Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

4586 - حدثنا الصغاني وعثمان بن خرزاذ، وإسماعيل القاضي (1)، قالوا: حدثنا سليمان بن حرب (2)، قال: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك "أنَّ عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب، فرأى النبي -صلى الله عليه وسلم- به بشاشة (3) من العُرس، فسأله, فقال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب" (4). 2/ 4586 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (5). [ص:292] وقال أحمد بن سعيد الدارمي (6)، حدثا النضر بن شميل، أخبرنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: "قال عبد الرحمن بن عوف: تزوجت امرأة فرآني النبي -صلى الله عليه وسلم- وعليَّ بشاشة العرس. فقال: ما هذا؟ قلت: تزوجت امرأة من الأنصار. قال: كم أصدقتها؟ قلت: وزن نواة. قال: أولم ولو بشاة" (7). _________ (1) إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي، القاضي، صاحب التصانيف. (2) الأزدى الواشحي. (3) بشاشة: من البَشُّ وهو فرح الصديق بالصديق، وكذا الفرح بالمرأ والانبساط إليه والأنس به. النهاية 1/ 130. (4) رواه مسلم في صحيحه, في النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم القرآن وخاتم حديد-2/ 1043، ح 82 - من طريق النضر بن شميل عن شعبة، به، نحوه. (5) هكذا في الأصل، وسيذكر المصنف هذا الإسناد مع متنه بعد حديثين انظر = [ص:292] = ح 4588. (6) هكذا رواه عنه معلقًا، وهو ابن صخر السرخسي، وقد روى عنه بصيغة التحديث في ح 4485. (7) رواه الإمام مسلم في صحيحه موصولًا، عن إسحاق، ومحمد، عن النضر بن شميل به، مثله. وسبق تخريجه في الحديث السابق. وأما لفظ "أولم ولو بشاة" فرواه مسلم في صحيحه تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1042، ح 81 - من طريق وكيع عن شعبة، به مقتصرا عليه.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← شُعْبَةُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← الصغاني وعثمان بن خرزاذ وإسماعيل القاضي

4587 - حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود (1)، قال: حدثنا شعبة، أخبرني حميد، أنه سمع أنس بن مالك يقول: "قال عبد الرحمن بن عوف: تزوجت امرأة من الأنصار على نواة -أو وزن نواة من ذهب- فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فرأى عليَّ بشاشة العرس فقال: أتزوجت؟ قلت: تزوجت امرأة من الأنصار على نواة" (2). _________ (1) هو الطيالسي. (2) رواه مسلم في صحيحه تحت الكتاب والباب السابق-2/ 1042، ح 81 - من طريق = [ص:293] = وكيع عن شعبة، به. مثله. وعن محمد بن المثنى عن أبي داود. وعن محمد بن رافع وهارون بن عبد الله قالا: حدثنا وهب بن جرير. وعن أحمد بن خراش عن شبابة كلهم عن شعبة به. ثم أحال لفظ الحديث على رواية وكيع عن شعبة. ثم قال: غير أن في حديث وهب قال: قال عبد الرحمن: "تزوجت امرأة". فوائد الاستخراج: 1 - تصريح شعبة بالإخبار عن حميد. 2 - تصريح حميد بالسماع من أنس. 3 - تمييز اسم "مالك" بذكر اسم أبيه. 4 - زيادة لفظ: "فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فرأى عليّ بشاشة العرس".

حُمَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

4588 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (1) قال: أخبرنا شعبة، قال: حدثني حُميد سمع أنس بن مالك يقول: "تزوج عبد الرحمن على وزن نواة من ذهب. فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أوْلم وَلو بشاة" (2). رواه شبابة ووهيب (3)، عن شعبة أيضًا (4). _________ (1) الطيالسي، والحديث في مسنده ص 284 - ح 2128 - . (2) رواه مسلم في صحيحه, من طريق وكيع عن شعبة به، مثله. وسبق تخريجه في الحديث السابق. (3) هكذا في الأصل: وهيب. وفي مسلم "وهب". وهو وهب بن جرير بن حازم وهو الصواب. (4) وروايتا شبابة ووهب رواهما مسلم في صحيحه موصولًا. وسبق تخريجه في ح 4587.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

