Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

3136 - حدثنا أحمد بن يحيى الحُلْواني (1)، حدثنا سعيد بن سليمان (2)، حدثنا هشيم (3)، ح. وحدثنا موسى بن أبي عوف الدمشقي (4)، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا القاسم بن مالك (5)، جميعا عن خالد الحذاء (6)، عن أبي [المليح عن] (7) [ص:125] نُبيْشة (8) الهذلي، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله" (9). _________ (1) بضم الحاء المهملة وسكون اللام والنون بعد الواو والألف، نسبة إلى بلدة حلوان، وهي آخر عرض سواد العراق مما يلي الجبال. (انظر: الأنساب 2/ 247) واسمه أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو جعفر البجلي. (2) الضبي، لقبه سعدوُيه. (3) ابن بشير السلمي الواسطي. (4) هو موسى بن محمد بن أبي عوف المُرّي الدمشقي. توفي سنة 278. لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (انظر تاريخ الإسلام، حوادث 271 - 280، ص 479). تاريخ دمشق (61/ 205 - 207/ 7753). (5) المزنى. وثقه ابن معين وأحمد وابن سعد وابن عمار والعجلي. وذكره ابن حبان في الثقات (7/ 339). وقال أبو حاتم: صالح، ليس بالمتين. وقال الساجي: ضعيف. وقال الحافظ: صدوق فيه لين (انظر: الطبقات، 6/ 390، الجرح والتعديل، 7/ 122، تهذيب الكمال، 23/ 425، تقريب التهذيب، 451). (6) خالد بن مهران الحذاء -بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة. (7) ما بين المعقوفين سقط من (م). وأبو المليح -بوزن عظيم اسمه عامر- وقيل زيد -بن أسامة الهذلي. (انظر: الكنى والأسماء للإمام مسلم، 2/ 811/ 3280، وفتح الباري، 9/ 69). (8) بمعجمة مصغرًا، ابن عبد الله الهذلى، ويقال له نبيشة الخير (تقريب التهذيب، 559). (9) رواه مسلم عن سريج بن يونس، عن هشيم بن بشير به، بدون قوله: "وذكر الله" (كتاب الصيام، باب تحريم صوم أيام التشريق، 2/ 800). ورواه بمثل لفظ المصنف عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن نبيشة، قال خالد: فلقيت أبا المليح فسألته فحدثني به، فذكره بمثل لفظ المصنف (الموضع نفسه).

أبي نُبيْشة الهذلي، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← القاسم بن مالك جميعا ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← موسى بن أبي عوف الدمشقي ← هُشَيْمٌ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ

3137 - حدثنا الصاغاني (1)، حدثنا محمد بن سابق (2)، ح. وحدثنا أحمد بن عصام (3)، حدثنا أبو عامر العقدي (4)، ح. وحدثنا السلمي (5)، حدثنا أبو حذيفة (6)، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير (7)، عن ابن كعب بن مالك (8)، عن أبيه، كعب بن مالك، [ص:126] أنه حدثه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعثه والأوس بن الحَدَثان (9)، في أيام التشريق فناديا: "أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأن أيام منى أيام أكل وشرب" (10)، وهذا لفظ ابن سابق. _________ (1) محمد بن إسحاق بن جعفر. (2) التميمي مولاهم. (3) الأصبهاني، أبو يحيى الأنصاري. (4) عبد الملك بن عمرو القيسي. (5) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي. (6) موسى بن مسعود النهدى -بفتح النون- البصري. (7) محمد بن مسلم بن تدرس المكي القرشي الأسدي مولاهم. وتدرس: بفتح المثناة وسكون الدال المهملة وضم الراء. (8) هو عبد الله بن كعب بن مالك. (انظر: تحفة الأشراف، 8/ 316). (9) بمهملتين مفتوحتين ومثلثة. (المغني في الضبط 72). (10) رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن سابق به، وعن عبد بن حميد، عن أبي عامر العقدي به (الموضع السابق). وفيه محمد بن سابق، وقد توبع. وفيه أيضا عنعنة أبي الزبير، ولم أر تصريحه بالسماع في شيء من طرق هذا الحديث حسب ما وقفت عليه من الطرق، وقد قال الطبراني: لا يروى عن كعب بن مالك إلا بهذا الإسناد (المعجم الصغير 1/ 34)، لكن الحديث ثابت بالشواهد.

أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← السلمي ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← الصَّاغَانِيُّ،