Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

9061 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعلي بن عبد الرحمن. يعني ابن المغيرة المخزومي، قالا: حدثنا ابن أبي مريم (1) ح وحدثنا الصاغاني، قال: أخبرنا (2) ابن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، قال: أخبرنا إبراهيم بن عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس، أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل، فنزعه، وطرحه، وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها (3) في يده". فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خُذ خاتمك انتفع به. قال: لا، والله لا أخذه أبدًا بعد ما طرحه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (4). [ص:639] قال الصاغاني: في يد رجل. _________ (1) ابن أبي مريم هو ملتقى إسناد المصنف مع مسلم. (2) في (ك): حدثنا. (3) نهاية (ك 4/ 293/ أ). (4) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب تحريم خاتم الذهب على الرجال (3/ 1655) = [ص:639] = حديث رقم (52).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عباس ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اَبِیْ کَثِیْرٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← الصَّاغَانِيُّ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← علي بن عبد الرحمن يعني ابن المغيرة المخزومي ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ،

9062 - حدثنا كِيْلَجهَ (1)، قال: حدثنا ابن أبي مريم (2) بمثله (3) _________ (1) هو: محمد بن صالح البغدادي. (2) ابن أبي مريم هو ملتقى الإسناد مع مسلم. (3) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (9061).

ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← كَيْلَجَةُ،

9063 - حدثنا يعقوب بن عبيد أبو يوسف النَّهْرُتِيري -ببغداد-، قال: حدثنا أبو أسامة (1)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (2)، عن نافع، عن ابن عمر، أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- (3) اتخذ خاتمًا من ذهب فجعل فصه مما يلي باطن كفه، فاتخذ الناس خواتيم الذهب، فلمَّا رآهم قد اتخذوا رمى به، وقال: "لا ألبسه أبدًا" (4). _________ (1) هو: حماد بن أسامة. (2) ملتقى إسناد المصنف مع مسلم هو عبيد الله بن عمر. (3) نهاية (ل 7/ 105/ أ). (4) أخرجه مسلم كتاب اللباس، باب تحريم الذهب على الرجال (3/ 1655) حديث رقم (53)، الإسناد الثاني. وأخرجه البخاري من طريق أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر، في اللباس، باب خاتم الفضة، حديث رقم (5866)، انظر: الفتح (11/ 503). من فوائد الاستخراج: ذكر أبي عوانة لمتن الحديث تامًّا، ومسلم لم يذكره وأحال به على حديث الليث عن نافع.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← يعقوب بن عبيد أبو يوسف النَّهْرُتِيري

9064 - حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، وعلي بن عبد الله -واللفظ لعلي-، قالا: حدثنا يحيى بن [ص:641] سعيد (1)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- اتخذ خاتمًا من ذهب، وجعل فصه مما يلي كفه، فاتخذه الناس، فرمى به، واتخذ خاتمًا من وَرِق أو فضة (2). _________ (1) يحيى بن سعيد هو ملتقى الإسناد مع مسلم. (2) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (9063). وأخرجه البخاري من طريق يحيى، عن عبيد الله، في اللباس، باب خواتيم الذهب، حديث رقم (5865) انظر الفتح (11/ 500). وقوله: "واتخذ خاتمًا من ورق أو فضة" ليست في مسلم من هذا الطريق، وهي في البخاري.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← علي بن عبد الله واللفظ لعلي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،

9065 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: حدثنا شعيب بن الليث، قال: حدثنا الليث (1) ح وحدثني حَبَشي (2) بن عمرو بن الربيع بن طارق، قال: حدثني أبي، [ص:642] قال: أخبرني الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه اصطنع خاتمًا من ذهب، وكان يجعل فصه من داخل فرمى به، وقال: "والله لا ألبسه أبدًا". فنبذ الناس خواتيمهم (3). _________ (1) الليث ملتقى الإسناد مع مسلم. (2) في (ل) "وحشي"، وما في الأصل هو الصواب، وحَبَشي: بفتح الحاء والباء. وضبطه الدارقطني بضم الحاء وسكون الباء، قال ابن ماكولا: "الأول أصح" وقال أيضًا في تهذيب مستمر الأوهام في ضبط الدارقطني: "وهذا وهم". انظر: الإكمال (2/ 385)، تهذيب مستمر الأوهام (ص 222)، المؤتلف والمختلف للدارقطني (2/ 949). وحَبَشِي: لقب، واسمه طاهر بن عمرو بن الربيع، كذا نقله ابن ماكولا عن ابن يونس في تاريخ المصريين. (وقد تقدم طاهر بن عمرو). = [ص:642] = انظر: الإكمال (2/ 385)، تهذيب مستمر الأوهام (ص 223)، توضيح المشتبه (3/ 608). (3) أخرجه مسلم، كتاب اللباس، باب تحريم الذهب على الرجال (3/ 1655) حديث رقم (53). والبخاري من طريق الليث، عن نافع به في الأيمان والنذور، باب من حلف على الشيء وإن لم يُحلف، حديث رقم (6651)، انظر: الفتح (13/ 386).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبِي ← حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ،

9066 - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا أبو النضر، قال: أخبرنا (1) الليث (2) بإسناده مثله (3). _________ (1) في (ك): حدثنا. (2) الليث ملتقى الإسناد مع مسلم. (3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (9065).

اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ،

9067 - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج (1)، عن ابن جريج، قال: أخبرنا موسى بن عقبة (2)، عن نافع، أنه سمع ابن عمر يخبر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صنع خاتمًا من ذهب، وكان إذا لبسه جعل فصه من داخل، [ص:643] فصنع الناس خواتيم (3) من ذهب (4)، ثم إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم (5) جلس على المنبر، فنزعه فقال: "إنّي كنت صنعت هذا الخاتم، وكنت ألبسه، وأجعل فصه من داخل، وإني والله لا ألبسه أبدًا". فنبذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخاتم فنبذ الناس خواتيمهم (6). _________ (1) هو: ابن محمد المصيصي. (2) موسى بن عقبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) في الأصل: "خواتيماه". (4) نهاية (ك 4/ 293/ ب). (5) نهاية (ل 7/ 105/ ب). (6) أخرجه مسلم كتاب اللباس، باب تحريم خاتم الذهب على الرجال (3/ 1655) حديث (53)، الإسناد الثالث، والبخاري، اللباس، باب خاتم الفضة، حديث رقم (5866)، انظر: الفتح (11/ 503). من فوائد الاستخراج: ذكر أبي عوانة لمتن حديث موسى بن عقبة، عن نافع تامًّا، ومسلم أحال به على حديث الليث، عن نافع.

نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

9068 - حدثنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين بن عياش، قال: حدثنا زهير (1)، قال: حدثنا موسى بن عقبة (2)، قال: وأخبرني نافع، أنّه سمع عبد الله بن عمر يخبر أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- صنع خاتمًا من ذهب، وكان إذا لبسه جعل فصَّهُ من داخل، فصنع الناس خواتيم (3) من ذهب، ثم إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جلس على المنبر، فنزعه، فقال: "إني كنت صنعت هذا [ص:644] الخاتم، وكنت ألبسه، وأجعل فصه من داخل، وإني والله لا ألبسه أبدًا". فنبذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخاتم، فنبذ الناس خواتيمهم (4). _________ (1) هو: ابن معاوية. (2) موسى بن عقبة هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) في الأصل: "خواتيما". (4) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (9067).

نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← زُهَيْرٍ ← حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

9069 - حدثنا الدبري، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب (1)، عن نافع، عن ابن عمر، قال: اتخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خاتمًا من ذهب، وجعل فصه من داخل، قال: فبينا هو يخطب فقال: "إنّي اصطنعت خاتمًا، وكنت ألبسه، وأجعل فصه من داخل، وإنِّي والله لا ألبسه أبدًا". فنبذه، فنبذ الناس خواتيمهم (2). _________ (1) أيوب هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) نهاية (ل 7/ 106/ أ)، والحديث أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (9075)، ورقمه في مسلم (53)، الإسناد الثالث.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري

9070 - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا أبو الربيع (1)، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب (2)، عن نافع، عن ابن عمر، قال: اتخذ النبيّ خاتمًا من فضة، وجعل فصه من باطن كفه (3). _________ (1) هو: سليمان بن داود الزهراني. (2) أيوب هو ملتقى الإسناد مع مسلم. (3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (9067)، ورقمه في مسلم (53)، الإسناد الثالث.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← الصَّاغَانِيُّ،

9071 - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب (1)، قال: أخبرني أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه صنع خاتمًا من ذهب. [ح] (2). وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب (3)، عن أسامة بن زيد، وغيره، أن نافعًا أخبرهم، عن عبد الله بن عمر، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه اصطنع خاتمًا من ذهب، وكان فصَّهُ من داخل إذا لبسه، فلمَّا رآه الناس صنعوا خواتيم، فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنبر (4)، فنزع خاتمه، فقال: "إنّي كنت ألبس هذا الخاتم، فلمَّا رأيتموني صنعت هذا الخاتم صنعتموها، فوالله لا ألبسه أبدًا". فنبذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الخاتم، ونبذ الناس خواتيمهم (5). _________ (1) ابن وهب هو الملتقى مع مسلم. (2) "ح" زيادة من (ل) و (م). (3) ابن وهب هو ملتقى الإسناد مع مسلم. (4) نهاية (ك 4/ 294/ أ). (5) أخرجه مسلم كتاب اللباس، باب تحريم خاتم الذهب على الرجال (3/ 1655) حديث رقم (53) الإسناد الثالث. والبخاري كتاب اللباس، باب خواتيم الذهب، حديث رقم (5865) انظر الفتح (11/ 500). من فوائد الاستخراج: تمييز أسامة، فقد جاء عند مسلم مهملًا.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

9072 - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد (1)، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك أنَّه أبصر في يد الرسول -صلى الله عليه وسلم- خاتمًا من وَرِق يومًا واحدًا، قال: فصنع الناس الخواتيم، من وَرِق فلَبِسوه، فطرح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم (2). _________ (1) إبراهيم بن سعد موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أخرجه مسلم كتاب اللباس، باب في طرح الخواتيم (3/ 1657) حديث رقم (59). والبخاري كتاب اللباس، باب، حديث رقم (5868) انظر: الفتح (11/ 504).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،