Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

5286 - حدثنا يوسف بن مسلم (1)، قال: حدثنا حجاج (2)، عن ابن جريج (3)، قال: أخبرني عطاء (4) وغيره -يزيد بعضهم على بعض هذا الحديث لم يبلغه كله عن رجل واحد منهم- (5) [عن] (6) جابر بن عبد الله، قال: كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفر فكنت على جمل ثَفال (7) إنما هو في آخر القوم، فمر بي النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "من هذا؟ " فقلت: جابر ابن عبد الله، فقال: "ما لك؟ " فقلت: عَيِيَ على جمل ثَفال فقال: "أمعك قضيب؟ " قلت: نعم يا رسول الله، قال: "أعطينيه" فأعطيته فنخسه [ص:91] فزجره، فكان بذلك المكان في أول القوم، فقال: "بعنيه"، قلت: هو لك يا رسول الله، قال: بل بعنيه، قال: "قد أخذته بأربعة دنانير ولك ظهره حتى تأتي المدينة" فلما دنونا المدينة أخذت ارتحلُ، فقال: "أين تريد؟ " قلت: إني تزوجت امرأة يا رسول الله قد خلا (8) منها قال: "فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ " قلت: إن أبي توفي وترك بنات فأردت أن أنكح امرأة قد جرَّبت وخلا منها تكن إليها، قال: "فذلك إذًا، فأين تريد؟ " قال: آتيها يا رسول الله! قال: "فلا تطرقوا النساء" قال: فلما قدموا المدينة قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "يا بلال اقضه وزده" فأعطاه أربعة دنانير وزاده قيراطًا، فقال جابر: لا تفارقني زيادة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فلم يكن القيراط يفارق قراب (9) جابر (10). _________ (1) يوسف بن سعيد بن مسلم المصِيصي. (2) ابن محمد المصيصي الأعور. (3) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. (4) ابن أبي رباح. (5) قال الحافظ ابن حجر (في فتح الباري 4/ 485) شارحًا لهذه العبارة: "أي ليس جميع الحديث عند واحد منهم بعينه، وإنما عند بعضهم منه ما ليس عند الآخر". (6) ساقطة من الأصل وأثبتها كما في البخاري، ولما يقتضيه السياق. (7) ثَفَال: بفتح المثلثة بعدها فاء خفيفة: هو البعير البطئ السير. (النهاية 1/ 215) وكذا ضبطها ابن حجر في فتح الباري (4/ 486). (8) أي كَبرَت ومضى عُمرُها. النهاية في غريب الحديث (2/ 74). (9) في صحيح البخاري "جراب" والقراب هو: شبه الجراب يطرح فيه الراكب سيفه بغمده وسوطه. (10) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1224) في كتاب المساقاة، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن أبي زائدة، عن ابن جريج به مختصرًا جدًّا. وقد أخرجه البخاري في صحيحه (4/ 485) في كتاب الوكالة، باب إذا وكل رجل رجلًا أن يعطي شيئًا ولم يبين كم يعطي، فأعطى على ما يتعارفه الناس، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا ابن جريج، به، نحوه.

عَطَاءٍ وَغَيْرِهِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

5287 - حدثني أبو بكر أخو خطاب (1)، قال: حدثنا شجاع ابن مخلد، قال: أخبرنا يحيى بن أبي زائدة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له وهو في سفر: "قد أخذت جملك بأربعة دنانير ولك حملانه إلى أهلك" (2). _________ (1) هو: محمد بن بشر بن مطر الوراق. (2) في إسناده شيخ المصنف، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات، وقد سبق تخريجه في الحديث الذي قبله.

جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← شجاع ابن مخلد، ← أبو بكر أخو خطاب

5288 - حدثنا أبو داود الحراني (1)، قال: حدثنا أبو علي الحنفي (2)، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني محارب بن دثار، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-حين اشترى مني البعير-: "اذهب إلى المسجد فصلِّ ركعتين" (3). قال شعبة: وكان قدم من سفر. _________ (1) سليمان بن سيف. (2) عبيد الله بن عبد المجيد. (3) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (2/ 1087) في كتاب الرضاع، باب استحباب نكاح البكر، من طريق شعبة عن محارب بن دثار، فذكر قطعة من الحديث.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← شُعْبَةُ ← اَبُوْ عَلِیٍّ الْحَنَفِیُّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

5289 - حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا وكيع (1)، عن شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر، قال: اشترى مني النبي -صلى الله عليه وسلم- بعيرًا [ص:93] فوزن لي ثمنه فأرجح (2). _________ (1) ابن الجراح. (2) إسناده صحيح، وقد تقدم تخريجه.

