Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

9575 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد (1)، عن أيوب (2)، عن نافع، عن ابن عُمر، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إذا كان ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما" (3). _________ (1) حماد بن زيد هو موضع الالتقاء. (2) ابن موسى. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9571). فوائد الاستخراج: ذكر رواية حماد بن زيد، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على = [ص:337] = رواية مالك عن نافع.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← الصَّغَانِيُّ

9576 - حدثنا أبو داوود الحراني، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد (1)، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كان ثلاثة، فلا ينتج (2) اثنان دون صاحبهما" (3). _________ (1) حماد بن زيد هو موضع الالتقاء. (2) في نسخة (ل): فلا يتناجا. (3) تقدم تخريجه، وفوائد الاستخراج، انظر الحديث رقم (9571) ورقم (9575).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أبو داوود الحراني،

9577 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب: أن مالكا (1) حدثه، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا كان ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون واحد" (2). _________ (1) مالك هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، وهذا الطريق عند مسلم برقم (36).

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

9578 - حدثنا الترمذي، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك (1)، بإسناده، مثله، إلا أنه قال: "لا يتناجى" (2). _________ (1) مالك هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9571).

مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← التِّرْمِذِيُّ،

9579 - حدثنا إسحاق بن سيّار، والحنفي (1)، قالا: حدثنا أبو عاصم، [ص:338] عن ابن جريج، قال: سمعت نافعًا -صلى الله عليه وسلم- (2) يقول: قال عبد الله ابن عمر: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يتناجى اثنان دون الثالث (3). _________ (1) لم أقف على ترجمته، وهو غير (أبي بكر الحنفي) الآتي في حديث رقم (10316) ورقم (10599)، فذاك من شيوخ شيوخ أبي عوانة. (2) نافع هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9571).

عبد الله ابن عمر ← نَافِعًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← إسحاق بن سيّار، والحنفي

9580 - حدثنا الصغاني، قال: أخبرنا أبو النضر، [ح] (1). وحدثني أبو الأحوص صاحبنا (2)، قال: حدثنا قتيبة (3)، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- ينهى إذا كان ثلاثة، أن يتناجى اثنان دون الثالث (4). _________ (1) من نسخة (ل). (2) هو إسماعيل بن إبراهيم بن الوليد، الإسفراييني. (3) قتيبة هو موضع الالتقاء. (4) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9571). فوائد الاستخراج: ذكر رواية قتيبة، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على رواية مالك عن نافع.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← أبو الأحوص صاحبنا ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ

9581 - حدثنا العباس بن عبد الله التَّرْقُفِي، قال: حدثنا عثمان ابن سعيد بن كثير بن دينار، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن نافع (1)، عن ابن عمر، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كان ثلاثة نفر، فلا يتناجى اثنان [ص:339] دون الثالث" (2). _________ (1) نافع هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9571).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← عُثْمَان ابْن سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

9582 - حدثنا أبو أمية قال: حدثنا أبو نعيم، ح. وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (1)، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن أبي وائل (2)، عن عبد الله قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا كنا ثلاثة نفر، أن يتناجى اثنان دون واحد، من أجل أنه (3) يحزنه، حتى يختلط بالناس (4). _________ (1) أبو بكر بن أبي شيبة هو موضع الالتقاء. (2) شقيق بن سلمة. (3) في نسخة (ل): (أن). (4) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب تحريم مناجاة الاثنين دون الثالث بغير رضاه (4/ 1718/ حديث رقم 37). وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الاستئذان- باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارة والمناجاة (11/ 82، 83 / حديث رقم 6290).

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الصَّغَانِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

9583 - حدثنا إدريس بن بكر، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو الأحوص (1)، قال: حدثنا منصور، بمثله (2). _________ (1) أبو الأحوص هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9582). تنبيه: في نسخة (ل) جمع إسناد هذا الحديث مع الذي قبله.

مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← إدريس بن بكر

9584 - حدثنا موسى بن نصر الرازي (1)، قال: حدثنا جَرير، ح. وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا زهير أبو خيثمة (2)، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى رجلان دون الآخر". زاد زهير في حديثه عن جرير: "حتى تختلطوا بالناس؛ (من) (3) أجل أن يحزنه" (4). _________ (1) أبو سهل، من أهل الري، ت (263) هـ. قال ابن حبان وابن حجر: من عقلاء أهل الري، صدوق في الحديث. انظر: الثقات (9/ 163)، واللسان (6/ 134/ ترجمة 461)، وكنيته ذكرها أبو عوانة في الحديث الآتي برقم (10248). (2) زهير -بن حرب- أبو خيثمة هو موضع الالتقاء. (3) ساقطة من الأصل ومن نسختي ل وهـ. وأثبتها من صحيح مسلم ليستقيم الكلام. (4) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9582).

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ ← الصَّغَانِيُّ ← جَرِيرٌ ← موسى بن نصر الرازي

9585 - حدثنا الحسن بن علي بن عفان، وابن أخي حسين الجعفي (1)، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش (2)، عن شقيق، عن عبد الله، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا كنتم ثلاثة فَلا يتناجى [ص:341] اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك مما يُحزنه" (3). _________ (1) هو محمَّد بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي الجعفي، الكوفي، نزيل دمشق. (2) الأعمش هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9582). وهذا الطريق عند مسلم برقم (38).

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← ابْنُ أَخِي حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

9586 - وحدثنا الحسن بن عفان [أيضًا] (1)، قال: حدثنا عبد الله ابن نمير، قال: حدثنا الأعمش (2)، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإنه يحزنه ذلك" (3). _________ (1) من نسخة (ل). (2) الأعمش هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9582)، ورقم (9586).

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← عبد الله ابن نمير ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،