Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

2928 - حدّثنا الصاغاني، حدّثنا أبو النضر (1)، حدّثنا شعبة، قال: [ص:361] أخبرني محمّد بن زياد (2)، قال: سمعت أبا هريرة، قال: قال رسول الله، -أو قال أبو القاسم -صلى الله عليه وسلم-: "صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم الشهر فعدوا ثلاثين" (3). رواه غندر (4) وعيسى (5): "غُمِّيَ" (6). _________ (1) هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم البغدادي. (2) الجمحي مولاهم المدني. (3) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 762) كتاب الصِّيام -باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، والفطر لرؤيته - ح 1081/ 19 من طريق شعبة بن الحجاج به نحوه، وقوله في الإسناد "أو قال أبو القاسم -صلى الله عليه وسلم- " ليس في حديثه، وهو عند البخاريّ (الصّحيح مع الفتح: 4/ 143) كتاب الصوم -باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: إذا رأيتم الهلال فصوموا - ح 1909. والشك من شعبة، كما في منتقى ابن الجارود (137) ح 376. (4) محمّد بن جعفر الهذلي. (5) ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. (6) رواية غندر: رواها الإمام أحمد في مسنده (2/ 456)، لكن قال فيها: "فإن غُبِّي"، ورواية عيسى: رواها ابن الجارود في المنتقى -كما تقدّم - وقال في روايته: "فإن غمَّ"، وأمّا اللّفظ الّذي أشار إليه المصنِّف عنهما فلم أقف عليه عنهما. والله أعلم. وغُمَّ وغُمِّي بمعنى واحد وقد تقدّم، وأمّا غبي فمن الغباوة وهي عدم الفطنة، وهي استعارة لاختفاء الهلال. انظر: لسان العرب (12/ 443)، (15/ 135) فتح الباري (4/ 148).

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ،

2929 - حدّثنا أبو خليفة (1)، حدّثنا عبد الرّحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم (2)، حدّثنا الربيع بن مسلم (3)، عن [ص:362] محمّد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- يقول: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، كان غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين" (4). _________ (1) الفضل بن الحباب -بضم الحاء المهملة؛ لقب أبيه عمرو - بن محمّد الجمحي البصري. (2) الجمحي البصري. (3) الجمحي البصري. (4) أخرجه مسلم من طريق الربيع بن مسلم، به نحوه (ح 1081/ 18)، كما تقدّم.

أَبَا الْقَاسِمِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بن مسلم ← أَبُو خَلِيفَةَ،

2930 - حدّثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني (1) وأبو داود السجستاني (2) قالا: حدّثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل (3)، حدّثنا إسماعيل بن جعفر (4)، قال: أخبرني محمّد -يعني: ابن أبي حرملة، وهو ابن حويطب بن عبد العزى بن عامر بن لؤي (5) - قال: أخبرني كريب (6)، أنَّ أم الفضل بنت الحارث (7) بعثته إلى معاوية بن أبي سفيان بالشام، قال: "قدمت الشّام فقضيت حاجتها، فاستهلَّ عليَّ رمضان وأنا بالشام، فرأينا الهلال ليلة الجمعة، ثمّ قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني ابن عباس، ثمّ ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ قلت: [ص:363] رأيت (8) ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيته؟ قلت: نعم، ورآه الناس، وصاموا وصام معاوية، قال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصومه حتّى نكمل الثلاثين أو نراه، قلت: ألَّا تكتفي برؤية معاوية؟ قال: لا، هكذا أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " (9). _________ (1) أبو إسحاق ابن ديزيل. (2) انظر: سننه (2/ 748) كتاب الصوم -باب إذا رؤي الهلال في بلد قبل الآخرين بليلة - ح 2332. (3) المِنقري التبوذكي البصري. (4) ابن أبي كثير الأنصاري الزُّرقي. (5) القرشي المدني. (6) ابن أبي مسلم الهاشمي - مولاهم - المدني، مولى ابن عبّاس -رضي الله عنه-. (7) لُبَابَة - بتخفيف الموحدة - بنت الحارث بن حَزْن -بفتح المهملة، وسكون الزاي، بعدها نون- الهلالية، زوج العباس بن عبد المطلب، وأخت زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنه-. (8) في مسلم: "رأيناه". (9) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 765) كتاب الصِّيام -باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم- ح 1087، من طريق إسماعيل بن جعفر به نحوه. وقوله في الإسناد: وهو ابن حويطب .. إلخ زيادة ليست عند مسلم، وهذا من فوائد الاستخراج في هذا الحديث.

