Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

4659 - حدّثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، قال: حدّثنا معاوية بن هشام (1)، قال: حدّثنا علي بن صالح (2)، عن أبي، عن الشعبي، قال: أتاه رجل من خراسان يقال له إبراهيم، فقال: إنا بخراسان يكون للرجل منا الأمة فيعتقها ثمّ يتزوجها، فيدعوه: كالراكب هدبه (3). فقال الشعبي: حدثني أبو بردة، عن أبي موسى أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أيّما رجل كانت له أمة أدّبها فأحسن أدبها ثمّ تزوجها فله أجران" (4). حديث علي بن صالح عزيز، وهو أخو الحسن بن صالح. _________ (1) القصّار، أبو الحسن الكوفي. (2) علي بن صالح بن صالح بن حيّ، الهمْداني. (3) في مسلم: كراكب بدنته. (4) رواه مسلم في صحيحه، في الإيمان، باب وجوب الإيمان برسالة نبيّنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- (1/ 134) ح 241 - من طريق هُشيم عن صالح بن صالح، به. نحوه. والمرفوع بأطول ممّا هنا. والبخاري في صحيحه، في العلم، باب تعليم الرَّجل أمته وأهله ح - 97 - من طريق المحاربي عن صالح، به. وذكر المرفوع فقط نحو لفظ مسلم.

الشَّعْبِيِّ ← أَبِي ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ

4660 - حدّثنا علي بن حرب (1)، قال: حدّثنا محمّد بن فضيل (2)، [ص:352] عن مطرف (3)، عن عامر، عن أبي بردة، عن أبي موسي، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من كانت عنده جارية فعالها وأحسن إليها ثمّ أعتقها وتزوجها فذلك له أجران" (4). _________ (1) هو الطائي. (2) محمّد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي. (3) هو مطرف بن طريف الكوفي. (4) رواه مسلم في صحيحه، في النِّكاح، باب فضيلة إعتاقه أمته ثمّ يتزوجها (2/ 1045) ح 86 - من طريق خالد بن عبد الله، عن مطرف، به. قال أبو موسى: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الّذي يعتق جاريته ثمّ يتزوجها "له أجران" رفع أبو عوانة لفظ "من كانت عنده جارية فعالها وأحسن إليها ثمّ اعتقها وتزوجها". وقد سبق أن روى مسلم نحو هذا اللّفظ مرفوعا في صحيحه، وتقدم تخريجه في الحديث السابق.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

4661 - حدّثنا أبو عمرو بن أبي غرزة (1)، قال: حدّثنا أبو غسان (2)، عن مسعود (3)، عن مطرف، بإسناده: "في الرَّجل تكون له الجارية فيعلمها فيحسن تعليمها، وأدبها فأحسن أدبها ثمّ يعتقها ثمّ يتزوجها فإن له أجران" (4). _________ (1) أحمد بن حازم. (2) هو مالك بن إسماعيل النهدي. (3) - قد س - مسعود بن سعد الجعفي، ثقة عابد. التقريب 6654. (4) رواه مسلم في صحيحه، من طريق خالد بن عبد الله عن مطرف، به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق. والبخاري في صحيحه، في النِّكاح، باب اتخاذ السراري ومن أعتق جاريته ثمّ تزوجها = [ص:353] = -ج 5083 - من طريق صالح عن الشعبي به. نحوه.

مُطَرِّفٍ ← مَسْعُودٌ ← أبو غسان، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي غَرْزَةَ،

4662 - حدّثنا إسماعيل بن يعقوب الصبيحي (1)، قال: حدّثنا محمّد بن موسى بن أَعين (2)، قال: حدثني أبي (3). ح وحدثنا أبو داود السجزي (4)، قال: حدّثنا هناد (5)، قال: حدّثنا عبثر (6) كلاهما عن مطرف، عن عامر، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من أعتق جاريته وتزوجها كان له أجران" (7). _________ (1) - س- إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح الصبيحي، ثقة. التقريب 501. (2) الجزري، أبو يحيى الحراني. (3) موسى بن أعين، الجزري. (4) هو السجستاني، والحديث في سننه، في النِّكاح، في أول باب في الرَّجل يعتق أمته ثمّ يتزوجها - ح 2053 - عن هناد، به. (5) هنّاد بن السري، بكسر الراء الخفيفة، التميمي، الكوفي، ثقة. التقريب 7370. (6) عَبْثر بن القاسم الزبيدي. (7) رواه مسلم في صحيحه، من طريق خالد عن مطرف، وتقدم تخريجه في ح 4660.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← عَبْثَرٌ کِلَاهُمَا ← هَنَّادٌ ← أبو داود السجزي ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، ← إسماعيل بن يعقوب الصبيحي

4663 - حدّثنا ابن شاذان (1)، قال: حدّثنا معلى (2)، قال: حدّثنا أبو عوانة، عن مطرف، بإسناده: "أيما رجل أعتق أَمَته وتزوجها، كان له أجران" (3). _________ (1) هو محمّد بن شاذان. (2) هو معلى بن منصور الرازي. (3) رواه مسلم في صحيحه، من طريق خالد بن عبد الله عن مطرف به، نحوه. وتقدم = [ص:354] = تخريجه في ح 4660.

مُطَرِّفٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُعَلَّى، ← ابْنُ شَاذَانَ،