Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

8835 - حدثنا محمد بن محرز، وأبو الأزهر (1)، قالا: حدثنا زيد بن الحباب (2)، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل (3)، عن ابن أبي مُلَيْكَة (4)، عن عائشة (5)، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "نعم الإدام الخل" (6). _________ (1) هو أحمد بن الأزهر بن منيع. (2) ابن الرَّيان التميمي. (3) القرشي المخزومي. ت/ 160 هـ. قال ابن معين: "ضعيف"، وقال صالح بن أحمد عن أبيه: "ليس بذاك". وقال أبو زرعة وأبو حاتم: "ليس بقوي"، وقال ابن عدي: "أحاديثه عليها الضعف بيّن". انظر: تاريخ الدارمي (ص 142)، الجرح والتعديل (5/ 175)، الكامل (4/ 135). (4) هو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مُلَيكة القرشي. (5) عائشة ملتقى الإسناد مع مسلم. (6) سنده ضعيف، والحديث أخرجه مسلم، كتاب الأشربة، باب فضيلة الخل (3/ 1621)، حديث رقم (164).

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← محمد بن محرز وأبو الأزهر

8836 - ز- وحدثني أبو محمد بن العباس القطان الدمشقي (1)، قال: ثنا خالد بن يزيد العمري (2)، عن ابن أبي ذئب (3) عن المقبري (4)، عن أبي هريرة، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "نعم السّحور التمر، ونعم الإدام الخل، ورحم الله المتسحرين" (5). إلى هنا لم يخرجاه. _________ (1) ترجم له ابن عساكر في تاريخ دمشق (19/ 184) رقم الترجمة (8800) ونسبه: "العطار" بدل "القطان"، وقال: حدث عن خالد بن يزيد العمري، وروى عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايني، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وذكر هذا الحديث بإسناده عن أبي عوانة بهذا الإسناد. (2) المكي، أبو الهيثم. ت / 229 هـ. قال موسى بن هارون الحمال: "ضعيف"، وقال ابن معين وأبو حاتم: "كذاب". زاد أبو حاتم: "ذاهب الحديث"، وقال ابن عدي: "له أحاديث عن الثوري، وابن أبي ذئب وغيرهم وعامتها مناكير". انظر: الجرح والتعديل (3/ 360)، الكامل (3/ 17 - 19). (3) هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة القرشي. (4) هو: سعيد بن أبي سعيد المقبري. (5) هذا الحديث من زوائد أبي عوانة، وسنده فيه خالد بن يزيد ذاهب الحديث كما تقدم. والحديث أخرجه ابن عدي في الكامل (3/ 18) من طريق خالد بن يزيد العمري عن ابن أبي ذئب به، وعلته هي علة إسناد أبي عوانة: خالد بن يزيد. وانظر: ذخيرة الحفاظ (5/ 2485). والجملة الأولى من الحديث: "نعم السحور التمر" أخرجها أبو داود في السنن (2/ 758)، والبيهقي (4/ 236) من طريق محمد بن أبي الوزير، حدثنا محمد بن = [ص:482] = موسى، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذا إسناد صحيح، وأخرجها ابن حبان - (8/ 253) من الإحسان- من طريق إبراهيم ابن أبي الوزير -أخو محمد المتقدم- عن محمد بن موسى به. والجملة الثانية "نعم الإدام الخل": -أخرجها أبو عوانة في الحديث المتقدم رقم (8836) بسند حسن، وهي ثابتة عند مسلم وغيره من حديث جابر وعائشة كما تقدم في تخريج أحاديث هذا الباب. والجملة الثالثة "ورحم الله المتسحرين": أخرجها الطبراني في الكبير (7/ 159) من حديث السائب بن يزيد، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "نعم السحور التمر، ورحم الله المتسحرين". قال الهيثمي: "فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي، وهو ضعيف" مجمع الزوائد (3/ 151).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، ← أبو محمد بن العباس القطان الدمشقي ← ز