Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

8496 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا روح، عن شعبة، عن عبد الخالق (1)، قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن ابن عمر: قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وفد عبد القيس عن الدباء، والحنتم، والنقير. قال شعبة: والمزفت ليس عن ابن عمر (2). _________ (1) الملتقى في عبد الخالق. (2) أخرجه مسلم، كتاب الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت (3/ 1583) حديث رقم (58).

ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الْخَالِقِ ← شُعْبَةُ ← رَوْحٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

8497 - حدثنا عيسى بن أحمد، قال: حدثنا يزيد بن هارون (1)، [ص:231] قال: أخبرنا عبد الخالق بن سلَمة (2)، قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول عند هذا المنبر -وأشار إلى منبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: وقدم وفد عبد القيس على رسول الله (3) -صلى الله عليه وسلم- فسألوه عن الأشربة: فنهاهم عن الدُّباء، والنَّقير، والحَنْتم. فقلت: يا أبا محمد والزفت. وظننت أنَّه نسيه. فقال: لم أسمعه يومئذ من عبد الله بن عمر، وقد كان يكره (4). قال أبو عوانة: يزيد (5)، عن عبد الخالق صحيح. ورواه عنه ابن علية (6). _________ (1) يزيد بن هارون ملتقى الإسناد. (2) سلمة: بفتح اللام وكسرها. الإكمال (7/ 336). (3) نهاية (ل 7/ 22/ أ). (4) أخرجه مسلم، انظر حديث رقم (8496). (5) في (ل): "هو يزيد". (6) أخرج الحديث عن ابن علية الإمام أحمد في مسنده (250/ 8) -من ط التركي والأرناؤوط- حديث رقم (4629).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ سَلَمَةَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

8498 - حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا بشر بن مفضل (1)، قال: حدثنا عبد الخالق (2) بمثله (3). _________ (1) ابن لاحق الرقاشي -مولاهم- أبو إسماعيل البصري. (2) الملتقى مع مسلم في عبد الخالق. (3) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8496).

عَبْدِ الْخَالِقِ ← بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

8499 - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا التيمي (1)، عن أبي نضرة (2)، عن أبي سعيد، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه نهى عن نبيذ الجر (3). _________ (1) سليمان التيمي هو موضع التقاء الإسناد مع مسلم. (2) نهاية (ك 4/ 234/ أ). (3) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت (3/ 158) حديث رقم (43).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← التَّيْمِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ

8500 - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا روح بن عبادة ح وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان التيمي (1)، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد: أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- نهى عن نبيذ الجر (2). _________ (1) الملتقى مع مسلم في سليمان. (2) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8499).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الصَّاغَانِيُّ،

8501 - حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان التيمي (1)، عن طاؤوس، قال: جاء رجل -والله- إلى ابن عمر فسأله عن نبيذ الجر، فقال ابن عمر: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نبيذ الجَرِّ (2). _________ (1) الملتقى في سليمان التيمي. (2) أخرجه مسلم كتاب الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت (3/ 1582) = [ص:233] = حديث رقم (50).

طَاوُوسٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

8502 - حدثنا عثمان بن خُرَّزاذ، قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة، أخبرني سليمان التيمي (1)، قال: سمعت طاؤوسًا يقول: سمعت -والله- ابن عمر يقول: نهى (2) رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نبيذ الجر (3). _________ (1) سليمان هو ملتقى الإسناد مع مسلم. (2) نهاية (ل 7/ 22/ ب). (3) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8501) ورقمه عند مسلم (50) الإسناد الثاني.

والله ابن عمر ← طَاوُوسًا ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← شُعْبَةُ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ،

8503 - حدثنا الدَّقيقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان التيمي (1)، عن طاؤوس أنَّ رجلًا قال لابن عمر: أنَهَى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نبيذ الجر؟ فقال ابن عمر: نعم. قال طاؤوس: والله إنّي سمعته منه (2). _________ (1) الملتقى مع مسلم في سليمان التيمي. (2) أخرجه مسلم، انظر حديث رقم (8501) ورقمه عند مسلم (50) الإسناد الثاني.

طَاوُوسٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدَّقِيقِيُّ،

8504 - حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا الأنصاري، عن سليمان (1) بنحوه (2). _________ (1) سليمان هو ملتقى الإسناد مع مسلم. (2) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8501)، الإسناد الثاني من حديث رقم (50).

سُلَیْمَانَ ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ

8505 - حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، [ص:234] أخبرنا (1) شعبة، عن سليمان التيمي (2)، وإبراهيم، وإبراهيم بن ميسرة (3) في حديثه: "والدباء" (4). رواه عيسى بن يونس، عن شعبة، عن إبراهيم بن ميسرة (5). _________ (1) في (ل) "حدثنا". (2) الملتقى في سليمان التيمي وإبراهيم بن ميسرة. (3) في الأصل بعد إبراهيم بن ميسرة زيادة مشار عليها بالحذف، ولم تأت هذه الزيادة في (ك) المنقولة عنها، وجاءت في (ل) و (م)، وهي: " ... سمع طاؤوسًا يقول: جاء رجل إلى ابن عمر فسأله فقال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نبيذ آخر، فقال: نعم ... ". (4) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8501) ورقم طريق سليمان عن طاؤوس عند مسلم (50) الإسناد الثاني، ورقم طريق إبراهيم بن ميسرة (53). (5) لم أجده من رواية عيسى بن يونس عن شعبة عن إبراهيم بن ميسرة.

سليمان التيمي وإبراهيم، وإبراهيم بن ميسرة في حديثه: ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

8506 - حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار (1) ح (2) وحدثنا عمار بن رجاء، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن ميسرة (3)، قال: سمعت طاؤوسًا يحدث، عن ابن عمر: أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- نهى عن نبيذ الجر (4). _________ (1) الرَّمادي -بفتح الراء والميم، وفي آخرها الدال المهملة- نسبة إلى رمادة قرية باليمن، الأنساب (2/ 88)، - أبو إسحاق البصري. (2) ما قبل التحويل ليس في (ل) و (م). (3) الملتقى مع مسلم في إبراهيم بن ميسرة. (4) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8501) ورقمه عند مسلم (53).

ابْنِ عُمَرَ ← طَاوُوسًا ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

8507 - حدثنا يوسف (1)، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (2)، عن إبراهيم بن ميسرة سمع طاؤوسًا يقول: كنت جالسًا عند ابن عمر فأتاه رجل، فقال: أنهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نبيذ الجر والدباء؟ قال: نعم (3) (4). _________ (1) هو القاضي. (2) سفيان موضع التقاء المصنف مع مسلم. (3) نهاية (ل 7/ 23/ أ). (4) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8501) ورقمه عند مسلم (53).

طَاوُوسًا ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← يُوسُفُ،