Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11824 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا القعنبي، عن مالك (1) عن سمي، بإسناده بمثله (2). _________ (1) ابن أنس، وهو موضع الالتقاء. (2) انظر: تخريج الحديث رقم (11823).

سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ،

11825 - حدثنا إسحاق بن سيار النصيبي، حدثنا معلى بن أسد، حدثنا عبد العزيز بن المختار (1)، عن سهيل، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله (2) وبحمده مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه" (3). _________ (1) موضع الالتقاء هو: عبد العزيز بن المختار. (2) (ك 5/ 267 /ب). (3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب = [ص:405] = فضل التهليل والتسبيح- 4/ 2071، رقم 29).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← سُهَيْلٌ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ

11826 - حدثنا عباس الدوري، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زريع، أخبرنا (1) روح بن القاسم، عن سهيل (2)، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (3): "من قال حين يصبح مائة مرة: سبحان الله وبحمده، وحين يمسي مائة مرة: سبحان الله العظيم وبحمده، لم يلق الله عز وجل يوم القيامة عبد بمثل ما يلقاه" (4). _________ (1) في (ك): "حدثنا". (2) ابن أبي صالح، وهو موضع الالتقاء. (3) في (ك): "قال النبي -صلى الله عليه وسلم-". (4) انظر: تخريج الحديث رقم (11825). فائدة الاستخراج: جاءت رواية المصنف بالتفريق في الذكر في الوقتين، ففي الصباح: "سبحان الله وبحمده" مائة مرة، وفي المساء: "سبحان الله العظيم وبحمده" مائة مرة، وأما رواية مسلم ففيها: "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة. ." الحديث. تنبيه: زيادة لفظة "العظيم" في قوله: "سبحان الله العظيم وبحمده"، هذه اللفظة جاءت من طريق يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن سهيل بن أبي صالح عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة، واختلف الرواة عن يزيد في لفظ هذا الحديث كما يلي: 1/ محمد بن المنهال: ولفظه: "من قال حين يصبح: سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة، وإذا أمسى كذلك. ." الحديث. = [ص:406] = وأخرج هذه الرواية: المصنف كما سيأتي (حديث رقم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← سُهَيْلٌ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

11827 - حدثنا عباس الدوري أيضًا، وإسحاق الحربي، قالا: حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع بإسناده (1): "من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة، وإذا أمسى كذلك، لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافا" (2). _________ (1) موضع الالتقاء هو: سهيل بن أبي صالح. (2) انظر: تخريج الحديث رقم (11825).

يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← عباس الدوري أيضًا، وإسحاق الحربي،

11828 - حدثنا الصغاني، وأبو أمية، قالا: حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عمر بن أبي زائدة (1)، عن أبي إسحاق (2)، عن عمرو بن ميمون قال: من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرات، كان كمن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل (3). _________ (1) الهمداني، وهو موضع الالتقاء. تهذيب الكمال (21/ 348). (2) السبيعي. (3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب فضل التهليل والتسبيح- 4/ 2071 - رقم 30). وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب الدعوات -باب فضل التهليل- 5/ 2351 - رقم 6041) من طريق عبد الملك بن عمرو عن عمر بن أبي زائدة به.

عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الصغاني وأبو أمية

11829 - حدثنا الصغاني، حدثنا روح، حدثنا عمر بن أبي زائدة (1)، حدثنا عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن الربيع بن خثيم، مثله، فقلت للربيع: ممن سمعته؟ قال: [سمعت] (2) من عمرو بن ميمون، فقلت لعمرو بن ميمون: ممن سمعته؟ فقال: من ابن أبي ليلى، فقلت لابن أبي ليلى: ممن سمعته؟ فقال: عن أبي أيوب عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (3). _________ (1) موضع الالتقاء هو: عمر بن أبي زائدة. (2) زيادة من (ك). (3) انظر: تخريج الحديث رقم (11828).

الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، ← عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← رَوْحٌ، ← الصَّغَانِيُّ

11830 - حدثنا إسحاق بن سيار النصيبي، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا عمر بن أبي زائدة (1)، حدثنا عبد الله بن أبي السفر، عن عامر الشعبي، عن الربيع بن خثيم، مثل ذلك. قال الشعبي: فقلت للربيع: من حدثك؟ قال: عمرو بن ميمون، فسألت عمرًا (2): ممن سمعت هذا؟ فقال: من عبد الرحمن، فقلت لعبد الرحمن بن أبي ليلى: ممن سمعت هذا؟ فقال: من أبي أيوب يحدثه أنه سمعته من النبي -صلى الله عليه وسلم- (3). _________ (1) موضع الالتقاء هو: عمر بن أبي زائدة. (2) جاء في (ك): "عمرو"، وهو خطأ، والصواب ما أثبته. (3) انظر: تخريج الحديث رقم (11828).

الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، ← عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، ← عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ

11831 - حدثنا علي بن حرب، حدثنا أبو معاوية (1)، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس" (2). _________ (1) هو: محمد بن خازم، وهو موضع الالتقاء. (2) أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء، باب فضل التهليل والتسبيح 4/ 2072، رقم 32).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

11832 - حدثنا شعيب بن عمرو، حدثنا (1) سفيان بن عيينة (2)، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن غريب (3)، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من عند جويرية (4) -وكان (5) اسمها برة، [ص:410] فحول جويرية، وكره أن يقال خرج من عند برة-، فخرج وهي في مصلاها، ثم رجع إليها، فقال (6): "لم تزلي في مصلاك هذا"؟ قالت: نعم، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "قد قلت من بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضى نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته" (7). _________ (1) في (ك): "أخبرنا". (2) موضع الالتقاء هو: سفيان بن عيينة. (3) ابن أبي مسلم القرشي الهاشمي، أبو رشدين مولى عبد الله بن عباس. تهذيب الكمال (24/ 172). (4) بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية، من بني المصطلق، ماتت سنة خمسين على الصحيح. الإصابة (7/ 565)، التقريب (ص 745). (5) هكذا في (ك)، وجاء في الأصل: "كانت". (6) في (ك): "قال". (7) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء -باب التسبيح أول النهار وعند النوم-4/ 2090 - رقم 79). فائدة الاستخراج: جاء في رواية المصنف ذكر جويرية، وكان اسمها: برة، فحوله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى جويرية، وكره أن يقال خرج من عند برة، وليست هذه الجملة في صحيح مسلم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← غَرِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← شعيب بن عمرو

11833 - حدثني ابن ناجية (1)، حدثنا مشكدانة (2)، حدثنا [ص:411] أبو أسامة، حدثنا مسعر (3)، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي رشدين -وهو كريب-، عن ابن عباس، عن جويرية: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مر بها بعدما صلى الغداة، وهي تذكر الله عز وجل، ثم رجع إليها بعد ارتفاع النهار وهي كذلك، فقال: "لقد قلت منذ قمت عنك أربع كلمات، ثلاث مرات، هن أوزن مما قلت: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضى نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته" (4). _________ (1) لم أقف عليه. (2) هو: أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي (ت 239 هـ)، لقبه مشكدانة -بضم أوله وفتح ثالثه-، قال مشكدانة: لقبني بذلك أبو نعيم، كنت إذا أتيته تلبست وتطيبت، فإذا رآني قال: جاء مشكدانة، ومشكدانة بلغة أهل خراسان: وعاء المسك. قال أبو حاتم، والذهبي، وابن حجر: "صدوق"، زاد ابن حجر: فيه تشيع. انظر: الجرح (5/ 110)، تهذيب الكمال (15/ 345)، الميزان (3/ 180)، التقريب (ص 315)، نزهة الألباب (2/ 180). (3) ابن كدام، وهو موضع الالتقاء. (4) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء -باب التسبيح عند أول النهار- 4/ 2091 - رقم 79 مكرر). فائدة الاستخراج: تسمية أبي رشدين في الإسناد.

جُوَيْرِيَةُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي رِشْدِينَ وَهُوَ کُرَيْبٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← مشكدانة ← ابْنُ نَاجِيَةَ

11834 - حدثنا الأحمسي، حدثنا محمد بن فضيل (1)، حدثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم" (2). _________ (1) ابن غزوان الضبي مولاهم الكوفي، وهو موضع الالتقاء. تهذيب الكمال (26/ 293). (2) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار -باب فضل التهليل والتسبيح-4/ 2072، رقم 31)، وأخرجه البخاري في صحيحه (كتاب الدعوات -باب فضل التسبيح -باب فضل التسبيح- 5/ 3052، رقم 6043) من طريق زهير بن حرب عن ابن فضيل عن عمارة به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← الأحمسي

11835 - حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، وإبراهيم بن دنوقا (1)، قالا: حدثنا عمار بن عبد الجبار (2) -قال ابن أبي مسرة الخراساني- حدثنا شعبة (3)، حدثني سعيد الجريري، عن أبي عبد الله العنزي (4)، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن أحب الكلام إلى الله: سبحان [الله] (5) ربي وبحمده". وقال (6) ابن دنوقا: "سبحان الله وبحمده"، قال ابن دنوقا: ولم أسمع منه غير هذا الحديث (7). _________ (1) بنون خفيفة: وهو لقب لإبراهيم. انظر: توضيح المشتبه (4/ 13)، نزهة الألباب في الألقاب (1/ 267)، تبصير المنتبه بتحرير المشتبه (2/ 558). (2) المروروذي، أبو الحسن. (3) موضع الالتقاء هو: شعبة. (4) اسمه: حميري بن بشير، أبو عبد الله الجسري. تهذيب الكمال (7/ 419). (5) زيادة من (ك). (6) (ك 5/ 268 /ب). (7) أخرجه مسلم (كتاب الذكر. . . . باب فضل سبحان الله وبحمده، 4/ 2093، رقم 85).

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْعَنَزِيِّ، ← سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← شُعْبَةُ ← ابن أبي مسرة الخراساني- ← عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ← أبو يحيى بن أبي مسرة، وإبراهيم بن دنوقا