ك). (5) موضع الالتقاء هو: عاصم بن كليب. (6) هكذا في (ك) ومسند أبي داود الطيالسي وصحيح مسلم، وهو الصواب، وجاء في الأصل: "عن أبي برزة" وهو خطأ كما تقدم بيانه. (7) جاء في (ك): "بالهداية". (8) انظر: تخريج الحديث رقم (11848). (9) هذه الرواية أخرجها مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل-4/ 2090 - رقم 78 مكرر) من طريق ابن نمير عن عبد الله بن إدريس به. (10) (ك 5/ 269 /ب).

عَلِيٍّ، ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← شُعْبَةُ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← الصَّغَانِيُّ

11849 - حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا شعيب بن الليث، حدثنا الليث (1) ح وحدثنا (2) يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، قال: وأخبرني الليث ح وحدثنا الصغاني، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير (3)، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم: أنه قال: يا رسول الله (4) [-صلى الله عليه وسلم-] (5): علمني دعاءً أدعو به في صلاتي، قال: "قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني [ص:421] إنك أنت الغفور الرحيم" (6). _________ (1) ابن سعد، وهو: موضع الالتقاء في الأسانيد الثلاثة. (2) في (ك): "أخبرنا". (3) هو: مرثد بن عبد الله اليزني. تهذيب الكمال (27/ 357)، المقتنى في سرد الكنى (1/ 221). (4) في (ك): "لرسول الله". (5) زيادة من (ك). (6) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب استحباب خفض الصوت بالذكر-4/ 2078، رقم 48). وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب صفة الصلاة -باب الدعاء قبل السلام- 1/ 286 - رقم 799) من طريق قتيبة بن سعيد عن الليث به.

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الصَّغَانِيُّ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

11850 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب (1)، أخبرني عمرو بن الحارث، ورجل سماه -يعني ابن لهيعة-، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: إن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- قال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: علمني يا رسول الله دعاءً أدعوا به في صلاتي وفي بيتي، قال: "قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، إنك أنت الغفور الرحيم" (2). _________ (1) هو: عبد الله بن وهب الفقيه المصري، وهو موضع الالتقاء. (2) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب استحباب خفض الصوت بالذكر-4/ 2078، رقم 48 مكرر)، وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب التوحيد -باب قول الله تعالى: (وكان الله سميعًا بصيرًا) 6/ 2690، رقم 6953) من طريق يحيى بن سليمان عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن يزيد به. فوائد الاستخراج: 1/ تسمية المبهم في الإسناد، وهو: ابن لهيعة. 2 / ساق مسلم الإسناد وبعض المتن، ثم أحال على حديث الليث، وأتم المصنف السياق إسنادًا ومتنًا.

أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← عمرو بن الحارث، ورجل سماه -يعني ابن لهيعة-، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

11851 - حدثنا الصومعي، حدثنا أصبغ (1)، والحجاج بن إبراهيم (2)، عن ابن وهب (3)، عن عمرو بن الحارث، بإسناده مثله (4). _________ (1) ابن الفرج. (2) الأزرق. (3) هو: عبد الله بن وهب، وهو موضع الالتقاء. (4) انظر: تخريج الحديث رقم (11850).

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أصبغ والحجاج بن إبراهيم ← الصومعي

11852 - حدثنا بكار بن قتيبة، ويونس بن حبيب، قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا هشام (1)، عن قتادة، عن أبي العالية (2)، عن ابن عباس، قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم" (3). وكذا رواه معاذ عن أبيه. _________ (1) الدستوائي، وهو موضع الالتقاء. (2) هو: رفيع بن مهران، أبو العالية الرياحي مولاهم، البصري. تهذيب الكمال (9/ 214). (3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب دعاء الكرب-4/ 2093، رقم 83)، وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب الدعوات -باب الدعاء عند الكرب- 5/ 2336 - رقم 5986) من طريق يحيى القطان عن هشام به.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بكار بن قتيبة ويونس بن حبيب

11853 - حدثنا الصغاني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا سعيد بن أبي عروبة (1)، وهشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس: أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب [ص:424] السماوات والأرض ورب العرش الكريم" (2) (3). _________ (1) موضع الالتقاء هو: سعيد بن أبي عروبة (واسمه مهران) العدوي، أبو النضر البصري. تهذيب الكمال (11/ 5). (2) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب دعاء الكرب-4/ 2093، رقم 83 مكرر). (3) (ك 5/ 270/أ).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الصَّغَانِيُّ

