Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

5107 - حدثنا سعيد بن مسعود، قال: أخبرنا النضر بن شميل، [ص:678] قال: أخبرنا هشام بن حسان، ح وحدثنا الحسن بن عفان، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن حفصة (1)، عن أم عطية (2) أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تُحد امرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج، فإنها تَحِد أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغًا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيبا إلا عند طهرتها من حيضتها نبذةً من قُسْطٍ (3) وأَظفار" (4). _________ (1) بنت سيرين. (2) نسيبة رضي الله عنها. الأسامي والكنى رقم 49. (3) نبذة: أي قطعة منه. النهاية 5/ 7. قسط، تقدم بيان معناه في ح 5083. (4) أخرجه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1127) - ح 66 - من طريق ابن إدريس، عن هشام، به. بألفاظ متقاربة. ومن طريق ابن نمير ويزيد بن هارون، كلاهما عن هشام، به. وقالا: "عند أدنى طهرها نبذة من قسط وأظفارها". والبخاري في صحيحه، في الطلاق، باب تلبَس الحادة ثياب العصب - ح 5342 - عن الفضل بن دكين، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن هشام، به. نحوه إلى قوله: " ... عصب" وروى نحو باقي الحديث معلقا عن الأنصاري، حدثنا هشام، به. بعد الحديث السابق.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ

5108 - حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن حفصة، عن أم [ص:679] عطية قالت: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تحد المرأة ... " ثم ذكر مثله (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، من طريق ابن إدريس، وابن هاورن، وابن نمير كلهم عن هشام به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

5109 - حدثنا إسماعيل القاضي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، حدثنا أيوب، عن حفصة، عن أم عطية، قالت: "كُنَّا نُنْهى أن نُحد على ميت فوق ثلاثة أيام، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرًا. ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغًا إلا ثوب عصب، ورُخص ك عند الطهر في شيء من قُسط وأظفار" (1). _________ (1) أخرجه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1128) - ح 67 - عن أبي الربيع الزهراني، حدثنا حماد، به. مثله، لكنه قال: "وقد رُخص للمرأة في طهرها إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة ... الحديث. والبخاري في صحيحه، في الطلاق، باب القسط للحادة عند الطهر- ح 5341 - عن عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا حماد بن زيد، به. مثل لفظ أبي عوانة. وزاد بعد قوله: "عند الطهر". لفظ: "إذا اغتسلت ... فذكره مثل لفظ مسلم. وزاد في آخره: "وكنا ننهى عن اتباع الجنائز". ورواه أيضا تحت باب الكحل للحادة - ح 5340 - من طريق سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين عن أم عطية. مختصرًا. إلى قوله: ... زوج ".

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← أَيُّوبَ ← حَمَّادٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي

5110 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، عن عبد الرزاق (1)، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية قالت: "أُمرنا أن لا [ص:680] نلبس في الإحداد الثياب المصبغة، إلا العصب ... " وذكر الحديث (2). _________ (1) رواه في مصنفه، في الطلاق، باب ما تتقي المتوفى عنها (7/ 47) - ح 12128 - . (2) رواه مسلم في صحيحه، عن حفصة عن أم عطية. وتقدم تخريجه في الحديث السابق. والبخاري في صحيحه، من طريق سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين، به. مختصرًا. وتقدم تخريجه أيضا في الحديث السابق.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