Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

5264 - حدثنا أبو حاتم (1)، وأحمد بن بشر المرثدي (2)، قالا: [ص:70] حدثنا داود بن رُشيد (3)، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مطرف -أبو غسان المدني- عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد ابن مرجانة، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أعتق رقبة أعتق الله عز وجل بكل عضو منها عضوًا من أعضائه من النار حتى فرجه بفرجه" (4). ليس في هذا الحديث "مؤمنة". _________ (1) محمد بن إدريس بن المنذر بن داود الحنظلي، أبو حاتم الرازي. (2) المرثدي -بثاء مثلثة- (ت: 286 هـ). (الأنساب 11/ 251). (3) الهاشمي مولاهم. (4) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (2/ 1147) في كتاب العتق، باب فضل العتق قال: حدثنا داود بن رشيد به، بتمامه. والبخاري في صحيحه (مع فتح الباري 11/ 599) في كتاب كفارات الأيمان، باب قول الله {أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}، وأي الرقاب أزكى، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم به بتمامه إلا أنه قال: "رقبة مسلمة".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← محمد بن مطرف أبو غسان المدني ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← أبو حاتم وأحمد بن بشر المرثدي

5265 - حدثنا أبو علي الزعفراني (1)، ومحمد بن إسماعيل بن سالم المكي (2)، وأبو قلابة (3)، قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم (4)، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد -يعني ابن أبي هند- قال: حدثني إسماعيل ابن أبي حكيم مولى آل الزبير، عن سعيد بن مرجانة، سمعت أبا هريرة، عن النبي [ص:71]صلى الله عليه وسلم- قال: "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرْب (5) منها إرْبًا منه من النار، حتى أنه ليعتق اليد باليد، والرجل بالرجل، والفرج بالفرج". فقال علي بن حسين: يا سعيد بن مرجانة أنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ قال: فقال: نعم (6) (7). هذا لفظ الزعفراني، وزاد الصائغ وأبو قِلابة، قال: "ادعوا لي أحد غلماني مطرفًا فأعتقه، فلما قام بين يديه، قال: اذهب فأنت حر لوجه الله" (8). _________ (1) الحسن بن محمد بن الصباح. (2) أبو جعفر الصائغ، قال عنه ابن أبي حاتم: صدوق (ت: 276 هـ). (تاريخ بغداد 2/ 38). (3) عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي. (4) ابن بشير التميمي البلخي، أبو السكن. (5) إِرْب. بالكسر والسكون. العضو. (النهاية 1/ 36). (6) قال ابن حجر في فتح الباري (5/ 147): "زاد أحمد وأبو عوانة من طريق إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد بن مرجانة" فقال علي بن الحسين: أنت ... الخ". (7) إسناد أبي عوانة صحيح، أخرجه مسلم في صحيحه (2/ 1146) في كتاب العتق من طريق يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن سعيد (ابن أبي هند) به دون قوله "حتى أنه ليعتق اليد ... الخ" فهى من زوائد أبي عوانة على مسلم. وقد أخرجه أحمد في مسنده (2/ 420) من طريق مكي بن إبراهيم به بتمامه مثل رواية أبي عوانة. (8) وقد أخرج أحمد في مسنده (2/ 422) هذه الزيادة من طريق علي بن إبراهيم قال: حدثنا عبد الله. يعني ابن سعيد ابن أبي هند. به فذكره. وإسناده صحيح.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ، ← إسماعيل ابن أبي حكيم مولى آل الزبير، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدَ, ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيُّ، ← أبو علي الزعفراني

5266 - حدثنا يوسف القاضي (1)، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر (2)، [ص:72] قال: حدثنا يحيى بن سعيد (3)، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن أبي حكيم -بإسناده- "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرْب منها إِرْبًا منه من النار" (4). _________ (1) يوسف بن يعقوب بن إسماعيل. (2) محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدّم المقدّمي -بالتشديد- أبو عبد الله. (3) القطان. (4) إسناده صحيح، وقد تقدم تخريجه في الحديث رقم (5259).

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

5267 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه (1)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكًا فيشتريه فيعتقه" (2). _________ (1) ذكوان. (2) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (2/ 1148) في كتاب العتق، باب فضل عتق الوالد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا جرير -بن عبد الحميد- عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به ومن طريق آخر عن ابن نمير، عن أبيه، وكيع، وأبو أحمد الزبيري، وعمرو الناقد كلهم عن سفيان الثوري عن، سهيل، به مثله وقالوا: "ولدٌ والده" وفي رواية جرير "ولدٌ والدا".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

5268 - حدثنا الحسن بن أبي الربيع (1)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري (2)، ح. وحدثنا أبو العباس الغَزِّي (3)، قال: حدثنا الفريابي (4)، ح. [ص:74] وحدثنا أبو أمية (5)، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يجزى ولد والده إلا أن يجده مملوكًا فيشتريه فيعتقه" (6). _________ (1) الحسن بن يحيى بن الجعد العبدي، أبو علي الجرجاني. (2) سفيان. (3) عبد الله بن محمد بن عمرو. (4) محمد بن يوسف. (5) محمد بن إبراهيم الخزاعي، الطرسوسي. (6) إسناده حسن، تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله. والمصنف أخرجه من طريق السفيانين: ابن عيينة والثوري، ومسلم أخرجه من طريق الثوري فقط.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← الْفِرْیَابِیُّ ← أبو العباس الغزي ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