Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11,882 Hadith1357 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #11187

11187 - حدثنا إبراهيم (1) الحربي (2)، حدثنا مسدد (3)، حدثنا خالد (4)، حدثنا سهيل (5)، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تباغضوا, ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا". رواه أحمد بن سعيد الدارمي، عن حبان، عن وهيب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثله (6). _________ (1) ابن إسحاق بن إبراهيم بن بشير البغدادي، أبو إسحاق الحربي الإمام المحدث. (2) بفتح الحاء، وسكون الراء المهملتين: نسبة إلى محلة الحربية، وهي محلة غربي بغداد. الأنساب (4/ 111). (3) ابن مسرهد الأسدي. (4) ابن عبد الله الواسطي. (5) ابن أبي صالح ذكوان السمان وهو موضع الالتقاء. (6) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش ونحوها-4/ 1986، رقم 31).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← خَالِدٌ، ← مُسَدَّدٌ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ,

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته · Hadith 11187

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #11188

11188 - حدثنا محمَّد بن إسماعيل الصائغ، وعمار بن رجاء، قالا: حدثنا كثير بن هشام (1)، حدثنا جعفر بن برقان، عن [ص:360] يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن الله عَزَّ وَجَلَّ لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم" (2). _________ (1) الكلابي وهو موضع الالتقاء. (2) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله-4/ 1987، رقم 34).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← محمَّد بن إسماعيل الصائغ، وعمار بن رجاء،

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته · Hadith 11188

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #11189

11189 - حدثنا عبد الحميد (1) أبو عمر الحراني، وهلال بن العلاء، قالا: حدثنا حسين بن عياش (2)، حدثنا جعفر بن برقان (3)، حدثنا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم". رواه قبيصة عن سفيان عن جعفر بن برقان هذا (4). _________ (1) ابن محمَّد بن المستام الحراني. (2) ابن حازم السلمي مولاهم أبو بكر الباجدائي. (3) موضع الالتقاء هو: جعفر بن برقان. (4) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله-4/ 1987، رقم 34).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ← عبد الحميد أبو عمر الحراني، وهلال بن العلاء،

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته · Hadith 11189

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #11190

11190 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أن مالكا (1) أخبره عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إيَّاكم والظّن فإن الظّنّ أكذبُ الحديث، [ص:361] ولا تجسَّسوا, ولا تحسسوا (2)، ولا تنافسوا (3)، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا, ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا" (4). _________ (1) موضع الالتقاء هو: الإِمام مالك بن أنس رحمه الله. (2) قال النووي "لا تحسسوا ولا تجسسوا: الأول بالحاء والثاني بالجيم، قال بعض العلماء: التحسس بالحاء: الاستماع لحديث القوم، وبالجيم: البحث عن العورات. وقيل: بالجيم: التفتيش عن بواطن الأمور، وأكثر ما يقال في الشر، والجاسوس صاحب سر الشر. وقيل: بالجيم: أن تطلبه لغيرك، وبالحاء: أن تطلبه لنفسك. قال ثعلب: وقيل هما بمعنى واحد، وهو: طلب معرفة الأخبار الغائبة، والأحوال". شرح صحيح مسلم للنووي (16/ 180)، وانظر: النهاية (1/ 272). (3) المنافسة، والتنافس معناهما: الرغبة في الشيء وفي الانفراد به، ونافسته منافسة: إذا رغبت فيما رغب فيه، وقيل: معنى الحديث: التباري في الرغبة في الدنيا، وأسبابها وحظوظها. شرح صحيح مسلم للنووي (16/ 180) وانظر: النهاية (1/ 2729). (4) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم الظن والتجسس، والتنافس والتناجش ونحوها -4/ 1985، رقم 28). وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأدب -باب {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ} الآية- 5/ 2253، رقم 5719) من طريق عبد الله بن يوسف، عن مالك به.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته · Hadith 11190

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #11191

11191 - حدثنا أبو بكر الرازي (1)، حدثنا خالد بن مخلد القطواني، [قال] (2) حدثنا مغيرة (3)، عن أبي الزناد (4)، بإسناده مثله: [ص:362] "ولا تنافسوا" (5). _________ (1) هو: محمَّد بن زياد بن معروف. (2) زيادة من (ك). (3) ابن عبد الرحمن الحزامي. (4) هو: عبد الله بن ذكوان، وهو موضع الالتقاء. (5) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم الظن والتجسس، التنافس والتناجش ونحوها- 4/ 1985، رقم 28).

أَبِي الزِّنَادِ، ← مُغِيرَةَ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ← أبو بكر الرازي

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته · Hadith 11191

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #11192

11192 - حدثنا حمدان بن علي، حدثنا مُعَلّى (1) بن أسد ح وحدثنا عباس الدوري، حدثنا يحيى بن إسحاق (2)، قالا: حدثنا وهيب عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة (3) عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بمثله، كذا قال: "ولا تجسسوا, ولا تحسسوا ... ". بمثله (4). _________ (1) مُعَلّى هو: العمي أبو الهيثم البصري. (2) البجلي، أبو زكريا وأبو بكر السيلحيني. (3) موضع الالتقاء هو: أبو هريرة رضي الله عنه. (4) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم الظن والتجسس، والتنافس والتناجش ونحوها- 4/ 1985، رقم 28).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← حَمْدَانَ بْنُ عَلِيٍّ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته · Hadith 11192

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #11193

11193 - حدثنا أبو داود الحراني، وأبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري، قالا: حدثنا القعنبي، [قال] (1): حدثنا عبد العزيز بن محمَّد (2)، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تهجروا, ولا تدابروا, ولا تناجشوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا". قال أبو داود: "ولا تهاجروا" (3). _________ (1) زيادة من (ك). (2) الدراوردي، وهو موضع الالتقاء. (3) (ك 5/ 211 / أ). = [ص:363] = والحديث أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب تحريم الظن والتجسس، والتنافس والتناجش ونحوها- 4/ 1985، رقم 29).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب صلة (1) الأرحام (2) والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته · Hadith 11193

Previous
23
Next
All Chapters1. Book1. Chapter1. Book2. Chapter2. Book3. Chapter3. Book3. Book4. Chapter4. Book4. Book4. Book