2931 - حدّثنا أبي رحمه الله، حدّثنا علي بن حُجْر (1)، حدّثنا إسماعيل بن جعفر بمثله (2). _________ (1) السعدي المروزي، والحديث في جزئه (2/ 519) ح 319. (2) أخرجه مسلم -كما تقدّم - من طريق ابن حُجْر به، وذكر المصنِّف أنه علي بن حجر، وهذا من فوائد استخراجه في هذا الإسناد.

اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أَبِي

2932 - حدّثنا يوسف القاضي (1)، حدّثنا أبو الربيع (2)، حدّثنا إسماعيل، حدّثنا محمّد بن أبي حرملة، بإسناده مثله (3). _________ (1) يوسف بن يعقوب بن إسماعيل البغدادي. (2) سليمان بن داود العتكي البصري، نزيل بغداد. (3) أخرجه مسلم من طريق إسماعيل بن جعفر، كما تقدّم.

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ← إِسْمَاعِيلَ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

2933 - حدّثنا موسى بن إسحاق القواس الكوفي، حدّثنا عبد الله بن نمير (1)، حدّثنا عبيد الله (2)، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الشهر هكذا وهكذا وهكذا، ثمّ نقص إبهامه -يعني تسعًا (3) وعشرين-، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا ثلاثين" (4). _________ (1) الهمداني الكوفي. (2) ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطّاب العُمري. (3) في الأصل: "تسع" وضبب عليها، والصواب المثبت. (4) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 759) كتاب الصِّيام -باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال- ح 1080/ 5 من طريق ابن نمير، به، وساق بعضه وأحال متنه إلى ما قبله، ومن فوائد الاستخراج هنا: 1 - تسمية عبد الله بن نمير. 2 - بيان المتن المحال به على المتن المحال عليه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← موسى بن إسحاق القواس الكوفي

2934 - حدّثنا محمّد بن إسحاق بن الصبَّاح الصنعاني، والدَّبري (1) -واللفظ لمحمد - قال محمّد: أخبرنا، وقال الدَّبري: عن عبد الرزّاق (2)، عن معمر، ح [ص:365] وحدثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ، حدّثنا سليمان بن حرب (3)، ح وحدثنا الصاغاني (4) وأبو أمية (5)، قالا: حدّثنا أبو النعمان (6)، قالا: حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب (7)، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنّما الشهر تسعٌ وعشرون إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له ثلاثين يومًا" (8). _________ (1) إبراهيم بن إسحاق. (2) انطر: المصنِّف (4/ 156) كتاب الصِّيام -باب الصِّيام- ح 7307، فقد رواه عن معمر، عن أيوب به، ولم يقل في روايته: "إنّما الشهر تسعٌ وعشرون". (3) الأزدي البصري. (4) محمّد بن إسحاق. (5) محمّد بن إبراهيم بن مسلم. (6) محمّد بن الفضل السدوسي البصري. (7) ابن أبي تميمة كيسان السختياني البصري. (8) أخرجه مسلم ح (1080/ 6) كما تقدّم من طريق إسماعيل بن علية عن أيوب به، نحوه ولم يقل في حديثه: "ثلاثين يومًا" وهذه زيادة صحيحة تقدمت في الحديث السابق، وحماد بن زيد أكبر في أيوب من ابن عليَّة. انظر: شرح علل التّرمذيّ (2/ 699).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← الصاغانی وأبو أمیۃ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← مُحَمَّدٍ ← الدَّبري -واللفظ لمحمد ← محمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني

