Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

2755 - ز- حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ بمكة، حدثنا مسدد (1)، ح وحدثنا أبو أمية (2)، حدثنا خالد بن أبي يزيد (3)، ح وحدثنا ابن أبي الحُنَيْن (4)، وأيوب بن سافر (5)، قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الرَّقاشي (6)، قالوا: حدثنا بشر بن [ص:227] المفضل (7)، عن عبيد الله (8)، عن نافع (9)، عن ابن عمر "أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يخطب الخطبتين قائمًا -قال بعضهم: وهو قائمٌ-، وكان يفصل بينهما بجلوس" (10). _________ (1) ابن مسرهد الأسدي البصري. (2) محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي. (3) المَزرفي: بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الراء بعدها فاء، ويقال: ابن يزيد، قال فيه ابن معين: "لم يكن به بأس"، وقال الحافظ ابن حجر: "صدوق". انظر: تهذيب الكمال (8/ 216)، تقريب (1696). (4) محمد بن الحسين بن موسى بن أبي حنين، الجزاز الحنيني الكوفي. (5) أيوب بن إسحاق بن سافري، أبو سليمان البغدادي، وسافري -بفتح السين المهملة وكسر الفاء بينهما الألف وفي آخرها الراء- وهو اسم وليس نسبة. انظر: الأنساب (3/ 199). (6) وثقه أبو حاتم، والعجلي، والذهلي، وقال النسائي: "ليس به بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات، توفي سنة 219 هـ. انظر: معرفة الثقات (2/ 243)، الجرح والتعديل (7/ 305)، الثقات (9/ 73)، تاريخ بغداد (5/ 413). (7) ابن لاحق الرَّقاشي. (8) ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري. (9) مولى ابن عمر المدني. (10) هذا الحديث من الزوائد، وقد أخرجه البخاري (الصحيح مع الفتح: 2/ 471) كتاب الجمعة -باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة- ح 928، من طريق مسدد به نحوه. ورواه أيضًا من طريق خالد بن الحارث، عن عبيد الله به نحوه (الصحيح مع الفتح: 2/ 466) كتاب الجمعة -باب الخطبة قائمًا- ح 920، وسيورده المصنف بعد هذا الحديث. وحديث الباب عند مسلم من رواية جابر بن سمرة، كما سبق في ح (2745).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، ← ابن أبي الحُنَيْن وأيوب بن سافر ← خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ← ز

2756 - ز- حدثنا الصاغاني (1)، حدثنا عبيد الله بن عمر (2)، حدثنا خالد بن الحارث (3)، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة قائمًا، ثم يقعد ثم يقوم"، قال: "كما يفعلون اليوم". _________ (1) محمد بن إسحاق. (2) ابن ميسرة القواريري البصري. (3) ابن عبيد الهجيمي البصري.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الصَّاغَانِيُّ، ← ز

2757 - حدثنا أبو العباس الغَزِّي (1)، حدثنا الفريابي (2)، ح وحدثنا الدبري (3)، عن عبد الرزاق (4) كلاهما (5)، عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة قائمًا خطبتين، ويجلس بين الخطبتين، يقرأ آيات من القرآن، ويذكِّر الناس" (6). _________ (1) عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح. (2) محمد بن يوسف الضبي مولاهم. (3) إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني. (4) المصنف (3/ 187) كتاب الجمعة -باب الخطبة قائمًا. (5) في الأصل: كليهما، والظاهر المثبَت. (6) أخرجه مسلم من طريق سماك بن حرب، كما تقدم في ح (2745).

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ کِلَاهُمَا ← الدبري ← الْفِرْیَابِیُّ ← أبو العباس الغزي

2758 - حدثنا عيسى بن أحمد، حدثنا ابن وهب، حدثنا سفيان الثوري، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يخطب إلا قائمًا، ويجلس بين الخطبتين، ويذكّر الناس" (1). _________ (1) تقدم هذا الحديث برقم (2745).

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