Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

4786 - حدّثنا هلال بن العلاء، قال: حدّثنا فيض بن إسحاق (1)، ح وحدثنا الصغاني، قال: أخبرنا أحمد بن يونس، ح وحدثنا أبو حصين الوادعي (2)، قال: حدّثنا عون بن سلّام (3)، قالوا: أخبرنا زهير بن معاوية، عن أبي الزبير، عن جابر: قال: "أتى النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- رجل فقال: يا رسول الله، إن لي جارية وهي خادمنا وسانيتنا (4) أطوف عليها وأخاف أن تحمل، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: اعزل عنها إن شئت. فإنّه سيأتيها ما قُدِّر لها. قال: فحملت، فأتاه، فقال: إن الجارية حبلت. قال: قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها" (5). _________ (1) فيض بن إسحاق أبو يزيد الرقى خادم الفضيل بن عياض. (2) محمّد بن الحسين بن حبيب، الوادعي، الكوفي. (3) عون بن سلام -بتشديد اللام، الكوفي- ثقة. التقريب 5255. (4) سانيتنا: أي تسقى لهم نَخلَهم عِوض البعير. النهاية 2/ 415. (5) رواه مسلم في صحيحه، في النِّكاح، باب حكم العزل-2/ 1064، ح 134 - عن أحمد بن عبد الله بن يونس، به. مثله. لكنه قال: "أن رجلا أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" ... الحديث. وفيه: تساوي رجال الإسنادين، وهذا مساواة. وزاد أبو عوانة: "فحملت". وهما فوائد الاستخراج.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ← أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الصَّغَانِيُّ ← فيض بن إسحاق ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

4787 - حدّثنا علي بن حرب (1)، قال: حدّثنا [ص:441] أبو معاوية (2)، ويعلى (3)، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر، فذكر نحوه إلى "ما قدر لنفس يخلقها إِلَّا هي كائنة" (4). - روى ابن أبي مريم (5)، قال: حدّثنا يحيى بن أيوب (6)، قال: حدثني ثور بن زيد المدني (7)، أخبرني أبو الزبير، قال: "سُئل جابر بن عبد الله عن العزل فقال: كنا نفعله على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فما يعاب علينا" (8). رواه محمّد بن يحيى (9) عنه. _________ (1) الطائي. (2) محمّد بن خازم الضرير. (3) ابن عبيد الطنافسي. (4) رواه مسلم في صحيحه، من طريق أبي الزبير، عن جابر. وسبق تخريجه في الحديث السابق. (5) هو سعيد بن الحكم بن محمّد. (6) يحيى بن أيوب بن بادي، الخولاني، صدوق. التقريب 7559. (7) ثور بن زيد الديلي، المدني، ثقة. التقريب 867. (8) رواه مسلم في صحيحه، من طريق أبي الزبير، عن جابر، بنحوه. انظر ح 4786، 4787. وهذا الطريق وما قبله من زوائد أبي عوانة على مسلم. (9) هو الذهلي.

جَابِرٍ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَيَعْلَى، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

4788 - حدّثنا أبو داود الحراني، قال: حدّثنا علي بن المديني (1)، [ص:442] قال: حدّثنا سفيان بن عيينة، ح وذكر بشر بن مطر (2)، عن سفيان بن عيينة، قال: حدّثنا سعيد بن حسان، قال: سمعت عروة بن عياض، عن جابر بن عبد الله قال: "سأل رجل النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن عندي جارية لي، وأنا أعزل عنها، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أما إن ذلك لم يمنع شيئًا أراده الله به، ثمّ أتى النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إن الجارية الّتي كنت ذكرتها لك قد حملت، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنا عبد الله ورسوله" (3). _________ (1) علي بن عبد الله بن جعفر، السعدي. (2) بشر بن مطر الورَّاق الواسطي. (3) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1064، ح 135 - عن سعيد بن عمرو الأشعثي، عن سفيان بن عيينة، به. بألفاظ متقاربة. فوائد الاستخراج: 1 - تصريح سفيان بالتحديث عن سعيد، وروايته عنه في صحيح مسلم بالعنعنة. 2 - تصريح سعيد بن حسان بالسماع من عروة، وروايته عنه في صحيح مسلم بالعنعنة.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ ← سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

4789 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: "كنا نعزل على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والقرآن ينزل" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق-2/ 1065، ح 136 - عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، عن سفيان، به، مثله. زاد إسحاق: قال سفيان: لو كان شيئًا يُنهى عنه، لنهانا عنه القرآن. = [ص:443] = فوائد الاستخراج: 1 - تمييز المهمل. فقد ذُكر "عمرو" مهملًا في مسلم، ومُيز عند أبي عوانة بذكر اسم أبيه "دينار". 2 - زيادة لفظ "على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-".

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَطَاءٌ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

4790 - حدّثنا يوسف بن مسلم، قال: حدّثنا حجاج، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله ذكروا له العزل، فقال: "قد كنا نفعله على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1065 ح 137 - من طريق معقل، عن عطاء، به. نحوه.

عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

4791 - حدّثنا يزيد بن سنان البصري، قال: حدّثنا معاذ بن هشام، قال: حدّثنا أبي، عن أبي الزبير، عن جابر قال: "كنا نعزل على عهد نبي الله -صلى الله عليه وسلم- فبلغ ذلك نبي الله -صلى الله عليه وسلم- فلم ينهنا عنه" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق- 5/ 1062، ح 138 - عن أبي غسان المسمعي، عن معاذ بن هشام، به. مثله. لكنه قال: "على عهد رسول الله".

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← يزيد بن سنان البصري

4792 - حدّثنا مسلم بن الحجاج أبو الحسين (1) ببغداد، قال: حدثني أبو غسان المسمعي من كنانة، قال: حدّثنا معاذ بن هشام، قال: حدّثنا أبي، عن أبي سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: "كنا نعزل على [ص:444] عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فبلغ ذلك النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فلم ينهنا" (2). قال أبو عوانة: في كتابي، عن أبي سفيان، عن أبي الزبير ... (3) _________ (1) صاحب الصّحيح. (2) رواه مسلم في صحيحه، وسبق تخريجه في الحديث السابق. لكن ليس فيه "أبي سفيان". وكذا أيضًا في تحفة الأشراف 2/ 351. زاد أبو عوانة: "من كنانة" وهو من فوائد الاستخراج. (3) بعد قول أبي عوانة وضعت دائرة منقطة. ثمّ كتب بخط دقيق: سـ وعن ابن الزبير.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَبِي سُفْيَانَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← أبو غسان المسمعي من كنانة، ← مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبُو الْحُسَيْنِ