11854 - حدثنا الصغاني، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، حدثنا حماد بن سلمة (1)، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أبي العالية، عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا حزبه (2) أمر قال: "لا إله إلا الله الحليم العظيم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم"، ثم يدعوا (3). _________ (1) موضع الالتقاء هو: حماد بن سلمة. (2) هكذا في الأصل وصحيح مسلم، وجاء في (ك): "كربه". (3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب دعاء الكرب-4/ 2093، رقم 83 مكرر). فائدة الاستخراج: ساق مسلم الإسناد وطرفًا من المتن، وبين الزيادة في حديث حماد بن سلمة، وأتم المصنف السياق إسنادًا ومتنًا.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← الصَّغَانِيُّ

11855 - حدثنا السلمي، وموسى بن سعيد الدنداني، قالا: حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد (1)، حدثنا أبو مالك الأشجعي، عن أبيه طارق بن الأشيم، قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعلم من أسلم: "اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني" قال: "هؤلاء جمعن خير الدنيا والآخرة" (2). _________ (1) موضع الالتقاء هو: عبد الواحد بن زياد. (2) انظر: تخريج الحديث رقم (11843).

أبيه طارق بن الأشيم، ← أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُسَدَّدٌ ← السلمي، وموسى بن سعيد الدنداني،

11856 - حدثنا القردواني الحراني (1)، حدثنا أبي (2)، حدثنا الوليد بن عمرو بن ساج، عن سعد ابن طارق (3)، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: كان الرجل أو المرأة إذا أسلما، قال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "قل: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني، هؤلاء الأربع قد جمع لك دنياك وآخرتك" (4). _________ (1) هو: محمد بن عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الشيباني مولاهم، أبو جعفر الحراني، المعروف بالقردواني -بضم القاف، وسكون الراء، وضم الدال، وفتح الواو بعدها الألف، وفي آخرها النون-، وهذه النسبة إلى: قردوان. انظر: الأنساب (10/ 368)، تهذيب الكمال (26/ 48)، التقريب (ص 495). (2) هو: عبيد الله بن يزيد القردواني. (3) هو: أبو مالك الأشجعي، وهو موضع الالتقاء. (4) انظر: تخريج الحديث رقم (11843). = [ص:426] = فوائد الاستخراج: 1/ تسمية أبي مالك في الإسناد. 2 / زيادة قوله: "أو المرأة". جاء في نسخة (ك) ما نصه: "آخر السفر الخامس من مسند أبي عوانة، يتلوه إن شاء الله تعالى في السادس: باب الترغيب والاجتماع في المسجد لذكر الله عز وجل، ودرس كتاب الله عز وجل، والحمد سبب العلم، وصلواته تترى على سيدنا محمد وآله وأصحابه وأزواجه وسلم تسليمًا. كتبه الفقير إلى الله: عبد الرحمن بن عبد الخالق بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن أبي هشام القرشي الشافعي الدمشقي، عفا الله عنه، وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين، وافق الفراغ منه يوم الخميس بعد صلاة الظهر الثاني عشر من شعبان من سنة ثمان عشرة وستمائة من هجرة نبينا -صلى الله عليه وسلم-".

أَبِيهِ ← سعد ابْن طَارِقٍ ← الْوَلِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ، ← أَبِي ← القردواني الحراني

11857 - حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود، حدثنا شعبه (1)، حدثنا أبو إسحاق قال: سمعت الأغر (2)، يقول: أشهد على أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة [ص:427] وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده" (3). _________ (1) ابن الحجاج وهو موضع الالتقاء. (2) أبو مسلم المديني. (3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء -باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن والذكر، 4/ 2074 رقم 39).

أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ← الْأَغَرِّ ← أَبُو إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

11858 - حدثنا عمار بن رجاء، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة (1)، حدثنا أبو إسحاق، عن الأغر قال: "أشهد على أبي هريرة، وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، بمثله" (2). _________ (1) ابن الحجاج هو موضع الالتقاء. (2) انظر تخريج الحديث رقم (11857).

الْأَغَرِّ ← أَبُو إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

11859 - حدثنا قربزان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (1)، أخبرنا شعبة، بإسناده مثله (2). _________ (1) موضع الالتقاء هو عبد الرحمن بن مهدي. (2) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء، برقم 39 مكرر).

شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← قربزان