جَابِرٍ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← شُعْبَةُ ← وَكِيعٌ، ← عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائیُّ

5290 - حدثنا يونس بن حبيب (1)، قال: حدثنا أبو داود (2)، قال: حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: بعت بعيرًا من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فوزن فأرجح لي، فما زال بعض تلك الدراهم معي حتى أصيبت يوم الحرة، فلما قدمت المدينة قال لي: ائت المسجد فصلِّ فيه ركعتين (3). _________ (1) العجلي. (2) الطيالسي. (3) إسناده صحيح، وقد أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (238)، قال: حدثنا شعبة عنه به دون قوله "فلما قدمت. . . الخ"، وقد تقدم تخريجه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

5291 - حدثنا الصغاني (1)، قال: حدثنا أبو النضر (2)، قال: حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر، قال: كنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في سفر فلما قدمنا المدينة أمرني أن أدخل المسجد فأصلي ركعتين قال: فصلَّيت فيه ركعتين (3). _________ (1) محمد بن إسحاق. (2) هاشم بن القاسم الليثي لقبه (قيصر). (3) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.

جَابِرٍ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ

5292 - حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: [ص:94] حدثنا الحسن بن موسى (1)، وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (2)، قالا: حدثنا شعبة عن محارب قال: سمعت جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يكره أن يأتي الرجل أهله طروقًا (3) (4). _________ (1) الأَشْيَب، أبو عليّ. (2) الطيالسي. (3) وهي مفسرة في الحديث الذي بعده. (4) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1527) في كتاب الإمارة، باب كراهة الطروق، من طريق سفيان عن محارب به بتمامه، وقد أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده (239)، قال: حدثنا شعبة به، فذكره بتمامه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَارِبٌ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائیُّ

5293 - حدثنا أبو قلابة (1)، قال: حدثنا عبد الصمد (2)، قال: حدثنا شعبة بإسناده "أن يأتي الرجل أهله ليلًا" (3). _________ (1) عبد الملك بن محمد بن عبد الله. (2) ابن عبد الوارث العنبري مولاهم. (3) في إسناده عبد الصمد بن عبد الوارث صدوق إلا أنه ثبت في شعبة وبقية رجاله ثقات، وقد تقدم تخريجه.

شُعْبَةُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

5294 - حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا القاسم بن يزيد الجَزمِي، ح. وحدثنا أبو العباس الغَزِّي (1)، قال: حدثنا الفريابي (2)، قالا: حدثنا [ص:95] سفيان (3)، قال: سمعت محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يطرق الرجل أهله ليلًا. زاد الفريابي: أو يتخونهم أو يلتمس عثراتهم (4). _________ (1) عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح. (2) محمد بن يوسف بن واقد الفريابي. (3) الثوري. (4) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1528) في كتاب الإمارة باب كراهية الطروق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان عنه بتمامه، وأخرجه في نفس الباب من طريق محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان بهذا الإسناد. قال عبد الرحمن، قال سفيان: لا أدرى هذا في الحديث أم لا -يعني: أن يتخونهم، أو يلتمس عثراتهم.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← أبو العباس الغزي ← الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَزْمِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

5295 - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا أبو داود الحَفَري (1)، قال: حدثنا الثوري بإسناده: نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يطرق الرجل أهله ليلًا ويطلب عثراتهم (2). _________ (1) عمر بن سعد بن عبيد. (2) إسناده صحيح، وقد تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.

الثَّوْرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ،

5296 - حدثنا محمد بن حيُّويه، قال: حدثنا أبو نعيم (1)، قال: حدثنا سفيان بمثل حديث الفريابي (2). _________ (1) الفضل بن دكين. (2) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث رقم (5294).

سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← محمد بن حيويه

5297 - حدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: [ص:96] حدثنا شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام، ح. وحدثنا أبو قلابة (1)، قال: حدثنا عبد الصمد (2)، ح. وحدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (3)، عن سيار (4)، سمع الشعبي، عن جابر، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- "نهى أن يطرق الرجل أهله ليلًا حتى تمتشط الشعثة (5) وتستحد المغيبة (6) (7) ". _________ (1) عبد الملك بن محمد. (2) ابن عبد الوارث. (3) الطيالسي. (4) أبو الحكم العنزي الواسطي، واسمه وردان. (5) هي التي اغبر شعر رأسها وتلبد واتسخ. (النهاية 2/ 478). (6) هي التي غاب عنها زوجها. (النهاية 3/ 399). (7) إسناده صحيح، وقد ذكره ابن حجر في إتحاف المهرة (3/ 197) وعزاه لأبي عوانة في آخر الجهاد، ولم يشر إلى هذا الموضع.

جَابِرٍ ← الشَّعْبِيِّ ← سَيَّارٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