Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11,882 Hadith1357 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9301

9301 - حدثنا الصغاني، وأبو أمية، وأبو داوود الحراني، قالوا: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا المستمر بن الريان (1)، عن أبي نضرة، عن [ص:123] أبي سعيد، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كان في بني إسرائيل امرأتان طويلتان، وامرأة قصيرة، فكان (2)، للقصيرة (3) خفين (4) من خشب، واتخذت له (5)، غلقا، واصطنعت خاتما وحشته بأطيب طيبكم: المسك، وكانت (6) إذا مرت بملأ "فتحته، ففاح ريحه" (7). _________ (1) المستمر بن الريان هو موضع الالتقاء. (2) في نسختي (ل)، (م): وكان. (3) في الأصل: (للقصير) وضبب عليها، وفي نسخة (م): (للقصيرتين) وهو خطأ، والتصويب من نسخة (ل). (4) هكذا في الأصل ونسختي (ل)، (م)، لكن في نسخة (ل) عليها ضبة، وهي إشارة إلى أن الصواب: (خفان) لأنه اسم كان مؤخر. (5) في نسخة (م): (لها) وهو خطأ. (6) في نسختي (ل)، (م): (فكانت). (7) تقدم تخريجه، وذكر فوائد الاستخراج انظر الحديث رقم (9300).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← الصغاني، وأبو أمية، وأبو داوود الحراني،

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب اللباس · Hadith 9301

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9302

9302 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا شعبة (1)، عن خُليد بن جعفر، قال: سمعت أبا نضرة، عن أبي سعيد، قال: ذكروا المسك عند النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: "أو ليس بأطيب (2) الطيب" (3)؟. _________ (1) شعبة هو موضع الالتقاء. (2) في نسختي (ل)، (م): (من أطيب). (3) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها، باب استعمال المسك (5/ 1765/ حديث رقم 18)، لكن مطولًا بنحو الحديث (9300).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبَا نَضْرَةَ ← خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب اللباس · Hadith 9302

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9303

9303 - حدثنا سعيد بن مسعود (1)، ومحمد بن مسلمة الواسطي (2)، وأبو داوود الحراني، قالوا: حدثنا يزيد بن هارون (3)، عن شعبة، عن خُليد ابن جعفر، والمستمر بن الريان، قالا: سمعنا أبا نضرة يحدث، عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذكر امرأة (4) من بني إسرائيل، فقال (5): "حشت خاتما مسكًا، والمسك أطيب الطيب" (6). _________ (1) المروزي، أبو عثمان. (2) أبو جعفر، الطيالسي. ذكره ابن عدي في الكامل وقال: أخبرنا عبد الملك الوراق، قال: قاطعنا محمَّد بن مسلمة على أجزاء، فقرأنا عليه فيها حديثا طويلًا، فقال: ما أحسن هذا والله، إنْ سمعت هذا الحديث قط إلا الساعة، قال: وقال له رجل: يا أبا جعفر، قل: عن هشام بن عروة، فقال: بدرهمين صحاح. اهـ. وقال الحسن بن محمَّد الخلال: محمَّد بن مسلمة ضعيف جدًّا. وضعفه كذلك اللالكائي. وقال الخطيب: في حديثه مناكير بإسانيد واضحة. اهـ. وساق له حديثًا ثم قال: هذا الحديث باطل موضوع، ورجال إسناد كلهم ثقات سوى محمَّد بن مسلمة. اهـ. انظر: الكامل لابن عدي (6/ 292 / ترجمة 1779)، وتأريخ بغداد (3/ 503 - 507 / ترجمة 1397). (3) يزيد بن هارون هو موضع الالتقاء. (4) في نسخة (م): (امرأتين)، وهو خطأ. (5) ساقطة من نسختي (ل)، (م). (6) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9300)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (19).

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبَا نَضْرَةَ ← خُليد ابن جعفر، والمستمر بن الريان، ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو داوود الحراني، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب اللباس · Hadith 9303

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Chapter1. Book2. Chapter2. Book3. Chapter3. Book3. Book4. Chapter4. Book4. Book4. Book