Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11,882 Hadith1357 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #4793

4793 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، وعيسى بن أحمد (1)، قالا: حدّثنا ابن وهب أن مالكًا أخبره. ح وحدثنا أبو داود الحراني، قال: حدّثنا خالد بن مخلد (2)، عن مالك بن أنس، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن نوفل الأسدي، قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة، عن جدامة -قال عيسى: بنت وهب الأسدية- أنها قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لقد هممت أن أنهى عن الغيلة (3) حتّى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم" (4). _________ (1) ابن وردان العسقلاني. (2) خالد بن مخلد القطواني. (3) سيأتي تفسير الغيلة في ح 4795. (4) رواه مسلم في صحيحه، في النِّكاح، باب جواز الغيلة وهي وطء المرضع، وكراهة العزل -2/ 1066، ح 140 - عن خلف بن هشام، حدّثنا مالك بن أنس، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، به. مثله. فوائد الاستخراج: 1 - ذكر نسب محمّد بن عبد الرّحمن. 2 - تمييز المهمل "عروة" بذكر اسم أبيه.

ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الأعلى وعيسى بن أحمد

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. · Hadith 4793

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #4794

4794 - حدثنا محمّد بن إسماعيل المكي، وزيد بن إسماعيل الصائغ ببغداد، قالا: حدّثنا يحيى بن إسحاق السالحيني، قال: حدّثنا يحيى بن أيوب، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن نوفل القرشي، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، عن جُدَامة بنت وهب الأسدية، أنها قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "قد أردت أنهى عن الغيال، فإذا فارس والروم يغيلون أولادهم". قال: "وسمعته عند ذلك وسُئل عن العزل، فقال: هو الوأد الخفي" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق-2/ 1067، ح 142 - عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن إسحاق، به. ولم يذكر لفظه بل قال: بمثل حديث سعيد بن أبي أيوب، في العزل والغيلة. غير أنه قال: "الغيال" اهـ. وسيذكر المصنِّف رحمه الله حديث سعيد بعد هذا الحديث مباشرة، وهو ح

جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ القُرَشِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالَحِينِيُّ، ← محمد بن إسماعيل المكي وزيد بن إسماعيل الصائغ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. · Hadith 4794

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #4795

4795 - حدّثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ومحمد بن الجنيد الدقاق، وأبو بكر الجعفي الدمشقي (1)، ومحمد بن عوف الحمصي، قالوا: حدّثنا عبد الله بن يزيد المُقري، قال: حدّثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة، عن جُدَامة بنت وهب أخت عكاشة بن وهب قالت: [ص:447] "حضرت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أناس وهو يقول: لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، فنظرت في الروم وفارس، فإذا هم يغيلون أولادهم، ولا يضر ذلك أولادهم شيئًا. وسألوه عن العزل، فقال: ذاك الوأد الخفي". زاد ابن عوف: " {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8)} (2) " (3). قال أبو يحيى: والغيلة: أن يجامع الرَّجل امرأته وهي ترضع. _________ (1) محمّد بن عبد الرّحمن بن الحسين. (2) سورة التكوير: آية 8. (3) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1067 ح 141 - عن عبيد الله بن سعيد، ومحمد بن أبي عمر، قالا: حدّثنا المقري، به. مثله. فوائد الاستخراج: 1 - تمييز المهمل "المقري" بذكر اسمه فقال: "عبد الله بن يزيد". 2 - بيان أنّ جدامة هي أُخت عكاشة بن وهب. 3 - تفسير الغيلة: وهي أن يجامع الرَّجل امرأته وهي ترضع.

جدامة بنت وهب أخت عكاشة بن وهب ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ← أبو بكر الجعفي الدمشقي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. · Hadith 4795

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #4796

4796 - حدّثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ومحمد بن الجنيد، قالا: حدّثنا المقري عبد الله بن يزيد، قال: حدّثنا حيوة بن شريح، قال: أخبرني عَيَّاش بن عَباس أن أبا النضر (1) حدثه، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص أن أسامة بن زيد أخبر والده سعد بن أبي وقّاص قال: "إن رجلًا جاء إلى النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: إنِّي أعزل عن امرأتي، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم ذاك؟ فقال الرَّجل: شفقًا على ولدها -أو على أولادها- فقال [ص:448] رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن كان ذلك -أو قال: كذلك- فما ضر ذلك فارس والروم". هذا لفظ ابن الجنيد، وقال أبو يحيى: "ولا، ما ضر ذلك فارس ولا الروم". وقال مرّة: "إن كان ذلك ضارًّا ضَر فارس والروم" (2). _________ (1) سالم بن أبي أمية. (2) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1067، ح 143 - عن محمّد بن عبد الله بن نمير، وزهير بن حرب، عن عبد الله بن يزيد، به. نحوه. فوائد الاستخراج: 1 - تساوي رجال الإسنادين، وهذا "مساواة". 2 - تمييز المهمل "حيوة" بذكر اسم أبيه "شريح". 3 - تمييز "عامر بن سعد" بأنه ابن أبي وقّاص.

عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ← الْمُقْرِئُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ← أبو يحيى بن أبي مسرة ومحمد بن الجنيد

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. · Hadith 4796

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #4797

4797 - حدّثنا علي بن عثمان النَّفْيلي، ويعقوب بن سفيان قالا: حدّثنا سعيد بن أبي مريم (1)، قال: حدّثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني عياش بن عبّاس القِتْباني، قال: حدثني أبو النضر، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص أن أسامة بن زيد أخبر والده سعد بن بن أبي وقّاص قال: "جاء رجل إلى النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إنِّي أعزل عن امرأتي. قال: لمه؟ قال: شفقًا على الولد، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن كان كذلك فلا، ما كان ضارًّا فارس ولا الروم" (2). _________ (1) سعيد بن الحكم. (2) رواه مسلم في صحيحه، عن حيوة عن عياش بن عبّاس، وتقدم تخريجه في الحديث = [ص:449] = السابق ح 4796. وطريق يحيى بن أيوب عن عياش من زوائد أبي عوانة على مسلم. ذكر أبو عوانة نسب عياش وأنه "قِتْباني" وهو من فوائد الاستخراج.

قَّاصٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ← أَبُو النَّضْرِ ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← علي بن عثمان النفيلي ويعقوب بن سفيان

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. · Hadith 4797

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter1. Book2. Chapter2. Book3. Chapter3. Book3. Book4. Chapter4. Book4. Book4. Book