2935 - حدّثنا إسماعيل (1) ويوسف (2) القاضيين (3)، قالا: حدّثنا سليمان بن حرب، حدّثنا حماد بن زيد، بإسناده مثله: "فإن أغمي عليكم فاقدروا له". [ص:366] قال نافع: كان ابن عمر إذا مضى من شعبان تسع وعشرون نُظِر له، فإن رئي فذاك، وإن لم يُرَ ولم يَحُل دون منظره سحابٌ ولا قترة (4) أصبح مفطرًا، وإن حال دون منظره سحابٌ أو قترة أصبح صائمًا، وكان يفطر مع النَّاس، ولا يأخذ بالحساب (5). روى حميد بن مَسْعَدة (6)، عن بشر بن المفضل (7)، عن سلمة بن علقمة (8)، عن نافع، عن ابن عمر، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-، مثله: "فاقدروا له" (9). _________ (1) إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد البصري. (2) يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد البغدادي. (3) كذا في الأصل وضبب عليها، والجادة: "القاضيان"، ولعلّها على تقدير: "أعني القاضيين". (4) القترة: الغبرة في الهواء؛ الحائلة بين الإبصار وبين رؤية الهلال. معالم السنن (2/ 741). (5) أخرجه مسلم -كما تقدّم- من طريق أيوب به مثله، دون فعل ابن عمر، والحديث بهذه الزيادة أخرجه أبو داود في سننه (2/ 740) كتاب الصوم -باب الشهر يكون تسعًا وعشرين - ح 2320، من طريق سليمان بن داود، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 204) كتاب الصِّيام -باب الصوم لرؤية الهلال أو استكمال العدد ثلاثين، من طريق سليمان بن حرب، كلاهما: عن حماد بن زيد به مثله. وذكر فعل ابن عمر ممّا زاده حماد في روايته -كما قال ذلك البيهقي رحمه الله- وهذه الزيادة من فوائد الاستخراج في هذا الحديث، والله تعالى أعلم. (6) ابن المبارك السامي الباهلي. (7) ابن لاحق الرَّقاشي -بقاف ومعجمة- البصري. (8) التميمي البصري. (9) أخرجه مسلم في صحيحه (2/ 760) ح 1080/ 7، من طريق حميد به، كما تقدّم.

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إسماعيل ويوسف القاضيين

2936 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب (1)، أن مالك بن أنس (2) أخبره، عن نافع، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذكر [ص:367] رمضان، فقال: "لا تصوموا حتّى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، كان غُمَّ عليكم فاقدروا له" (3). _________ (1) عبد الله بن وهب المصري. (2) انظر: الموطَّأ (1/ 286) كتاب الصِّيام -باب ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر = [ص:367] = في رمضان. (3) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 759) كتاب الصِّيام -باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال - ح 1080/ 3، من طريق مالك، والبخاري (الصّحيح مع الفتح: 4/ 143) كتاب الصوم -باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا رأيتم الهلال فصوموا ... " - ح 1906، كلاهما من طريق مالك به مثله.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

2937 - حدّثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ، حدّثنا روح بن عبادة (1)، حدّثنا مالك بإسناده مثله (2). _________ (1) ابن العلاء القيسي البصري. (2) تقدّم تخريجه في الّذي قبله.

مَالِكٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ،

2938 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أنَّ مالك بن أنس أخبره عن عبد الله بن دينار (1)، عن ابن عمر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الشهر تسعٌ وعشرون، فلا تصوموا حتّى تروا الهلال، ولا تفطروا حتّى تروه، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له" (2). _________ (1) العدوي مولاهم المدني. انظر: تهذيب الكمال (14/ 474). (2) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 760 ح 1080/ 9) من طريق عبد الله بن دينار به مثله، والحديث رواه البخاريّ (الصّحيح مع الفتح 4/ 143) كتاب الصوم -باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا رأيتم الهلال ... " ح (1907)، أيضًا من طريق مالك، لكن قال في لفظه: "فإن غمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين"، وهذا فيه بيان لمعنى فاقدروا له، والله أعلم.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

2939 - حدّثنا علي بن شيبة البغدادي (1) -بمصر- وأبو أمية (2)، قالا: حدّثنا روح بن عبادة، حدّثنا زكريا بن إسحاق (3)، حدّثنا عمرو بن دينار (4)، أنَّه سمع عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الشهر هكذا وهكذا وهكذا، وقبض إبهامه في الثالثة" (5). _________ (1) علي بن شيبة بن الصلت بن عصفور، أبو الحسن السدوسي مولاهم، بصري سكن بغداد ثمّ مصر، توفي (272 هـ). ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (4/ 436) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا سوى قوله "روى عنه عبد العزيز بن أحمد وغيره من المصريين أحاديث مستقيمة". (2) محمّد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي. (3) المكي. (4) الجمحي مولاهم المكي. (5) أخرجه مسلم (الصّحيح: 2/ 760 ح 1080/ 10) من طريق روح بن عبادة به، مثله.

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← زَکَرِيَا بْنُ إِسْحَاقَ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← علي بن شيبة البغدادي -بمصر- وأبو أمية