4589 - حدثنا الدقيقي، والصغاني، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس "أن عبد الرحمن بن عوف مرّ على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعليه وضَر (1) من صفرة. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: مهيم (2). فقال عبد الرحمن: يا رسول الله تزوجت. قال: من؟ قال: امرأة من الأنصار. قال: ما أصدقت؟ قال: نواة -أو وزن نواة من ذهب- قال: أولم ولو بشاة" (3). _________ (1) وَضَر: أي لطْخا من خَلُوق، أو أثر. النهاية 5/ 196. (2) مهيم: أي ما أمرُك وشأنك وهي كلمة يمانية. النهاية 4/ 378. (3) رواه مسلم في صحيحه, من طريق شعبة، عن حميد، به. مثله. وسبق تخريجه في ح 4587. زاد أبو عوانة في هذا الطريق "وعليه وضر من صفرة. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: مهيم". وهذا الطريق من زوائد أبي عوانة على مسلم. وأخرج البخاري في صحيحه, في النكاح، باب الصفرة للمتزوج- ح 5153 - من طريق مالك، عن حميد، به. نحوه.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدقيقي والصغاني

4590 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، ح وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر (1)، قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك "أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فأجاز ذلك" - وقال أبو النضر: "فجاز ذلك" وكان الحكَم (2) يأخذ به" (3). _________ (1) هاشم بن القاسم. (2) هذا من كلام شعبة، والحكم هو ابن عتيبة الفقيه الكوفي. (3) رواه مسلم في صحيحه, من طريق وكيع عن شعبة، به. وزاد "أولم ولو بشاة". وتقدم = [ص:295] = تخريجه في ح 4587. زاد أبو عوانة لفظ: "فأجاز ذلك". ولفظ "وقال أبو النضر: فجاز ذلك. وكان الحكم يأخذ به".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

4591 - حدثنا الصغاني وابن شاذان (1)، قالا: حدثنا معلى بن منصور، ح وحدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يحيى بن حسان (2)، ح وحدثنا الصائغ (3) والصغاني قالا: حدثنا عبيد الله القواريري (4)، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا ثابت البُناني، عن أنس "أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال: مَه؟ -قال القواريري: مهيم؟ - فقال: إني تزوجت امرأة على نواة من ذهب. قال: فبارك الله لك، أولم ولو بشاة" (5). [ص:296] هذا لفظ معلى وأسد. _________ (1) هو محمد بن شاذان. (2) التنِّيسي، البصري. (3) محمد بن إسماعيل. (4) عبيد الله بن عمر. (5) رواه مسلم في صحيحه, في النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد-2/ 1042، ح 79 - عن يحيى بن يحيى، وسليمان بن داود، وقتيبة كلهم عن حماد بن زيد. به. مثله. ليس فيه "مه" ولا "مهيم" وإنما فيه "ما هذا". فوائد الاستخراج: 1 - تصريح حماد بن زيد بالتحديث عن ثابت عند أبي عوانة، وروايته في مسلم = [ص:296] = بالعنعنة عنه. 2 - تمييز الراوي (ثابت) عند أبي عوانة بذكر نسبته.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ ← الصائغ والصغاني ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← الصغاني وابن شاذان

4592 - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد (1)، عن ثابت، عن أنس "أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة. فقال: ما هذا؟ قال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب. قال: بارك الله لك. أولم ولو بشاة" (2). _________ (1) هو ابن زيد. (2) رواه مسلم في صحيحه, وتقدم تخريجه في الحديث السابق. ورواه البخاري في صحيحه, في النكاح، باب كيف يُدعى للمتزوج، ح 5155 - عن سليمان بن حرب، به. مثله.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

4593 - حدثنا بحر بن نصر (1)، قال: حدثنا يحيى بن حسان (2)، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال: "قال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: هل تزوجت يا جابر؟ قلت: نعم، قال: بارك الله لك أو قال لي: خيرًا" (3). _________ (1) بحر بن نصر بن سابق الخوْلاني مولاهم المصري، أبو عبد الله. (2) هو التنيسي، البصري. (3) رواه مسلم في صحيحه, في الرضاع، باب استحباب نكاح البكر-2/ 1087، = [ص:297] = ح 56 - عن يحيى بن يحيى، وأبي الربيع الزهراني عن حماد به. بأطول مما هنا. وقد سبق أن رواه المصنف مطولًا من طريق سفيان عن عمرو، به في- 4450 - ليس فيه "بارك الله لك. أو قال لي خيرًا".

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← بحر بن نصر