Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

4710 - حدّثنا يزيد بن سنان، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي (1)، قال: حدّثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة، عن أبيه، عن عائشة "أنَّ النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- تزوجها في شوال، وبنى بها في شوال، فأي نسائه كان آثر عنده منها، وكانت تستحب أن تُدخلَ النِّساء في شوال" (2). _________ (1) - ع - عبد الرّحمن بن مهدي، أبو سعيد البصري، ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث، قال ابن المديني: ما رأيت أعلم منه. التقريب 4044. (2) رواه مسلم في صحيحه، في النِّكاح، باب استحباب التزوج والتزويج في شوال -2/ 1039، ح 73 - من طريق وكيع عن سفيان، به. نحوه. ورواه عن محمّد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه عن سفيان. ولم يذكر لفظه.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

4711 - حدّثنا أبو بكر محمّد بن إسحاق البكائي (1)، قال: حدّثنا عبيد الله بن موسى (2)، عن سفيان بإسناده مثله (3). _________ (1) محمّد بن إسحاق بن عون. (2) العبسي الكوفي. وشيخه هو الثّوريّ. (3) رواه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في الحديث السابق. وطريق عبيد الله، عن سفيان من زوائد أبي عوانة على مسلم.

سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أبو بكر محمّد بن إسحاق البكَّائي،

4712 - أخبرني المسلم بن محمّد بن المسلم بن عفان أبو سلمة [ص:387] الفقيه الهَمداني بصنعاء فيما قرأت عليه، قال: حدّثنا عبد الملك بن عبد الرّحمن الذماري أبو هشام، قال: حدّثنا سفيان الثّوريّ، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة قال: "تزوجني في شوال، وأدخلت عليه في شوال، فأي نسائه كانت أحظى عنده مني؟ قال: وكانت عائشة تستحب أن تُدخل نساءها في شوال" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، من طريق وكيع، عن سفيان، به. مثله. لكن فيه "وبنى بي في شوال" وفيه: "فأي نساء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان ... " الحديث، وسبق تخريجه في الحديث السابق.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← عبد الملك بن عبد الرّحمن الذماري أبو هشام، ← عَلَيْهِ ← المسلم بن محمّد بن المسلم بن عفان أبو سلمة الفقيه الهَمداني بصنعاء فيما

4713 - حدّثنا ابن أبي رجاء (1)، قال: حدّثنا وكيع، ح وحدثنا الغزي (2)، قال: حدثا الفريابي (3)، قالا: حدّثنا سفيان، بإسناده مثله، إلى قوله: " ... أحظى عنده مني، وكانت تستحب أن تُدخل نساءها في شوال" (4). _________ (1) هو محمّد بن أحمد. (2) هو عبد الله بن محمّد بن عمرو. (3) هو محمّد بن يوسف. (4) رواه مسلم في صحيحه، عن ابن أبي شيبة، وزهير عن حرب، عن وكيع، به. وتقدم تخريجه في ح 4710.

سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← الغزي ← وَكِيعٌ، ← ابن أبي رجاء

4714 - حدّثنا الصغاني (1)، قال: حدّثنا قبيصة (2)، وشاذان (3)، [ص:388] قالا: حدّثنا سفيان، بإسناده. مثله (4). _________ (1) هو محمّد بن إسحاق بن جعفر. (2) هو ابن عقبة. (3) الأسود بن عامر الشامي، نزيل بغداد، يكنى أبا عبد الرّحمن، ويلقب شاذان. (4) رواه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في ح 4710. وطريق الفريابي، وقيبصة، وشاذان كلهم عن سفيان من زوائد أبي عوانة على مسلم، بل وعلى الكتب الستة.

سُفْيَانَ، ← قبيصة وشاذان ← الصَّغَانِيُّ

4715 - حدّثنا حمدان بن علي الورَّاق (1)، قال: حدّثنا معلي بن أسد، قال: حدّثنا وهيب (2)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة "أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لها: أُرِيتك في المنام مرتين (3) أرى رجلا (4) يحملك في سَرقَة (5) من حرير فيقول: هذه امرأتك. فأكشف عنها فإذا هي أنت، فأقول: إن يك هذا من الله يمضه" (6). [ص:389] كذا رواه محمّد بن يحيى (7)، عن وهيب. _________ (1) أبو جعفر محمّد بن علي بن عبد الله بن مهران البغدادي الورَّاق. (2) هو ابن خالد بن عجلان. (3) كذا في رواية أبي أسامة عند البخاريّ، وفي رواية حماد عند مسلم: "ثلاث ليال". (4) كذا في رواية أبي أسامة عند البخاريّ، وفي رواية حماد عند مسلم: "جاءني بك الملك". قال الحافظ في رواية "أرى رجلا يحملك ": فكأن الملك تمثل له حينئذ رجلا. فتح الباري 9/ 181. (5) سرقة: أي قطعة من جيِّد الحرير. النهاية 2/ 362. (6) رواه مسلم في صحيحه، في فضائل الصّحابة، باب في فضل عائشة رضي الله عنها -4/ 1889 - 1890، ح 79 - من طريق حماد بن زيد، عن هشام، به. نحوه. والبخاري في صحيحه، في النِّكاح في موضعين؛ باب النظر إلى المرأة قبل التزويج - ح 5125 - عن مسدد حدّثنا حماد، به. بدون "مرتين". = [ص:389] = وفي باب نكاح الأبكار ح 5078 - من طريق أبي أسامة عن هشام به. مثل لفظ أبي عوانة، سوى أنه قال: "فأكشفها" بدل "فأكشف عنها". فوائد الاستخراج: 1 - تمييز (هشام) بذكر اسم أبيه (عروة). 2 - في مسلم "جاءني بك الملك" بين أبو عوانة في روايته أنه تمثل له في صورة رجل. (7) لم أقف عليه.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ،

4716 - حدّثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدّثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار (1)، عن هشام بن عروة بإسناده، مثله (2). كذا قال: عبد العزيز بن المختار. _________ (1) عبد العزيز بن المختار الدباغ المصري. (2) رواه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في الحديث السابق. وطريق عبد العزيز عن هشام من زوائد أبي عوانة على مسلم.

هشام بن عروة بإسناده، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ،

4717 - حدّثنا أبو أمية، قال: حدّثنا يوسف بن بهلول (1)، قال: حدّثنا عبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أُريتك في المنام في يد ملك يقول: هذه زوجتك. فأقول: إن كان هذا من عند الله يمضه" (2). _________ (1) - خ - يوسف بن بهلول التميمي، الأنباري، ثقة. التقريب 7913. (2) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1890، ح 79 - عن ابن = [ص:390] = نمير، حدّثنا ابن إدريس. به. ولم يذكر لفظه. وتقدم تخريجه في ح 4715، وقد ذكر اسم (ابن إدريس) عند أبي عوانة. وهو من فوائد الاستخراج.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← يوسف بن بهلول، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