Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11334 - حدثنا علي بن حرب، حدثني محمد بن علي أبو هاشم (1)، حدثنا المعافى بن عمران (2)، عن هشام بن سعد (3)، عن أبي حازم، وزيد بن أسلم، قالا: قالت أم الدرداء: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لا يكون اللعانون (4) شهداء، ولا شفعاء [ص:31] يوم القيامة" (5). [وكذا رواه مسلم عن ابن أبي شيبة، عن معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد، عن أبي حازم، وزيد بن أسلم. من هنا لم يخرجاه] (6). _________ (1) الأسدي، الموصلي. وثقه العجلي، وابن حجر. انظر/ تهذيب الكمال (26/ 160)، وقد وردت كنيته في المطبوع "أبو هشام" والصواب: "أبو هاشم" كما في التقريب وغيره من المصادر. التقريب (ص 498). (2) الأزدى الفهمي، أبو مسعود الموصلي. (3) المدني، وهو موضع الالتقاء. (4) هكذا في صحيح مسلم، وهو الصواب، وجاء في الأصل ونسخة (ك): "اللعانين" وجاء في الأصل فوق حرف الياء تضبيب. (5) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة -باب النهي عن لعن الدواب وغيرها -6/ 2004، رقم 86) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد به. (6) زيادة من (ك).

أَبَا الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي حَازِمٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← المعافى بن عمران ← محمد بن علي أبو هاشم ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

11335 - ز- حدثنا أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني أبو حارثة سيد الشام (1) قال: حدثني أبي (2)، عن أبيه (3)، عن جده (4)، قال: كان عبد الملك كثيرا ما كان يجلس إلى أم الدرداء، فوق المسجد بدمشق وهو خليفة، فجلس إليها إذ أتاه غلام قد بعثه في حاجة، فحبس عليه، فلعنه، فقالت له أم الدرداء: سمعت أبا الدرداء [ص:32] يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لا يدخل الجنة لعان" (5). _________ (1) ساق المصنف هنا نسبته تامًّا، وهو هكذا في تاريخ الإسلام للذهبي، ولم يذكر فيه توثيقًا، ولا تجريحًا (وفيات 280. ص 245). (2) أبراهيم بن هشام، أبو إسحاق الغساني الدمشقي. وهو متروك، كما قال الذهبي. انظر: الميزان (1/ 72، 6/ 52). (3) هشام بن يحيى الغساني. قال أبو حاتم "صالح الحديث" الجرح (9/ 70). (4) يحيى بن يحيى بن قيس الغساني، رئيس أهل دمشق، في وقته. (5) هذا الحديث من زيادات المصنف، وإسناده ضعيف جدا. وحديث أبي الدرداء أخرجه مسلم في صحيحه بلفظ: "إن اللعانين لا يكونوا شفعاء ... " وقد تقدم تخريجه برقم (11332). وهذا اللفظ "لا يدخل الجنة لعان" لم أقف على من خرجه سوى المصنف، وقد ساقه ابن كثير في البداية والنهاية (9/ 71) من طريق إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني- وجاء في المطبوع من البداية والنهاية: "القباني" عن أبيه، عن جده به.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني أبو حارثة سيد الشام ← ز

11336 - حدثنا محمد بن كثير الحراني، حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا مروان بن معاوية (1)، حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قيل يا رسول الله: ادع الله على المشركين، فقال: "إني لم أبعث لعانا (2)، ولكني بعثت رحمة" (3). _________ (1) ابن الحارث بن أسماء الفزاري، أبو عبد الله الكوفي، وهو موضع الالتقاء. (2) (ك 5/ 224 / أ). (3) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة -باب النهي عن لعن الدواب وغيرها-4/ 2006 رقم 87).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ← محمد بن كثير الحراني

11337 - حدثنا أحمد بن محمد بن موسى المكي، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (1)، حدثنا مروان بن معاوية (2)، بمثله: "إني لم أبعث لعانا، إنما بعثت رحمة" (3). _________ (1) ابن عمرو بن ميمون القرشي، أبو سعيد الدمشقي، المعروف بـ دحيم. (2) موضع الالتقاء هو: مروان بن معاوية. (3) انظر: تخريج الحديث رقم (11336).

مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أحمد بن محمد بن موسى المكي،