Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11,882 Hadith1357 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #8336

8336 - حدثنا عيسى بن أحمد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان بن سعيد (1)، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، عن جده رافع بن خديج قال: كنا مع النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بذي الحليفة من تهامة، فأصبنا إبلا (2) وغنما، فعَجِل القوم، فأغلوا بها القدور، فانتهى إليهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأمرهم أن يكفئوها (3)، ثمّ قسم الغنائم فقال (4): "البعر بعشرة من الغنم" (5). _________ (1) سفيان الثوري موضع التقاء المصنف مع مسلم. (2) نهاية (ك 4/ 218 / أ). (3) يقال: كفأت الإناء وأكفأته إذا كيبته، وإذا أمَلْتُه. النهاية (4/ 182). (4) في (م) "فعدل" وهو موافق لما في مسلم. (5) أخرجه مسلم، كتاب الأضاحي باب جواز الذبح بكل ما أنهر الدم (3/ 1558) حديث رقم (21). وأخرجه البخاري من طريق سفيان عن أبيه في كتاب الشركة باب من جعل عشرة من الغنم بجزور في القسم، حديث رقم (2507) انظر: الفتح (5/ 437).

جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← أَبِيهِ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مُبْتَدأ كِتَابِ الأَضَاحِيّ · Hadith 8336

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #8337

8337 - حدثنا عمّار بن رجاء، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا أبو عوانة، عن سعيد بن مسروق (1) بإسناده مثله (2). _________ (1) موضع الالتقاء مع مسلم في سعيد بن مسروق. (2) أخرجه مسلم انظر حديث رقم (8344). وأخرجه البخاري من طريق أبي عوانة عن سعيد بن مسروق في الجهاد باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في المغانم، حديث رقم (3075) انظر: الفتح (6/ 305).

سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مُبْتَدأ كِتَابِ الأَضَاحِيّ · Hadith 8337

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #8338

8338 - حدثنا محمد بن عوف الحمصي، قال: حدثنا أبو المغيرة (1) ح وحدثنا الكَيْسَاني (2)، قال: حدثنا بشر بن بكر (3)، قالا: حدثنا الأوزاعي (4)، قال: حدثني أبو النجاشي، حدثني رافع بن خديج، قال: كنّا نصلي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاة العصر ثم ننحر الجزور فتُقْسَم عشر قِسَمٍ، ثم نطبخ، فنأكل [ص:129] لحما نَضِجًا، قبل أن تغيب الشمس (5). _________ (1) هو عبد القدوس بن الحجاج الخَولاني الحمصي. (2) الكيساني: -بفتح الكاف وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفتح السين المهملة وفي آخرها النون، الأنساب (4/ 123) -وهو سليمان بن شعيب بن سليمان الكلبي المصري. (3) التنيسي -بكسر التاء المثناة من فوق وكسر النون المشددة، والياء المثناة من تحت والسين المهملة- نسبة إلى مدينة بديار مصر قرب دمياط، الأنساب (1/ 487) - أبو عبد الله البجلي. (4) الأوزاعي ملتقى إسناد المصنف مع مسلم. (5) أخرجه مسلم كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب التبكير بالعصر، حديث رقم (198) انظر (1/ 435). والبخاري كتاب الشركة، باب الشركة في الطعام والنَّهد والعروض، حديث رقم (2485) انظر: الفتح (5/ 425).

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← أَبُو النَّجَاشِيِّ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← الكيساني ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مُبْتَدأ كِتَابِ الأَضَاحِيّ · Hadith 8338

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #8339

8339 - حدثنا الغزي هو عبد الله بن محمد بن الجراح الأزدي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان (1)، عن يونس بن عبيد (2)، عن زياد بن جبير (3)، عن أبيه (4) قال: كنت مع ابن عمر (5) فرأى رجلا قد أناخ بدنة (6) فقال: ابعثها قياما مقيدة سنة محمد -صلى الله عليه وسلم- (7). _________ (1) هو: الثوري. (2) ابن دينار أبو عبيد المصري. (3) ابن حيَّة الثقفي البصري. (4) جبير بن حيّة بن مسعود الثقفي. شهد الفتوح في عهد عمر. (5) ابن عمر -رضي الله عنه- ملتقى الإسناد مع مسلم. (6) وفي (م) "بدنته". (7) أخرجه مسلم في كتاب الحج باب نحر البدن قياما مقيدة، انظر (2/ 956) حديث رقم (358). والبخاري كتاب الحج باب نحر الإبل مقيدة، حديث رقم (1713) انظر: الفتح (4/ 375).

أَبِيهِ ← زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← الغزي هو عبد الله بن محمد بن الجراح الأزدي

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مُبْتَدأ كِتَابِ الأَضَاحِيّ · Hadith 8339

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #8340

8340 - حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا روح بن [ص:130] عبادة، قال: حدثنا شعبة، عن يونس بن عبيد (1)، عن زياد بن جبير أنّ ابن عمر رأى رجلا قد أناخ بدنته، وهو يريد أن ينحرها، قال: قيام (2) مقيدة سنة أبي القاسم -صلى الله عليه وسلم- (3). _________ (1) ملتقى إسناد المصنف مع مسلم في يونس بن عبيد. (2) هكذا في النسخ الخطية. (3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8339).

زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مُبْتَدأ كِتَابِ الأَضَاحِيّ · Hadith 8340

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #8341

8341 - حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة بنحوه (1). قال أبو عوانة: كذا هو عندي. _________ (1) ملتقى إسناد المصنف مع مسلم في شيخ شعبة -يونس بن عبيد-. والحديث أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8339).

شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مُبْتَدأ كِتَابِ الأَضَاحِيّ · Hadith 8341

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter1. Book2. Chapter2. Book3. Chapter3. Book3. Book4. Chapter4. Book4. Book4. Book